Presentación Minimal
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Created on September 2, 2024
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Transcript
La gramática de las miradas en el Cine de Oro Mexicano
El uso y apropiación del Primer Plano
Título: Doña Perfecta Director y guion: Alejandro Galindo Año: 1951 País: México Género: Drama Duración: 108 minutosAdaptación de "Doña Perfecta" de Benito Pérez Galdós por Iñigo de Martino, Francisco de P. Cabrera, Alejandro Galindo y Gunther Gerzso Reparto: Dolores del Río, Carlos Navarro, Julio Villarreal, Esther Fernández, Ignacio Retes, Manuel Arvide, Maria Gentil ArcosEstudios y laboratorios Churubusco Azteca S.A. Sonido: James L. Fields / música Gustavo Carrión e Higinio Rubalcava
Ficha Técnica de la Película "Doña Perfecta"
El primer plano es una técnica cinematográfica que enfoca el rostro del personaje, destacando especialmente la mirada
Expresión Emocional: La mirada en primer plano comunica pensamientos, emociones e intenciones. Conexión con el Espectador: Crea una inmersión emocional, especialmente en escenas de tensión, romance o conflicto
La Mirada y la Subjetividad
Emociones en Primer Plano: Pedro Infante, María Félix y otros íconos: las miradas como lenguaje emocional. Avance Narrativo: Las miradas construyen tensión, revelan secretos y sugieren desenlaces.
Codificación de Emociones y Narrativa
Las miradas en el secreto de don inocencio, Jacintito y su mamá por el amor de Rosarito
La comunicación de la llegada de Pepe, primo de Rosarito
Miradas Femeninas vs. Masculinas: Dinámicas de poder y género a través de la mirada.
1. Contexto Histórico y Temático Porfirio Díaz como "endemoniado liberal": Se refiere a la percepción de Díaz por sectores conservadores, quienes lo veían como un representante de las ideas liberales que amenazaban el orden tradicional. Inocencio vs las leyes de reforma: Las Leyes de Reforma fueron un conjunto de leyes promulgadas en México entre 1855 y 1863 que, entre otras cosas, limitaron el poder de la Iglesia Católica. Don Inocencio, como personaje, representa la resistencia clerical contra estas reformas. Jacintito y la cruzada para que los bienes de la Iglesia no caigan en manos de políticos: Refleja la preocupación de los conservadores por la expropiación de bienes eclesiásticos por parte del Estado. Doña Perfecta como "instrumento" de Dios para hacer conspiración contra la causa liberal: Doña Perfecta encarna la intransigencia religiosa y la resistencia a los cambios liberales. Buenos cristianos, hombre de Dios: Se refiere a los personajes que, en nombre de la religión, justifican acciones extremas o intransigentes. 2. Religión y Sociedad "Los libros de Cayetano como iniquidad: Lutero y la rev. reformista de la iglesia católica; el culto de la razón y del ser supremo": Este apunte menciona la percepción de ciertas lecturas como heréticas o contrarias a la fe, en un contexto de rechazo al pensamiento reformista y racionalista. Doña Perfecta como intransigente quema libros: Este acto simboliza la censura y la represión del pensamiento libre, en nombre de la ortodoxia religiosa. Descontento entre las buenas familias que se ven afectadas: Refleja la reacción de las clases altas y conservadoras frente a los cambios sociopolíticos. Ritual de la llegada de Doña Perfecta a la casa: Representa el establecimiento del control y la influencia de Doña Perfecta sobre su entorno. 3. Ciencia vs Religión Pepe como hombre de ciencia y progreso: Pepe Rey simboliza la figura del joven ilustrado y progresista que choca con las estructuras tradicionales. A Pepe le apena ver gente pobre, tiene una visión de la ciencia y la techné para causar un progreso: Refleja el ideal ilustrado de usar la ciencia y la tecnología para mejorar la sociedad. La ciencia como cosas de brujería: Representa la visión supersticiosa y el rechazo a los avances científicos por parte de la comunidad. La ciencia del hombre vs la ciencia de Dios: Confrontación entre la visión científica y la visión religiosa del mundo. Conflicto entre la ciencia y la agronomía y los usos y costumbres de la población: El choque entre el progreso y la tradición. 4. Hipocresía y Devoción Comunidad marcada por la campana que marca las horas de rezar para las ánimas: Indica una rutina religiosa que define la vida de la comunidad. Adorar la forma y no la idea (Don Inocencio): Crítica a la superficialidad y al formalismo en la práctica religiosa. La capilla resguardada por una celda, el impedimento simbólico: Refleja la idea de que, a pesar de la devoción, los personajes están espiritualmente atrapados y no acceden libremente a lo espiritual.