R2. ¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?

R2. ¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?

ETNOGRAFIA

Origen y líderes destacados: La etnografía tuvo sus comienzos en la antropología, con estudios pioneros realizados por investigadores como Bronisław Malinowski y Margaret Mead, que exploraron distintas culturas de manera innovadora y exhaustiva. Actualmente, la etnografía se ha extendido a diferentes áreas académicas, como la educación, la psicología y la sociología.

ETNOMETODOLOGIA

Surgió en la década de 1960 como una tendencia en la sociología interpretativa cuyo objetivo es comprender cómo los individuos construyen socialmente la realidad a través de sus acciones cotidianas.

INVESTIGACION -ACCION

Orígenes: Sus raíces se remontan a las ciencias sociales de mediados del siglo XX, donde Kurt Lewin y otros lo vieron como un ciclo continuo de planificación, acción, observación y reflexión para resolver problemas en entornos del mundo reaLRepresentantes principales: Kurt Lewin, Stephen Kemis, Robert McTaggart, John Elliott

Principales técnicas/instrumentos de recolección:

Postura ontológica de la perspecti va:

Postura epistemológica de la perspectiva:

Principales técnicas/instrumentos de recolección:

Postura ontológica de la perspecti va:

Postura epistemológica de la perspectiva:

Principales técnicas/instrumentos de recolección:

Postura epistemológica de la perspectiva:

Postura ontológica de la perspecti va:

UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE GUANAJUATO NOMBRE: Dulce María Aguilera Zarate NOMBRE DEL RETO: R2. ¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra? NOMBRE DEL MÓDULO: Metodología cualitativa v1 MATRÍCULA: 20012452 Nombre del asesor: Tania Elena Sosa Rocha FECHA DE ENTREGA: 8 de septiembre del 2024

Es una perspectiva sociológica que estudia cómo los individuos utilizan métodos prácticos para construir y mantener el orden social en las interacciones cotidianas. Se interesa por las reglas tácitas y las suposiciones que guían la conducta humana.

ETNOMETODOLOGIA

Es un enfoque cualitativo que combina la acción transformadora con la investigación reflexiva. Los investigadores trabajan en estrecha colaboración con los participantes para identificar problemas, planificar acciones, implementarlas, evaluar los resultados y realizar ajustes.

INVESTIGACION - ACCION

La etnografía es un método de investigación cualitativo que busca comprender mejor un grupo cultural o social a través de la observación activa y el contacto prolongado con sus integrantes. Los etnógrafos se adentran en los entornos naturales de las personas participantes para entender sus puntos de vista, interpretaciones y costumbres diarias.

¿DEFINICION

La etnografía me ayuda a entender y estudiar las diferentes culturas. Relacionarse con los estudiantes y sus familias, pasando tiempo juntos, para construir la confianza que favorece una comunicación abierta y una buena comprensión entre todos. Identificación de obstáculos en los alumnos sordos: he detectado las dificultades de idioma y cultura que mis alumnos enfrentan al aprender. utilizando mi entendimiento de las necesidades y experiencias de los estudiantes, creo métodos de enseñanza más personalizados, visuales y eficaces para un aprendizaje significativo. Estoy comprometida a asegurarme de que todos los estudiantes se sientan incluidos y respetados en el aula y en la escuela, promoviendo la igualdad y la diversidad.

• El investigador se sumerge en el grupo de estudio y observa y participa en sus actividades.
• Realiza entrevistas en las que pueda conversar de manera abierta y flexible con los participantes, con el objetivo de explorar sus experiencias, creencias y puntos de vista.
• Análisis de documentos: Se revisan documentos personales, registros institucionales y otra información importante.
• Grupo focal: organice una discusión grupal que explore un tema específico y fomente la interacción entre los participantes
• Una manera de ver las cosas desde la perspectiva de la existencia.

• Almudena, C. F. (2 de 09 de 2024). Márgenes, Revista de Educación de la Universidad de Málaga, 1 (1), 83-103. Obtenido de El método etnográfico como construcción de conocimiento: un análisis descriptivo sobre su uso y conceptualización en ciencias sociales: https://revistas.uma.es/index.php/mgn/article/view/7241/7058
• Claudina, P. M. (1 de 09 de 2024). Obtenido de Escuela Normal Superior de Montería: https://www.redalyc.org/pdf/5155/515551760003.pdf
• Sarai, H. B. (1 de 09 de 2024). Hacia una metodología crítica e incluyente: el caso. Obtenido de La Universidad Veracruzana: el caso: file:///C:/Users/adimo/Downloads/Dialnet-HaciaUnaMetodologiaCriticaEIncluyente-8555564.pdf
• (S/f). Redalyc.org. Recuperado el 02 de septiembre de 2024, de https://www.redalyc.org/pdf/761/76111892006.pdf
• (S/f-b). Edu.com. Recuperado el 02 de septiembre de 2024, de https://revistas.unicatolica.edu.com
• Vista de La Etnometodología, una alternativa relegada de la educación | RIDE Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo. (s. f.). https://www.ride.org.mx/index.php/RIDE/article/view/193/852

Referencias

La etnografía sostiene que la realidad social se crea a través de las interacciones entre personas y grupos, desde una perspectiva constructivista. La realidad se construye continuamente a través de las interpretaciones y costumbres culturales, no es algo estático y objetivo. En mi labor como asesora he percibido que la educación de los estudiantes sordos se ve afectada por las interacciones en la escuela entre los estudiantes, los profesores y el entorno, así como por factores culturales, lingüísticos y sociales. Una forma de ver las cosas desde un punto de vista relacionado con el conocimiento. La etnografía busca entender cómo las personas interpretan sus propias experiencias, basándose en los significados que les asignan. El investigador colabora activamente con los participantes para construir conocimiento de forma conjunta. En mi trabajo como asesora educativa, me esfuerzo por entender a fondo las experiencias de los estudiantes sordos, analizando sus historias, formas de comunicarse y obstáculos.

• Observación participante
• Entrevistas en profundidad
• Análisis de documentos
• Encuestas
• Grupos focales
• Diarios de campo

Investigación acción: Investigadores y participantes construyen conocimiento conjuntamente. Buscar el diálogo y las relaciones transversales entre investigadores y sujetos de investigación.

Investigación-acción: La realidad se construye socialmente y puede cambiarse mediante la acción. El conocimiento es contextual y situacional.

Grabaciones de conversaciones, análisis de interacciones cotidianas, experimentos de ruptura, análisis de documentos (cartas, diarios).

Etnometodología: los investigadores intentan comprender los métodos que utilizan los miembros de una sociedad para construir el sentido común. Está interesado en las prácticas cotidianas y las reglas tácitas que guían las interacciones sociales.

Etnometodología: La realidad social es el logro continuo de los miembros de la sociedad a través de sus interacciones. La realidad es intersubjetiva y ocurre en momentos de interacción.