Linea del tiempo Ilustración

lA ILUSTRACIÓN

Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante el siglo xviii, se caracterizó por el énfasis a la razón, la ciencia y el respeto por la humanidad como base del conocimiento y progreso. también conocido como el "siglo de las luces".

1637

1710

1748

1751 -1772

1759

1762

1781

1764

1784

René Descartes publica "Discurso del método"

La Ilustración y su desarrollo

Montesquieu publica "El Espíritu de las Leyes"

Publicación de la "Enciclopedia" - Denis Diderot y D´Alembert

Immanuel Kant publica "Crítica a la razón pura"

Immanuel Kant publica "¿Qué es la ilustración"

Rousseau publica "El Contrato Social"

1800

Baruch Spinoza publica "Ética"

Gottfried Wilheim Leibniz publica "Teodicea"

Voltaire publica "Cándido"

1677

El Legado de la Ilustración

Zazueta Sonda, Aileen E. MQ3

Redescubrimiento de Pompeya y Herculano

Filósofo, escritor y conocdo como el precursor de la sociología, Montesquieu fue un pensador político apasionado por la ciencia. Desarrolló un pensamiento político sobre la distribución de las funciones de Estado y la separación de poderes.

Charles Louis de Secondat - Barón de Montesquieu

Su obra "El espiritu del estado", publicada en 1748, desarrollo sus reflexiones sobre la distrobución de las funciones del estado. Este pensamiento dará origen del principio de la distinción entre poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Desafió la estructura de tres estados de la monarquía francesa: el cllero, la aristocracia y el pueblo, borrando los ultimos vestigios del feudalismo.

Fue un filósofo neerlandés, considerado uno de los pensadores más radicales de la filosofía oriental. Su obra influyó en la ilustración, el racionalismo y la modernidad, se destacó principalmente en temas de religión, ética y la naturaleza de la realidad

Baruch de Spinoza

La obra central de Spinoza es Ética demostrada según el orden geométrico. Se trata de un tratado fiosófico que aborda temas como la naturaleza de Dios, la mente humana, las emociones y la libertad.Establece que Dios, no es un ser trascendente y separado del mundo, sino que es idéntico a la naturaleza.Rechaza la división entre mente y cuerpo, afirma que estos son aspectos de una misma realidad.Dice que las emociones son la consecuencia de nuestra interacción con las fuerzas externas.ética es una obra que revolucionó el pensamiento filosófico, pues desafió las visiones tradicionales sobre Dios, el libre albedrío y la moralidad.

Filósofo, matemático y científico francés, considerado uno de los padres de la filosofía moderna. Descartes sentó las bases del racionalismo, pilar fundamental de la Ilustración.

René Descartes

"En el racionalismo, el conocimieno del mundo se adquiere a través del uso de la razón en vez de basarse en la poca fidelidad de los sentidos"

La Ilustración es una corriente de pensamiento que se originó en Francia, y se difundió por Europa en el siglo XVIII. La Ilustración se basó en la idea de que la razón humana podía guiar la vida de los individuos hacia la felicidad y hacia el progreso de toda la sociedad. En este sentido, la Ilustración ofreció un modo de entender al hombre, la naturaleza y la sociedad, en la racionalidad y el método científico y alegado de las ideas del dogmatismo y la superstición.

La Ilustración

- Uso de la inteligencia para lograr la felicidad- Crítica al antiguo régimen.-Crítica a la iglesia católica.- La razón como medio de progreso.- Fe ilimitada en la inteligencia humana.-Desarrollado por la burguesía y la nobleza

Características de la Ilustración

Immanuel Kant publicó, "¿Qué es la Ilustración?" en 1784. En este ensayo, Kant define la Ilustración como "la salida del hombre de su autoculpa de minoría de edad" y argumenta que la razón y la crítica son esenciales para el progreso humano.

Immanuel Kant publica, ¿Qué es ilustración?

Filósofo, escritor y músico suizo, fue uno de los más influyentes del siglo XVIII y de la ilustración. Sus ideas impactaron en la teoría política, la educación y la literatura, además de contribuir al pensamiento que originaría la Revolución Francesa.

Jean-Jacques Rousseau

"El Contrato Social" de Jean-Jacques Rousseau, publicado en 1762, es una obra clave en la teoría política moderna. En este texto, Rousseau presenta su visión de cómo debe organizarse una sociedad justa y legítima, basada en los principios de soberanía popular, igualdad y libertad.El Contrato Social propone que la única forma legítima de gobierno es aquella basada en un acuerdo entre los ciudadanos, donde todos participan en la creación de las leyes que rigen la sociedad. Esta obra defendió la soberanía popular, la libertad y la igualdad, conceptos que influyeron profundamente en el pensamiento político moderno y en la Revolución Francesa.

A lo largo de su vida, Rousseau escribió obras clave que influyeron en el pensamiento moderno. Entre ellas se incluyen Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (1755) y Emilio, o De la educación (1762), donde expuso su visión sobre la educación natural y el "hombre en estado de naturaleza".

Voltaire, cuyo nombre real era François-Marie Arouet, fue un filósofo, escritor y crítico social francés del siglo XVIII. Es conocido por su defensa de la libertad de expresión, la tolerancia y la razón. .

Voltaire

Su legado incluye:1. Contribuciones a la Ilustración: Voltaire fue una figura clave en el movimiento de la Ilustración, que enfatizaba el uso de la razón para mejorar la sociedad.2. Crítica social y política: A través de sus escritos, Voltaire criticó la monarquía absoluta, la iglesia católica y la intolerancia religiosa.3. Defensa de la libertad de expresión: Voltaire luchó por la libertad de expresión y la libertad de prensa, lo que le valió persecuciones y exilios."Cándido" es una novela satírica publicada en 1759, considerada una de las obras más famosas de Voltaire. La trama sigue las aventuras de Cándido, un joven optimista que viaja por el mundo y se enfrenta a diversas calamidades, lo que lo lleva a cuestionar la idea de que "todo está bien" en el mundo.

Immanuel Kant (1724-1804) fue un pensador alemán de la Ilustración ampliamente considerado como uno de los filósofos más importantes de todos los tiempos. Entre sus obras más famosas de filosofía crítica se encuentra Crítica de la razón pura, que cuestionó el predominio del empirismo y el racionalismo en el pensamiento ilustrado y cambió el enfoque de la filosofía hacia una examinación de conceptos y categorías generales.

Immanuel Kant

Su filosofía se encuentra recogida en Crítica de la razón pura (1781), en la que examinó las bases del conocimiento humano y creó una epistemología individual. Diferenciaba los modos de pensar en proposiciones analíticas y sintéticas. Una proposición analítica es aquella en la que el predicado está contenido en el sujeto.Denominadas analíticas porque la verdad se descubre por el análisis del concepto en sí mismo. Las proposiciones sintéticas, en cambio, son aquellas a las que no se puede llegar por análisis puro. Todas las proposiciones comunes que resultan de la experiencia del mundo son sintéticas.n la Crítica a la razón pura, Kant define la razón como “la capacidad que proporciona los principios a priori del conocimiento. De ahí se sigue que la razón pura es aquella que contiene los principios que permiten conocer algo completamente a priori.

Moviemiento intelectual y filosófico que tuvo como objetivo principal la recopilación y sistematización del conocimiento humano en diferentes áreas del conocimiento. Su objetivo era abarcar todos los campos del saber y presentarlos en una enciclopedia completa. Los enciclopedistas creían en la importancia del conocimiento para el progreso humano y cosideraban que la educación era clave para una sociedad más ilustrada y justa. Sin embargo, fue objeto de críticas y censura por parte de la iglesia.

El enciclopedismo

Uno de los exponentes más importantes de este movimiento fue la "ENCICLOPEDIA, O DICCIONARIO RAZONADO DE LAS CIENCIAS, LAS ARTES Y LOS OFICIOS" publicada en francia entre 1751 y 1772 por Denis Diderot y Jean le Rond d´ Alembert.La enciclopedía recopiló y sistematizó el conocimiento de la época, abarcando temas desde la filosofía, la política, hasta la arquitectura y la agricultura.

Filósofo, matemático y científico alemán, conocido por sus contribuciones al desarrollo del cálculo, sus ideas filosóficas sobre la mónada, la lógica y su optimismo metafísico.

Gottfried Wilheim Leibniz

La "Monadología" escrita en 1714, expone la visión de Leibniz a cerca de la estructura fundamental de la vida a través de un sistema de unidades llamadas monádas.Según Leibniz, el universo está compuesto de entidades simples, indivisibles e inmateriales llamadas mónadas. Estas son las "partículas" metafísicas de las que está hecha toda la realidad.A diferencia de los átomos físicos, las mónadas no son materiales; son unidades puramente espirituales o conceptuales. No tienen extensión ni forma física, pero son las "sustancias" básicas del universo.Cada mónada tiene una percepción interna que refleja el estado del universo desde su perspectiva. Estas percepciones varían en claridad y distinción, de manera que las mónadas más "altas" (como las almas humanas) tienen percepciones más claras y conscientes del universo que las mónadas más simples (como las que componen los objetos inanimados).

En 1738 Roque Joaquín de Alcubierre obtuvo el permiso de Carlos III para excavar en una zona de Italia; lo hizo buscando restos arqueológicos y lo que encontró fue Herculano, una antigua ciudad romana más pequeña que Pompeya y que, al igual que está, fue sepultada por la lava del Vesubio.Maravillado por tales descubrimientos el rey fomentó las excavaciones “arqueológicas” y en 1758 fundó un museo en el propio palacio, el Museo Ercolanense. El museo alcanzaría tal fama y sería tan esencial para la difusión del gusto neoclásico por Europa, que Goethe lo calificó de “el alfa y el omega de todas las colecciones de antigüedades”. Sin embargo, pese a la fama, el estudio y la difusión de las fabulosas antigüedades con frecuencia tuvo que hacerse “a pesar de” Carlos VII, su hijo Fernando IV, el director Alcubierre y la larga retahíla de “conservadores” y funcionarios palatinos.a iconografía herculanense y pompeyana acabó inundando Europa pese a los impedimentos, al secretismo y al control. Sus motivos decorativos llegaron a la Syon House de Londres, a los aposentos de Catalina la Grande en Tsarskoye Selo, al coqueto castillo de Wörlitz en principado de Dessau, o a los costosos papeles pintados que Carlos IV encargó para el “Salón de Besamanos” del palacio de La Granja de San Ildefonso. Por otro lado Casas de Subastas como la de Jean-Baptiste-Pierre Lebrun en París, del cual hay otro artículo en este blog, propiciaron la compra-venta de antigüedades de este tipo en Francia. En la década de 1780 este famoso establecimiento se especializó en piezas romanas y griegas, y gracias a ello el gusto parisino moduló hacia el clasicismo más arqueológico y menos fantasioso.

El redescubirmiento de pompeya y Herculano