Recorrido arqueológico virtual

El ser humano frente a la muerte

IVANNA DÍAZ SCHIAFFINI

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Conclusión

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En Grecia, los Misterios de Eleusis promovieron la idea de una vida mejor tras la muerte, alejando el temor al Hades, mientras que en Roma, la divinización de los emperadores bajo el culto imperial ofrecía la promesa de inmortalidad a ciertos individuos, influyendo en las creencias sobre el alma y la vida después de la muerte.

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GRECIA Y ROMA

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El libro de los Muertos desarrollado durante el Imperio Nuevo (alrededor del 1550 a.C.) contenía fórmulas, conjuros y guías diseñadas para ayudar a los difuntos en su viaje hacia el Más Allá y garantizar su juicio favorable ante Osiris, el dios de los muertos.

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EGIPTO

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Hubo un hallazgo del enterramiento en la cueva de Shanidar, en Irak, que data de unos 60.000 años atrás. En este sitio se encontraron restos de un neandertal acompañado de ofrendas florales, lo que sugiere que ya en esa época los seres humanos primitivos realizaban ritos funerarios simbólicos.

EL HOMBRE PREHISTÓRICO

Evolución de las ideas sobre la muerte en cada cultura

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En Egipto, la creencia en la vida después de la muerte estaba profundamente arraigada, basada en la idea de una existencia eterna en el más allá, que dependía del juicio de Osiris. El culto a los dioses estaba íntimamente vinculado a estas creencias, con Osiris como juez de los muertos, Anubis como dios de la momificación e Isis como protectora y hechicera. La arquitectura funeraria, representada por monumentos como las pirámides, mastabas y tumbas excavadas en la roca, reflejaba la importancia de la preparación para la vida después de la muerte en la cultura egipcia.

En la mitología griega, el Hades era el reino de los muertos, gobernado por Hades y Perséfone, donde las almas de los difuntos iban tras la muerte. Dentro de este reino, los Campos Elíseos eran el lugar de descanso eterno reservado para los héroes y los justos, mientras que el Tártaro era un espacio de castigo para los malvados. Los ritos funerarios, que incluían la cremación o inhumación, acompañados de ofrendas y juegos fúnebres, aseguraban el paso al más allá.

El culto a los ancestros era una creencia profundamente arraigada en muchas culturas antiguas, basada en la idea de una conexión espiritual con los antepasados, quienes eran considerados protectores y guías del mundo de los vivos. Se practicaba una rudimentaria forma de momificación para preservar el cuerpo. Además, las pinturas rupestres, que representaban escenas de caza, animales y figuras humanas, estaban frecuentemente vinculadas con rituales funerarios y creencias sobre la vida después de la muerte.

Al investigar y ver un poco más sobre las culturas prehistórica, egipcia, griega y romana y sus visiones sobre la muerte, puedo apreciar la diversidad y la complejidad de la experiencia humana. Cada civilización, con sus propias creencias y prácticas, ha construido una idea única sobre el más allá .La cultura prehistórica me enseñó que la preocupación por la muerte es inherente al ser humano.Egipto me deja con su visión de la muerte como una nueva etapa en un ciclo eterno y reflejan una sociedad profundamente arraigada en sus creencias religiosas.Grecia y Roma me enseñaron cómo la filosofía y la mitología se entrelazan para ofrecer una visión más compleja de la muerte. La idea del destino y la fatalidad, así como la posibilidad de un más allá tanto placentero como doloroso.Al comparar estas culturas, llego a la conclusión de que la muerte es un tema universal que ha sido abordado de manera diversa a lo largo de la historia. Cada cultura ha desarrollado sus propias respuestas a preguntas sobre lo que pasa despues de morir.

CONCLUSIÓN