Persona

Persona y Trasendencia

Politeísmo

Panteísmo

Teísmo

El sol ha sido objeto de adoración en todos los pueblos y desde la antigüedad, ya que el ser humano lo consideraba como el creador de la vida en la tierra. Todo ello es lógico si pensamos que el sol es la fuente vida. Sin sol no crecen las plantas y sin plantas no hay animales ni vida.

Fisco

Biologico

Humano Personal

• Relación con la naturaleza: Muchas religiones indígenas establecen una profunda conexión entre el ser humano y la naturaleza, considerando a la Tierra y a los elementos como entidades sagradas. Esta visión no encaja fácilmente en el modelo deísmo-ateísmo occidental.
• Sincretismo religioso: A lo largo de la historia, los pueblos indígenas han experimentado procesos de sincretismo religioso, mezclando elementos de sus creencias tradicionales con las religiones introducidas por los colonizadores. Esto hace que sea difícil establecer una línea divisoria clara entre las creencias "originales" y las "adoptadas".

Resumen

Aquí, la discusión es sobre qué es "real" o qué es "divino". El misionero sugiere que la verdadera trascendencia viene de una fe que trasciende lo natural y lo visible (Dios), mientras que el indígena plantea que su adoración está basada en un objeto que, aunque natural, tiene un impacto directo y tangible en sus vidas, sugiriendo una forma de trascendencia que está conectada con la naturaleza misma. La trascendencia para los indígenas podría no estar en un dios abstracto, sino en los elementos que observan y que les proporcionan vida y sustento.