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Enfoques constructivistas

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RADICAL

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REPRESENTANTES

CARACTERÍSITCAS

ELEMENTOS

SOCIAL

REPRESENTANTES

CARACTERÍSTICAS

ELEMENTOS

REPRESENTANTES

CARACTERÍSTICAS

ELEMENTOS

COGNITIVO

REPRESENTANTES

CARACTERÍSTICAS

ELEMENTOS

SOCIOCULTURAL

ENFOQUES CONSTRUCTIVISTAS

  • Heinz von Förster.
  • Ernst von Glasersfeld es considerado el máximo representante del constructivismo radical.

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- Thomas Luckmann (1927-2016), nació en Jesenice, Eslovenia, estudió en Viena y emigró a los Estados Unidos. Estudió filosofía y se doctoró en sociología. El tema central de su trabajo es la construcción social de la realidad. - Peter Ludwig Berger (1929-2017) nació en Viena y emigró a los Estados Unidos, estudió sociología y obtuvo el doctorado en Nueva York. Su trabajo más sobresaliente es cuando propuso que la realidad debía ser comprendida como una construcción social. - Jerome Seymour Bruner (1915-2016), nació en Estados Unidos, fue un psicólogo y pedagogo de la Universidad de Harvard y luego en Oxford Inglaterra, donde desarrolló sus teorías. - David Paul Ausubel (1918-2008), nació en Estados Unidos, fue un psicólogo que estudió en la Universidad de Pensilvania, posteriormente estudió medicina en Middlesex, enfocándose en la psiquiatría. Además, en la Universidad de Columbia obtiene el doctorado en psicología del desarrollo.

Jean William Fritz Piaget (1896-1980)

Piaget recurre al proceso de adaptación biológico que utilizan todos los seres vivos y lo aplica al conocimiento, relacionándolo con una estructura del organismo, que en este caso son todos los elementos de la cognición. Así, en esta teoría todo proceso de construcción del conocimiento es un proceso individual y se realiza dentro de la mente, en la cognición, por lo que se considera que es “un proceso interno que consiste en relacionar la nueva información con las representaciones preexistentes, lo que da lugar a la revisión, modificación, reorganización y diferenciación de esas representaciones” (Serrano y Pons, 2011, p.6).

Lev Vygotsky: Es el principal representante de este enfoque. Vygotsky planteó que el desarrollo cognitivo de los individuos está profundamente influenciado por la cultura y el contexto social en el que están inmersos. Introdujo conceptos clave como la "zona de desarrollo próximo" y la "mediación cultural".

El constructivismo radical es una corriente filosófica y educativa dentro del constructivismo que enfatiza la idea de que el conocimiento es una construcción individual subjetiva, sin una realidad objetiva fija o universal que todos los individuos puedan conocer de la misma manera. Según este enfoque, el conocimiento no refleja una realidad independiente, sino que es una construcción personal basada en las experiencias y percepciones de cada individuo.

Desde la perspectiva del enfoque constructivista social, el conocimiento se construye a través de la creación de palabras que otorgan sentido y significado a la realidad, esto se logra mediante el uso del lenguaje y la aplicación de esquemas estructurantes compartidos, conocidos como tipificaciones, que revelan la naturaleza de la realidad. La realidad es un constructo social, lo cual contrasta con los otros enfoques ya que, en los anteriores, los aspectos cognitivos y su desarrollo eran la base del aprendizaje.

En este enfoque se busca lograr un aprendizaje verdadero. En comparación con el concepto de aprender de otras teorías que es algo más bien memorístico, en este enfoque se concluye que la calidad de la situación social va a determinar el desarrollo de la persona. Al no ser una actividad individual, el aprendizaje y el desarrollo son un constructo social.

Piaget propone una serie de estadios o etapas que se distinguen por las características particulares de la configuración de los esquemas mentales. En otras palabras, cada estadio presenta una estructura diferente en términos de cómo se organizan y operan los esquemas cognitivos. Cada estructura habla de la forma en que está constituida la cognición de los sujetos y como esta se desarrolla en otra estructura más evolucionada. Estas representan la evolución de la forma de adquisición del conocimiento, de una forma jerárquica e inclusiva, es decir que se van integrando las estructuras a la etapa superior. 1.- Sensoriomotor (de 0 a 2 años) 2.- Periodo preoperatorio (de 2 a 7 años) 3.- Periodo de las operaciones concretas (de 8 a 12 años) 4.- Periodo de las operaciones formales (de 12 a 16 años)

  • ADAPTACIÓN: Este mecanismo al igual que en los procesos biológicos es la capacidad para adecuarse al entorno, lo que explica cómo es posible el desarrollo y el aprendizaje, aunque depende de la asimilación y la acomodación.
  • ASIMILACIÓN:“Consiste en incorporar nueva información en un esquema preexistente, adecuado para integrarla (comprenderla)” (Arancibia, 2012, p. 85). Es la forma que incorporamos, asimilamos, la información del mundo a nosotros.
  • ACOMODACIÓN: Este proceso ocurre cuando un esquema se modifica para poder incorporar información nueva, que sería incomprensible con los esquemas anteriores. Es decir, una vez asimilada la información la acomodamos, la organizamos, en nuestra estructura para poder tener comprensión de esa información y eso implica reacomodar esas estructuras internas, es decir logramos un aprendizaje.
  • EQUILIBRACIÓN: Se entiende como la capacidad de las personas para modificar sus esquemas, dándole
coherencia a su mundo. Este mecanismo es esencial porque le da sentido a los otros mecanismos cuando se da un aprendizaje, es decir se asimila y se acomoda de tal forma que los esquemas se modifican y para no crear un desajuste se busca un equilibrio entre las partes, para lograr la reorganización interna.

Como todo proceso, el conocimiento tiene mecanismos que lo hacen funcionar, y son propiedades del intelecto que los sujetos tienen y que de alguna manera representan la forma de relacionarse con el entorno. En esta teoría esos mecanismos son:

  • El aprendizaje es social y colaborativo: El conocimiento se construye a través de la interacción con otros, especialmente con aquellos más expertos (profesores, compañeros o miembros de la comunidad).
  • La cultura juega un papel central: Las herramientas culturales (como el lenguaje, los símbolos, las normas y las tradiciones) median el desarrollo cognitivo y guían el aprendizaje.
  • El lenguaje es clave: El lenguaje no solo es un medio de comunicación, sino también una herramienta para el pensamiento y el desarrollo cognitivo.
  • La enseñanza es guiada: El maestro o el mentor juega un rol importante al guiar y apoyar el aprendizaje, brindando asistencia en la zona de desarrollo próximo (ZDP).
  • El aprendizaje es contextual: El conocimiento no es independiente del contexto; está estrechamente vinculado a las situaciones culturales y sociales en las que se adquiere.

  • Zona de desarrollo próximo (ZDP): Es el rango de habilidades que un estudiante puede desarrollar con la ayuda de un adulto o un compañero más avanzado. La ZDP representa el potencial de aprendizaje que se puede lograr mediante la colaboración.
  • Andamiaje: Se refiere al soporte temporal proporcionado por el maestro o un compañero más experimentado, que ayuda al aprendiz a realizar tareas que aún no puede hacer por sí solo, pero puede lograr con apoyo.
  • Mediación: Es el proceso mediante el cual los individuos utilizan herramientas culturales, como el lenguaje o los signos, para interactuar con su entorno y transformar su pensamiento.
  • Internalización: Es el proceso mediante el cual las interacciones sociales y las herramientas culturales se transforman en parte del funcionamiento interno de la mente del individuo.
  • Contextualización del aprendizaje: El conocimiento se construye y tiene significado en contextos específicos; aprender no es un acto aislado, sino que siempre está situado en un contexto cultural e histórico.

  • La principal aportación de Bruner es el aprendizaje por descubrimiento, donde las personas y estudiantes, de una forma inductiva, van a revisar elementos particulares y van a descubrir los puntos en común, entendiendo los aspectos abstractos, formulando reglas y principios generales, llegando de esta manera a un aprendizaje.
  • Tanto Berger, como Luckmann, señalan que el aprendizaje es resultado de una construcción social, que solo es posible a partir de la interacción de la persona, con otras y su realidad inmediata. Por esto mismo, es que el mundo es producto de la historia social con signos y significantes definidos, por lo que para poder acceder a ello se necesita un proceso de construcción de forma cooperativa y activa entre las personas y dependiendo de la calidad de la interacción es que se puede producir un conocimiento.
  • Con la perspectiva del enfoque del Constructivismo social, se reconoce que la escuela es un componente fundamental que surge de la interacción entre las personas, en este sentido, esta institución adquiere una identidad única y característica que está intrínsecamente ligada al contexto en el que se encuentra. Esta identidad se construye a través del lenguaje y se comparte de manera colectiva con la comunidad que la rodea, otorgándole un significado común.

Institucionalización del comportamiento

  • La habituación acción, repetición de todo acto social o individual realizado a partir de ciertas condiciones, que dan sentido a la realidad y ya no son cuestionadas, solamente se repiten en un acto económico del sistema, son como las rutinas de la vida que son necesarias para la continuidad de esta
  • La legitimización Para este enfoque las instituciones buscan legitimarse, es decir, explicarse, dar cuenta de ellas, justificarse basado en los valores comunes y seleccionados para cada una de ellas. Así, la escuela necesita legitimación, explicar el porqué de cada uno de sus procesos para de esta manera poder funcionar, creando tipificaciones que la sostienen.
  • Estudiante y Docente desde este enfoque cada uno tiene un determinado rol o forma de actuar es decir, tanto la persona estudiante como docente asimilan la tipificación del rol que desempeñan por medio de la interacción social, tienen una idea de lo que van a hacer por lo que se ha dicho que hacen, aunque en determinado momento lo cuestionen, finalmente su cambio parte de la base en común.

- Conocimiento como construcción individual: El conocimiento no es un reflejo directo del mundo externo, sino una construcción activa del individuo basada en sus propias experiencias y percepciones.No hay realidad objetiva universal: Según el constructivismo radical, no existe una realidad objetiva que todos los individuos puedan conocer de manera uniforme. Cada persona construye su propia realidad subjetiva.- Énfasis en la experiencia personal: Las experiencias individuales son la base del conocimiento. Cada persona interpreta y organiza sus experiencias de manera única.- Autonomía cognitiva: Los individuos son responsables de construir su propio conocimiento y significados. No se puede imponer un conocimiento externo a alguien, ya que cada persona debe construir su propia comprensión.- Relativismo epistemológico: No se considera que el conocimiento pueda ser evaluado como "verdadero" o "falso" en términos absolutos, sino que debe ser útil y coherente dentro del marco de referencia del individuo.

- Auto-organización: El individuo organiza y reestructura continuamente su conocimiento basado en la interacción con el entorno y la experiencia personal. El aprendizaje es un proceso constante de adaptación y ajuste.- Viabilidad en lugar de verdad: El criterio para evaluar el conocimiento no es su correspondencia con una realidad objetiva, sino su viabilidad. El conocimiento es considerado útil si permite al individuo resolver problemas y funcionar en su entorno.- Conocimiento no transferible: El conocimiento no se puede "transferir" de un individuo a otro; en cambio, cada persona debe construirlo de manera activa. El papel del educador es guiar, pero no imponer conocimiento.- Perspectivismo: Cada individuo tiene su propia perspectiva única, y no hay una única forma correcta de entender el mundo. Las diferentes perspectivas deben ser respetadas y valoradas.- Constructivismo en la práctica educativa: El énfasis está en la enseñanza que promueva la autonomía del estudiante, permitiendo que los estudiantes construyan su propio significado en lugar de memorizar hechos. El maestro es un facilitador del aprendizaje.-