Presentación Histórica

Pamela Ostos Ortiz

Recorrido

arqueológico virtual

El ser humano frente a la muerte

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5. México

4. América Precolombina

Esto es un índice

1. El hombre prehistórico

2. El antiguo Egipto

3. Grecia y Roma

6. Conclusiones

7. Referencias bibliográficas

el hombre prehistórico

eventos históricos relevantes

• Aparición del Homo sapiens (alrededor de 200,000 a.C.) y primeras prácticas funerarias.
• Enterramiento neandertales (alrededor de 100,00 a.C.) que sugieren una conceptualización primitiva de la muerte y el más allá.

conceptos importantes

• Rituales funerarios: Evidencia de entierros con herramientas, flores y pigmentos como el ocre rojo.

• Creencias sobre el más allá: Aunque no había una "religión", las prácticas indican que el hombre prehistórico veía la muerte como una transición, no un final.

Conceptos importantes

• Figuras simbólicas: Algunos entierros incluyen figuras animales o talismanes, que podrían haber sido protectores para el más allá.
• Arquitectura: Los entierros en cuevas o en sepulturas simples sugieren una percepción de la muerte como retorno a la tierra.

el antiguoegipto

eventos históricos relevantes

• Unificación de Egipto (alrededor de 3150 a.C.) y el desarrollo de la religión estatal.
• Era de las Pirámides (2686-2181 a.C.) como la cúspide de la arquitectura funeraria monumental.

Conceptos importantes

Creecias sobre el más allá:

Rituales funerarios:

Símbolos y artefactos:

Arquitectura funeraria:

grecia y roma

eventos históricos relevantes

• Influencia de la religión homérica (800 a.C.) en la Grecia clásica, que dio forma a las creencias sobre la muerte.
• Época helenística (323-31 a.C.): Influencia de filosofías como el estoicismo y el epicureísmo que replantean la visión de la muerte.
• En Roma, la expansión del cristianismo (a partir del siglo I d.C.) cambió la percepción de la muerte.

conceptos importantes: gRECIA

Los griegos creían que el alma iba al Hades, donde residían los muertos.

Hades.

CONCEPTOS IMPORTANTES: ROMA

Aunque heredaron muchas creencias griegas, también adoraban a dioses propios como Plutón. Las prácticas funerarias variaban, desde la cremación hasta el entierro en mausoleos.

Figuras mitológicas:

Rituales funerarios:

Arquitectura funeraria:

Conclusiones

Contribución de cada cultura:

• El hombre prehistórico: La muerte es vista como una transición natural, un regreso a la tierra.
• Egipto: La muerte es una continuación de la vida en otra forma; el objetivo es asegurar la vida eterna.
• Grecia y Roma: La muerte es un viaje a un inframundo más complejo y jerárquico, y el destino final depende de los actos en vida.

"El reino del cielo está dentro de ti; y el que se conozca a sí mismo lo encontrará"-Proverbio egipcio

A través de este camino recorrido por la cultura de la muerte en diferentes civilizaciones, he aprendido que, aunque cada sociedad ha tenido una forma única de vivir con la muerte, todas comparten la búsqueda de darle sentido y encontrar consuelo ante lo inevitable. En lo personal, siento que estudiar estas culturas nos invita a reflexionar sobre nuestra propia relación con la muerte y cómo nuestros rituales y creencias actuales siguen siendo influenciados por estas tradiciones ancestrales.

• Blanco, J. G. (2023, June 13). La muerte en la prehistoria. Espacio Misterio. https://www.espaciomisterio.com/arqueologia/muerte-en-prehistoria_56423
• Tattersall, I. (2015). The Strange Case of the Rickety Cossack and Other Cautionary Tales from Human Evolution. St. Martin's Press.
• www.t4xi.com. (n.d.). Creencias y prácticas funerarias. https://www.museuegipci.com/es/la-coleccion/creencias-y-practicas-funerarias/
• Zamacona, C. G., Zamacona, C. G., & Zamacona, C. G. (2020, August 20). Qué ocurre tras la muerte, según los egipcios. El País. https://elpais.com/elpais/2020/08/20/africa_no_es_un_pais/1597912064_217014.html
• Taylor, J. H. (2001). Death and the Afterlife in Ancient Egypt. University of Chicago Press.
• El culto a los muertos - Google Arts & Culture. (n.d.). Google Arts & Culture. https://artsandculture.google.com/story/gQVxtVD51wWuKQ?hl=es-419
• Garland, R. (1985). The Greek Way of Death. Cornell University Press.
• Eliade, M. (1978). A History of Religious Ideas, Vol. 1: From the Stone Age to the Eleusinian
• Muerte en la antigua Grecia: ritos y costumbres más allá del funeral. (n.d.). https://www.grupoasvserviciosfunerarios.com/blog/muerte-en-la-antigua-grecia
• De Cervantes, B. V. M. (n.d.). Los caminos de la muerte: religión, rito e iconografía del paso al más allá en la Grecia antigua. Biblioteca Virtual Miguel De Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/los-caminos-de-la-muerte-religion-rito-e-iconografia-del-paso-al-mas-alla-en-la-grecia-antigua--0/html/00af14da-82b2-11df-acc7-002185ce6064_50.html
• Davies, J., & Gardner, A. (Eds.). (2013). The Oxford Handbook of Roman Britain. Oxford University Press.
• Gilmart, D., & Gilmart, D. (2024, March 29). La muerte para los romanos - Histórico Digital. Histórico Digital - La web de la historia. https://historicodigital.com/la-muerte-para-los-romanos.html

REferencias bibliográficas

La muerte en Américaprecolombina

eventos históricos relevantes

• Importancia del sacrificio humano en civilizaciones como los aztecas y mayas.
• Los sacrificios eran vistos como esenciales para mantener el equilibrio cósmico y la fertilidad de la tierra.

• Ciclicidad de la vida y la muerte: La muerte era considerada un tránsito hacia otro ciclo de vida. La idea de la dualidad y el retorno.
• Para los mayas, el inframundo, conocido como Xibalbá, era una parte crucial de su cosmovisión.

Conceptos importantes

Rituales funerarios y prácticas:

Figuras mitológicas:

Símbolos y artefactos funerarios:

Arquitectura funeraria:

La muerte en México

eventos históricos relevantes

• La llegada de los colonizadores españoles y el sincretismo entre las creencias indígenas y el catolicismo.
• Surge una nueva concepción de la muerte, incorporando elementos del cristianismo con tradiciones indígenas.

• El Día de Muertos como una mezcla de creencias indígenas y cristianas. Una celebración de la vida y la muerte que representa la continua relación entre los vivos y los muertos.
• La muerte como parte del ciclo de vida, donde los difuntos mantienen contacto con los vivos a través de ofrendas.

Conceptos importantes

Rituales funerarios y prácticas:

Figuras mitológicas:

Símbolos y artefactos funerarios:

Arquitectura funeraria:

La muerte es una constante que une a todas las civilizaciones, aunque cada cultura la interpreta y la vive de formas diferentes. Las civilizaciones precolombinas y México han contribuido con una visión cíclica y comunitaria de la muerte, que celebra la vida en su totalidad.Al comparar estas culturas, se observa que todas, a su manera, buscan ofrecer sentido a la muerte y proporcionar un marco para la vida después de la vida. Las ideas de continuidad, justicia y trascendencia son comunes y subrayan el deseo humano universal de comprender y enfrentar lo inevitable. Cada cultura contribuye con su propia perspectiva y prácticas, enriqueciendo la experiencia global de la muerte con un mosaico de creencias y tradiciones que ofrecen consuelo, significado y continuidad.

Comparación y contribución

Conclusiones

Comprender estas diversas perspectivas sobre la muerte me permite apreciar la riqueza y diversidad de las experiencias humanas en torno a este fenómeno universal. La visión de la muerte como un ciclo de renovación, como un tránsito hacia una vida eterna, o como una parte integral del recuerdo y la memoria, ofrece una gama de herramientas para enfrentar la pérdida y el duelo en mi propia vida. Esta comprensión no solo enriquece mi perspectiva personal sobre la muerte, sino que también me ayuda a ver la muerte como un aspecto compartido de la condición humana que une a todas las personas a través del tiempo y el espacio. Reconocer y respetar estas diversas visiones me permite enfrentar el concepto de la muerte con una mayor sensibilidad y empatía, y valorar las formas en que diferentes culturas buscan dar sentido a la vida y la muerte.

• Redacción. (2021, October 26). Ritos funerarios: la muerte vista a través de las culturas precolombinas. El Universal. https://www.eluniversal.com.mx/cultura/ritos-funerarios-la-muerte-vista-traves-de-las-culturas-precolombinas/
• Boletines UAM. (n.d.). https://www.comunicacionsocial.uam.mx/boletinesuam/659-22.html#:~:text=Una%20constante%20en%20la%20cosmovisi%C3%B3n,forma%20en%20el%20plano%20terrenal.
• UAA, Universidad Autónoma de Aguascalientes. (2019, March 5). La Muerte en México. Tradición, inspiración y tragedia - UAA | Universidad Autónoma de Aguascalientes. UAA | Universidad Autónoma De Aguascalientes. https://www.uaa.mx/portal/gaceta_uaa/la-muerte-en-mexico-tradicion-inspiracion-y-tragedia/
• Ferro, R. D. (2022, October 31). El Día de Muertos. Cuando la vida y la muerte se reúnen. Desperta Ferro Ediciones. https://www.despertaferro-ediciones.com/2022/vida-y-la-muerte-se-reunen-dia-de-muertos-historia-mexico/
• La Muerte en la Historia de México - Google Arts & Culture. (n.d.). Google Arts & Culture. https://artsandculture.google.com/story/RgWRjyfuT7RxIw?hl=es
• Desconocido, M. (2019, October 24). El rol de la muerte en México - México Desconocido. México Desconocido. https://www.mexicodesconocido.com.mx/el-rol-de-la-muerte-en-mexico.html

REferencias bibliográficas

El concepto de la "vida enterna".

Los egipcios creían en el juicio de Osiris y la vida en el campo de juncos si el corazón del difunto era puro.

Dato curioso...

Se han encontrado restos de cráneos con agujeros hechos intencionalmente. Se cree que tenía fines tanto médicos como rituales. Algunas de las personas que fueron sometidas a esta intervención lograron sobrevivir, ya que los huesos alrededor del agujero muestran signos de cicatrización. Esto sugiere que nuestros antepasados ya tenían una comprensión rudimentaria de la medicina y que, posiblemente, intentaban curar enfermedades o liberar "malos espíritus".

¿Sabías qué....?

El inframundo estaba dividido entre el Tártaro (para los condenados) y los Campos Elíseos (para los virtuosos).

Tumbas monumentales, como el Mausoleo de Halicarnaso y las catacumbas cristianas en Roma.

Hades (dios del inframundo), Caronte (el barquero que guiaba las almas al inframundo), y Cerbero (el perro guardián de Hades).

¡Ojo!

El proceso de momificación preservaba el cuerpo para la vida eterna. El "Libro de los Muertos" orientaba a los fallecidos en su viaje al inframundo.

Pirámides y tumbas en el Valle de los Reyes:

Las pirámides no solo eran tumbas, sino también escaleras al cielo para que los faraones alcanzaran la vida eterna.

¿Sabías que...

Los amuletos como el escarabeo y los ushebtis eran usados como figuras que servían al difunto en el más allá.

¡Ojo!

Se colocaba una moneda en la boca del difunto para pagar a Caronte. En Roma, los entierros y cremaciones solían ir acompañados de banquetes y sacrificios.

¿Sabías que...

• Las tumbas mayas, muchas veces decoradas con estelas y pinturas, ofrecían información sobre los difuntos y sus roles en la sociedad.
• Usaban calaveras y huesos como símbolos del ciclo eterno de la vida y la muerte.

• Templo del Gran Jaguar en Tikal, sirvió como tumba para los gobernantes mayas.
• Templo Mayor de Tenochtitlán: Lugar central de los sacrificios humanos y ceremonias dedicadas a los dioses de la muerte.

• Los mayas enterraban a sus muertos con objetos de valor y ofrendas, como jade y cerámica, para acompañarlos en su viaje.
• Los aztecas creían que la muerte y el destino dependían de la forma en que una persona moría. Los guerreros muertos en batalla y las mujeres que morían en parto iban a los cielos más altos (Tlalocan o Tonatiuh Ilhuicatl)..

¡Ojo!

• Mictlantecuhtli: Dios azteca del inframundo, el señor de Mictlán, quien regía sobre las almas de los muertos.
• Ah Puch: Dios maya de la muerte y el inframundo.

• Panteones y altares decorados con detalles religiosos y artísticos que conectan el arte con la espiritualidad.

• Ofrendas y altares dedicados a los muertos durante el Día de Muertos. Se preparan comidas, objetos significativos y flores de cempasúchil para guiar a las almas.
• La costumbre de enterrar a los muertos con objetos personales, fotos y alimentos.

¿Sabías que...

• Las calaveras de azúcar y las flores de cempasúchil son símbolos que conectan lo espiritual y lo terrenal.

• La Catrina, creada por José Guadalupe Posada y popularizada por Diego Rivera, se ha convertido en un símbolo de la muerte en la cultura mexicana.
• Xolotl, el dios azteca asociado con la muerte y el guía de las almas hacia el Mictlán..