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Rosalba Alanis Ibarra

El conocimiento

Presentación

Empezar

genial

Introducción

El ser humano piensa que el origen del conocimiento se puede explicar de diferentes maneras, entre ellas se encuentran: La razón, la experiencia y el pensamiento; y la relación entre sujeto y objeto. Derivando también en teorías del conocimiento: el idealismo, el racionalismo y el empirismo.

El problema del conocimiento

Surge cuando el sujeto pretende establecer la relación de discernimiento con el objeto, debido a que ambos (sujeto cognos¬cente y objeto por conocer) se encuentran en mundos diferentes, distintos y hasta contrarios.El sujeto cognoscente es el alma humana, su psique, su pensamiento, su razón, su mente, etc.; y, por lo mismo, se encuentra en la esfera psicológica. El objeto por conocer es la realidad (que puede ser material o inmaterial), pertenece a la esfera ontológica. Hessen (2011, p. 15) afirma que “El conocimiento se presenta como una relación entre estos dos miembros – se refiere al sujeto y al objeto -, que permanecen en ella eternamente separados el uno del otro”. https://www.youtube.com/watch?v=xTegQI72Wa4

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Hessen (2011, p. 15) afirma que “El conocimiento se presenta como una relación entre estos dos miembros – se refiere al sujeto y al objeto -, que permanecen en ella eternamente separados el uno del otro”.

Es un acto, espontáneo en cuanto a su origen, inmanente en cuanto a su término, por el que un hombre se hace intencionalmente presente en alguna región del ser” (Verneaux, 2011, p. 103-104).

Cómo se produce el conocimiento

Platón definía la episteme como el conocimiento verdadero y no subjetivo, ya que la episteme proviene de la razón y un pensamiento universal, por lo tanto, es una valides lógica.

+ ifo

Algunos autores consideran que el conocimiento humano brota de la razón (Descartes, 1981, Leibniz, 1991), el supuesto filosófico "racionalismo"; otros dicen que se origina en los sentidos (Locke, 1994, Hume, 1992), llamado "empirismo". Antes de analizar cada supuesto debemos entender que los seres humanos tratan de conocer el mundo, y para lograrlo, ponen en práctica dos facultades que le permiten relacionarse con él, “la razón y los sentidos”.

¿Cómo se ha intentado resolver el problema del origen del conocimiento?

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Racionalismo

El autor de esta corriente es René Descartes; Y como lo explica el autor Nava (2017) el sujeto cognoscente intenta resolver la dificultad sobre el origen del conocimiento, a partir de su razón, que todos los saberes proceden del alma, mente, cerebro o inteligencia de los seres humanos.

Empirismo

El padre del empirismo fue Francis Bacon. Podemos decir que este supuesto (empirismo) es una estimación filosófica en la que se pretende resolver el origen del conocimiento, utilizando para ello los sentidos y supone que todos los conocimientos y saberes provienen de las percepciones que se adquieren a través de las experiencias.

Apriorismo

Esta fusión de corrientes fue fundada por Immanuel Kant y se basa en utilizar primero la razón y después los sentidos, y que todos los saberes proceden de las estructuras mentales del sujeto cognoscente y de las sensaciones o experiencias provocadas por el impacto de la realidad sobre los sentidos.

Intelectualismo

En el intelectualismo, la mente consciente utiliza tanto la experiencia como el pensamiento para obtener conocimiento. Se sostiene que la mente obtiene ideas y conocimientos a partir de la experiencia y luego los procesa a través del pensamiento racional. De esta manera, se busca lograr metas relacionadas con la comprensión de la realidad

Conclusiones

Podemos decir que cada individuo percibe el entorno de diferentes maneras, su realidad es cambiante y pocas veces se puede comparar a la realidad de otros, lo único que se puede hacer es tratar de entender nuestra realidad utilizando la razón y los sentidos, estas facultades nos ayudarán a crear supuestos que posteriormente nos servirán para entender y resolver los problemas del conocimiento basado en los intereses ontológicos, por lo tanto, podemos decir que los seres humanos llegan al mundo sin dominio del conocimiento (racionalismo), sólo con las facultades intelectuales para conocerlo de determinados modos (apriorismo). Por último, podemos decir que las ciencias como la filosofía y la epistemología nos pueden dar un panorama más extenso acerca de cómo se obtiene el conocimiento, pero no debemos aceptar estos supuestos filosóficos como verdad absoluta ya que cada ser humano siente y piensa de manera diferente, influyendo directamente en la forma en la que logra el conocimiento, ya que percibe la realidad de forma distinta.

Los seres humanos poseen dos grandes facultades que nos permiten relacionarnos con el conocimiento verdadero, estas facultades son la razón y los sentidos, pero cuál de las facultades antes mencionadas nos acerca más al entendimiento del conocimiento de la realidad.

+ fo

Nava, B. J. (2017). El problema del origen del conocimiento humano. Los supuestos filosóficos con los que se pretende resolver. IXTLI - Revista Latinoamericana de Filosofía de la Educación. 4(8). 165 – 192

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