Recorrido arqueológico virtual

La muerte durante los años

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El hombre prehistórico

la muerte

Existen muchas cosas que no sabemos por seguro sin embargo el análisis de restos arqueológicos, como los sitios funerarios, nos permite inferir ciertas prácticas y concepciones.

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El hombre prehistórico respetaba a sus muertos y estaba preocupado por la vida después de la muerte. Para ellos, la muerte era el paso a un reino del sueño. De la misma manera, cosas como ofrendas y aguajes funerarios mostraban que en estas épocas existía cierta importancia hacia el aspecto de la muerte.

CRENCIAS

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El cuerpo del difunto era tratado de forma especial, lavándolo, vistiéndolo, perfumándolo y adornándolo. Muchas veces uno conservaba restos de su vestido, calzado y pertenencia. Después se comenzó a enterrarlos de forma colectiva, en grandes construcciones de piedra llamadas megalitos

Rituales funerarios

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Normalmente, adornaban cavernas con diferentes figuras, sugiriendo creencias del más haya, aunque no se sabe con certeza si los neandertales creían en un alma la que viaja entre el reino de los vivos y de los muertos, o incluso en la reencarnación.

Figuras mitológicas

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Artefactos, arquitectura de tumbas

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Enterraban a sus difuntos con herramientas como hachas de mano y objetos de valor, ya que tenían la creencia de que estos las necesitarían. (Ejemplo: el hombre en la capilla de los santos, Francia). Y con el paso del tiempo, las tumbas se convirtieron en estructuras más complejas, como lo son los dolmenes y los menhilres

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1. Sánchez, I. (2020, December 18). Mundo Ciencia - El hombre de Neandertal enterraba a sus muertos, como el Homo Sapiens. RFI. https://www.rfi.fr/es/programas/mundo-ciencia/20201218-el-hombre-de-neandertal-enterraba-a-sus-muertos-como-el-homo-sapiens-paleontolog%C3%ADa2. Boletines UAM. (s. f.). https://www.comunicacionsocial.uam.mx/boletinesuam/659-22.html#:~:text=En%20tiempos%20prehisp%C3%A1nicos%20se%20hac%C3%ADa,del%20rigor%20mortis)%20y%20cuando3. Castro, J. A. G. (s/f). Mitos y creencias de origen preiiistórico: «Las Piedras de Rayo». Divulgameteo.es. Recuperado el 8 de septiembre de 2024, de https://www.divulgameteo.es/fotos/meteoroteca/Piedras-de-rayo.pdf4. (S/f). Man.es. Recuperado el 8 de septiembre de 2024, de https://www.man.es/man/exposicion/recorridos-tematicos/arqueologia-muerte/1-primeros-enterramientos.html5. Autor:, N., & Llompart, R. M. (s/f). Títol: El origen de la conciencia de la muerte. Uib.es. Recuperado el 8 de septiembre de 2024, de https://dspace.uib.es/xmlui/bitstream/handle/11201/1076/TFG_Rebeca_Martin_Llompart_2013.pdf?sequence=1#:~:text=Motivados%20por%20creencias%20en%20un,estar%20ya%20con%20los%20vivos.

referencias

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Conclusión

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Considero que las comunidades prehistóricas, aunque muchas de las cosas que aprendemos de ellas son muchas teorías, es muy importante apreciar la manera en la que el ser humano lidia con el duelo desde el inicio de los tiempos.

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la muerte era una interrupción temporal y no el final de la existencia, ya que creían en la posibilidad de vivir eternamente

Egipto

la muerte

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Sus ideologías más ricas y asombrosas como reacción a esa cuestión: no tanto la creencia en una vida post-mortem, que comparte con otras muchas culturas, sino más bien la especificidad de esa existencia post-mortem. el difunto se transformaba en un "aj" (ser "brillante" y "eficaz") a través de ritos llamados "saj", realizados por un oficiante, generalmente su primogénito. Al convertirse en aj, el difunto era divinizado y podía ayudar a los vivos, manteniendo su identidad

CRENCIAS

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La momificación preservaba el cuerpo; se construía una tumba personal con textos inscritos en sus muros, ataúdes, sarcófagos o papiros; el difunto tenía su ajuar funerario, como ataúdes, sarcófagos, máscaras y estatuillas de sirvientes; y se colocaban estelas en la tumba para mantener el contacto entre vivos y muertos.

Rituales funerarios

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Las figuras mitológicas más prominentes son: Anubis (guía a los muertos al más allá y protege las tumbas), Isis (diosa de la magia y la maternidad, esposa de Osiris), Osiris (dios de la resurrección, quien gobernaba el inframundo) y Horus (dios del cielo y protector de los faraones).

Figuras mitológicas

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Las tumbas egipcias (son tres tipos Pirámides, Mastabas y Tumbas rupestres), casas eternas de los difuntos, variaban en forma según su estatus. Todas tenían dos áreas: una funeraria y otra de culto. La momia, protegida por sarcófagos y amuletos, era central en la zona funeraria, donde también se encontraban vasos canopos, ushebtis, figuras divinas, maquetas y alimentos, comunes en las tumbas faraónicas.

Artefactos, arquitectura de tumbas

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1.National Geographic. (n.d.). Mastabas, suntuosas tumbas de los nobles egipcios. National Geographic Historia. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/mastabas-suntuosas-tumbas-nobles-egipcios_186982. Museu Egipci de Barcelona. (n.d.). Las dependencias funerarias. https://www.museuegipci.com/es/la-coleccion/las-dependencias-funerarias/#:~:text=En%20el%20interior%20de%20las%20c%C3%A1maras%20funerarias%2C,verdaderas%20casas%20de%20eternidad%20de%20los%20difuntos3. Museu Egipci de Barcelona. (n.d.). Creencias y prácticas funerarias. https://www.museuegipci.com/es/la-coleccion/creencias-y-practicas-funerarias/#:~:text=Los%20principales%20protagonistas%20del%20mito%20de%20Osiris:%20Isis%20y%20Osiris,religiosas%20y%20las%20pr%C3%A1cticas%20funerarias4. Zamacona, C. G., Zamacona, C. G., & Zamacona, C. G. (2020, August 20). Qué ocurre tras la muerte, según los egipcios. El País. https://elpais.com/elpais/2020/08/20/africa_no_es_un_pais/1597912064_217014.html5. El culto a los muertos - Google Arts & Culture. (n.d.). Google Arts & Culture. https://artsandculture.google.com/story/gQVxtVD51wWuKQ?hl=es-419

referencias

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Conclusión

Considero que la cultura egipcia es muy interesante, específicamente por su celebración de la muerte, y la manera en que buscaban mucho la protección de sus muertos.

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Grecia y Roma

la muerte

Podemos observar por diferentes escrituras cuando llega la muerte los hombres se denominan “cabezas”porque quedan envueltos en tinieblas, sin rostro.

GRIEGO: Las almas de los hombres iban al inframundo, un reino subterráneo gobernado por Hades y Perséfone. El inframundo era un lugar oscuro y exclusivo para los difuntos.

CRENCIAS

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ROMANO: el alma, identificada con un aliento vital, abandonaba el cuerpo al morir y comenzaba un viaje al más allá. Este viaje era peligroso y se debía estar preparado y protegido

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Rituales funerarios

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GRIEGO: se adornaba a los muertos con flores y se colocaba con los pies hacia la puerta y las palmas de las manos abiertas y se enterraban en el cementerio. Después, la casa y los familiares se sometían a ceremonias de purificación

ROMANO: se desfilaba por las calles principales muy ostentosamente transitaba entre el hogar y el lugar del entierro, que estaba ubicado fuera de la ciudad y se le colocaban monedas en los ojos o en la boca para pagar al barquero Caronte

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Figuras mitológicas

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GRIEGO: reino subterráneo con diferentes niveles, el cual estaba gobernado por el terrible dios Hades y su esposa Perséfone. De misma manera la muerte personificada se le llamaba dios primordial Tánatos y sus hermanas Las Parcas (en latín Parcae) eran tres hermanas hilanderas que controlan el hilo de la vida de cada mortal

ROMANO: la muerte está personificada por Mors y Letun ( en estos aspectos las dos culturas son basicamente identicas en conceptos solo con una vriación de nombres)

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Artefactos, arquitectura de tumbas

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GRIEGO: Estelas funerarias, Lékythos, Esculturas. Las tumbas romanas también llevaban inscripciones detalladas, donde se mencionaban los logros del difunto, sus títulos, y en algunos casos, se daban mensajes morales o filosóficos sobre la muerte.

ROMANO: tumbas humildes (columbarios, catacumbas) , mausoleos/ tubas privadas y Mausoleos Imperiales los materiales principales eran piedras, madera y mármol, sino también materiales producidos como el "concreto romano", los ladrillos e incluso el vidrio la mayoria en formas de signos

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referencias

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1. Imaz, V. (2017, February 28). Mitología de la Muerte. https://narracionoral.es/index.php/es/documentos/articulos-y-entrevistas/articulos-seleccionados/1275-mitologia-de-la-muerte2. Varona, R. (2009, June 17). Ritos funerarios en la Antigua Roma. La Vanguardia. https://www.lavanguardia.com/20090617/54403340325/ritos-funerarios-en-la-antigua-roma.html3. Clásica, F. J. M. D. E. F. (2022, September 22). Los curiosos funerales en la Antigua Grecia. historia.nationalgeographic.com.es. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/funerales-atenas_183834. Berrueta, J. (2020, July 28). Roma, Grecia o Egipto: las curiosas creencias de las antiguas civilizaciones sobre la muerte. El Español. https://www.elespanol.com/cultura/historia/20200728/roma-grecia-egipto-curiosas-creencias-civilizaciones-muerte/508450122_0.html5. De La Fuente, D. H. (2020, October 11). El viaje de las almas al Más Allá: el infierno de los griegos. historia.nationalgeographic.com.es. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/viaje-almas-mas-alla-infierno-griegos_11314

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Conclusión

Se me hace fascinante cómo estas culturas se aferraban mucho en las creencias que tenían de sus dioses y la vida que estos les traerían cuando llegara su muerte.

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Conclusión final

Considero que llevamos trabajando cosas desde hace años que siguen influenciando nuestras vidas y las creencias que tenemos hoy en día y considero que nos ayudan mucho a plantar nuestras bases como sociedad.

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