Juventud

Desarrollo de la adolescencia y Juventud

Escuela Normal de Naucalpan, Numero 8

Primer Semestre; Licenciatura en Enseñanza y Aprendizaje de las matemáticas.

Maestra encargada de la materia:Aleyda Bringas Hidalgo.

Al día:Lunes 9 de Septiembre, 2024.

Integrantes

La creativa

Dulce Daniela Hernandez Morales

El guapo

Norberto Bravo García

El "Ahorita sale"

Agustín Vazquez Aguilar

Onta¿

Diego Alejandro Godinez Barrerea

Tema:

La juventud

una construcción social-histórica de Occidente

ÍNDICE

¿Qué es un constructo social?

Evolución de juventud

José Fernando Patiño Torres

¿El otro lado de la misma Moneda?

y mientras tanto en Oriente...

y mientras tanto en Oriente...

Resumen

El artículo explora la juventud no como una etapa biológica fija, sino como una construcción social e histórica que ha evolucionado a lo largo del tiempo en el contexto occidental. Patiño Torres argumenta que la forma en que se entiende y se vive la juventud está profundamente influenciada por las condiciones sociales, políticas y económicas de cada época.

Info

¿qUÉ ES UN CONSTRUCTO SOCIAL?

Un constructo social es una idea o concepto que ha sido creado y aceptado por las personas en una sociedad. Estos constructos no existen naturalmente, sino que surgen a partir de las interacciones y acuerdos entre las personas. Los constructos sociales pueden cambiar a lo largo del tiempo y varían entre diferentes culturas y contextos históricos.

eVOLUCIÓN DE "jUVENTUD"

Aunque la adolescencia y la juventud biológica son fenómenos universales, la manera en que se concibe y se trata a las personas jóvenes ha variado considerablemente a lo largo de la historia y entre culturas, especialmente en el contexto occidental.

A.D.N.E y Edad Media

El auge de la cultura juvenil

Revolución Industrial

Siglo XX

José Fernando Patiño Torres

Surgimiento histórico de la juventud

Contexto colombiano y latinoamericano

Paradigma social construccionista

Prácticas y significados de la vida universitaria

Implicaciones epistemológicas y ontológicas

¿El otro lado de la misma Moneda?

El concepto de juventud oriental varía en función de las distintas culturas, religiones y tradiciones que conforman Oriente, una región diversa que abarca desde el Medio Oriente hasta el Este de Asia. En comparación con Occidente, la juventud en muchas sociedades orientales suele estar moldeada por valores y expectativas diferentes, aunque también ha experimentado cambios significativos debido a la globalización.

y mientras tanto en Oriente...

Modernización y conflicto cultural

Con la globalización y el acceso a la cultura occidental a través de medios digitales, muchos jóvenes orientales experimentan un choque entre los valores tradicionales de sus sociedades y las influencias modernas occidentales. Este conflicto se refleja a menudo en sus estilos de vida, gustos musicales y modos de vestir.

Influencia de la religión y la espiritualidad

:En algunos contextos orientales, como en países musulmanes del Medio Oriente o en países de mayoría budista o hinduista, la religión sigue siendo una influencia central en la vida de los jóvenes. La religión proporciona una guía sobre las normas morales y sociales que deben seguir.

y mientras tanto en Oriente...

Colectivismo versus individualismo: Mientras que en muchas culturas occidentales el individualismo es una característica central de la juventud, en el Oriente prevalece una orientación hacia el colectivismo, donde los intereses del grupo (familia, comunidad, nación) tienen prioridad sobre los deseos personales.

Educación y presión académica: En muchos países del Este de Asia, la educación es vista como un camino clave hacia el éxito, y los jóvenes enfrentan una gran presión para sobresalir académicamente. Sistemas como los de Corea del Sur, Japón o China son conocidos por sus altos estándares y el rigor académico que imponen a los estudiantes.

Modernización y conflicto cultural: Con la globalización y el acceso a la cultura occidental a través de medios digitales, muchos jóvenes orientales experimentan un choque entre los valores tradicionales de sus sociedades y las influencias modernas occidentales. Este conflicto se refleja a menudo en sus estilos de vida, gustos musicales y modos de vestir.

Roles de género: En algunas sociedades orientales, los roles de género tradicionales aún son fuertes, aunque esto está cambiando en muchas áreas urbanas. Las expectativas en torno al matrimonio, el trabajo y el papel de las mujeres y los hombres en la sociedad varían considerablemente.

Importancia de la familia y el respeto a los mayores: En muchas culturas orientales, especialmente en países como China, Japón, India, y Corea, se pone un fuerte énfasis en el respeto a los mayores y la lealtad familiar. Los jóvenes a menudo tienen responsabilidades importantes hacia sus familias y se espera que sigan las normas establecidas.

Y lo demás, es otra historia...

A lo largo del siglo XX, especialmente después de la Primera Guerra Mundial y, de forma más notoria, después de la Segunda Guerra Mundial, la juventud se consolidó como una categoría social diferenciada en Occidente. El auge de los sistemas educativos, la expansión del tiempo libre, y el desarrollo de industrias enfocadas en los jóvenes, como la música, la moda y el cine, contribuyeron a la idea de que la juventud es una etapa única, de exploración y transición

Ejemplos:

Ejemplos de constructos sociales incluyen:

• Género: Las ideas sobre lo que significa ser "hombre" o "mujer" son constructos sociales que han variado enormemente a lo largo de la historia y entre culturas.
• Raza: Las categorías raciales no tienen una base biológica sólida, sino que son productos de convenciones sociales.
• Dinero: El valor del dinero es un acuerdo social, ya que en su esencia es solo papel o números, pero las sociedades le atribuyen un valor que permite su uso como medio de intercambio.

En las décadas de 1950 y 1960, la juventud cobró un protagonismo sin precedentes. Fenómenos como el rock and roll, el surgimiento de la contracultura y movimientos sociales como el feminismo y los derechos civiles fueron impulsados en gran parte por jóvenes. Esta época consolidó la idea de la juventud como un tiempo de rebeldía, experimentación y búsqueda de identidad.

En épocas anteriores, no existía un concepto claro de "juventud" como etapa separada de la vida. En muchas culturas antiguas, las personas pasaban rápidamente de la infancia a la adultez, y las transiciones estaban marcadas por ritos de iniciación o el ingreso al trabajo y la vida familiar. Los jóvenes no eran tratados como un grupo social distinto, sino que se integraban rápidamente en la sociedad adulta, asumiendo responsabilidades desde una edad temprana.

El desarrollo del concepto moderno de juventud comenzó a forjarse en el siglo XIX, con los cambios sociales y económicos que trajo la Revolución Industrial en Europa y América del Norte. Durante este período, la necesidad de educación formal prolongada para preparar a los jóvenes para el mercado laboral y las nuevas estructuras familiares más nuclearizadas, provocó que se extendiera el período de dependencia económica y formación de los jóvenes. Así, se comenzó a reconocer a la juventud como una etapa distinta, en la que los individuos no eran ni niños ni adultos.