Opción preferencial

La opción preferencial

por los pobres

Pobreza.

Pondremos el acento en los pobres, como las personas que carecen de techo para cobijarse, el qeu habita en una vivienda asfixiante, el que no sabe lee, el que estpa disminuido fisico o mental, el refugiado, el huerfano, el anciano, el desempleado, el alcoholico, el drogadicto.También en el pobre, como el que no puede expresar sus convivviones políticas o el que no puede alabar públicamente a Dios, incluso el que no conoce a Jesús.

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El Dios de los cristianos ama a todos los hombres, especialmente a los más débiles y sencillos.

En el A. T. Yahvéh elige a Israel, pueblo insignificante, oprimido por varios imperios:

• Egipto
• Asiria
• Babilonia
• Persia
• Grecia y Roma

Los primeros hombres a quines Jesús se manifiesta es a los pastores

Escoge una docena de simples pescadores para fundar su Iglesia

Sirve de manera particular a los pecadores, a los enfermos, a los pobres (Lc. 4,7)

Declara bienaventurados a los pobres (Lc. 6,26)

"Afirmamos la necesidad de conversión de toda la iglesia para una opción preferencial por los pobres con miras a su liberación integral"

(P. 1154; S.D. 178 Y 180, Aparecida 396)

El objetivo de la opción preferencial por los pobres es la liberación integral.

Significa:

• iluminar al pobre en su dignidad,
• promover una convivencia humana más fraterna,
• evangelizar la mentalidad personal tanto del pobre como del rico (librarlo del egoísmo)
• construir una sociedad justa y libre y
• promover la comunión con el Padre

Se puede trabajar entre las clases medias y altas también.

Para crear un mundo con más justicia y fraternidad con el corazón puesto en el sufrimiento de los oprimidos y luchando para poner remedio a esta situación.

Se dan casos en que el cambio lleva a experiencias temporales de servicio social y reorientación del compromiso profesional.

El "lugar social" está con los pobres.

Conclusión.

Los pobres tienen mucho que enseñarnos, en sus propios dolores conocen a Cristo sufriente.

Llamado del papa Francisco:

"Estamos llamados a descubrie a Cristo en ellos, a prestarles nuestra voz en sus causas pero también a ser sus amigos, a escucharlos, a interpretarlos y a recoger la misteriosa sabiduría que Dios quiere comunicarnos a través de ellos"

"Quiero una Iglesia pobre para los pobres"(Evangelii Gaudium 198).

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