AF1 YORDI VILLA_ETICA
Yordi Villa
Created on September 1, 2024
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Transcript
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LINEA DEL TIEMPO
ESCUELAS FILOSOFICAS ETICAS
1.Aristoteles335 A.C
5. John LockeXVII d.C
4.Etica Cristiana MedievalIII d.C - XVI d.C
3.Epicureísmo307 A.C
2.EstoicismoSiglo III A.C
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LINEA DEL TIEMPO
ESCUELAS FILOSOFICAS ETICAS
6. David HumeXVII d.C
10. John DeweyXIX-XX
9. Max SchelerXX
8. Friedrinch NietzscheXIX
7. Immanuel Kant1788
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EJEMPLO:Alguien que decide reducir el uso de su teléfono y redes sociales porque se da cuenta de que le causan ansiedad y estrés. En lugar de eso, pasa más tiempo leyendo, saliendo a caminar, y disfrutando de comidas sencillas pero sabrosas. También se asegura de descansar bien y de no preocuparse por cosas que no puede controlar. Al hacer estos cambios, se siente más tranquilo y feliz, disfrutando de la vida de manera más plena sin necesidad de cosas complicadas.
El epicureísmo es una escuela filosófica fundada por Epicuro de Samos, esta filosofía sostiene que el objetivo máximo de la vida humana es alcanzar el placer, entendido no solo como placer corporal, sino también como una satisfacción duradera que incluye la paz mental y espiritual. Según Epicuro, todo lo que existe, incluyendo el alma humana, está compuesto de átomos que actúan libremente, lo que implica que el placer es el bien supremo al que tiende la naturaleza humana. Sin embargo, este placer no se refiere únicamente al goce corporal, sino también a un estado de tranquilidad y ausencia de perturbaciones llamado ataraxia. El epicureísmo propone que una vida virtuosa, que equilibra los deseos y evita los excesos, conduce a esta paz interior.
Epicureísmo
Para Aristóteles, la verdadera felicidad no se encuentra en la obtención de placeres, honores o reconocimiento social, sino en la realización de acciones y obras que son propias de la naturaleza humana. Aristóteles sostiene que existen diferentes fines o bienes que las personas persiguen, y algunos de estos son considerados más valiosos que otros. Sin embargo, todos ellos contienen algo que atrae a los seres humanos y los orienta naturalmente hacia esos bienes. Este bien último y supremo, al que todos aspiran, es conocido como eudemonía, que puede interpretarse como la plenitud o el florecimiento humano.
El Liceo
EJEMPLO:Un médico que dedica su vida a cuidar a sus pacientes. Para Aristóteles, la felicidad del médico no radica en el dinero que pueda ganar, los premios que reciba o el reconocimiento social que obtenga. En cambio, su verdadera felicidad (eudemonía) proviene de la realización de su tarea esencial: curar y cuidar a los enfermos
EJEMPLO:En un examen importante y, a pesar de haber estudiado mucho, te sientes ansioso. Siguiendo el estoicismo, reconoces que el resultado del examen no está completamente en tus manos; solo puedes controlar cuánto estudias y cómo te preparas. Así que decides dejar de preocuparte por el resultado final y te concentras en hacer lo mejor que puedes durante el examen. Aceptas que, pase lo que pase, habrás hecho lo que estaba bajo tu control, y eso te da tranquilidad.
El estoicismo sostiene que tanto el conocimiento como la moral dependen de una visión en la que lo divino y lo natural convergen en una sola sustancia. Todas las cosas se encuentran mezcladas y gobernadas por una razón divina, que hace que las cosas sean tal como son, conocida como panteísta. Esta razón divina es el destino o Hado, que impulsa a los seres humanos a actuar conforme a los imperativos de su naturaleza, dominada por la razón y lo divino. En el estoicismo, no existe el azar, por lo que no se puede hablar de actos libres.El estoicismo también plantea que el libre albedrío no es verdadera libertad, sino una forma de liberación, en la cual el ser humano es consciente de sus propias determinaciones y, al conocerlas, es capaz de aceptarlas. La libertad consiste en entender el mundo y actuar racionalmente de acuerdo con él.
Estoicismo
EJEMPLO:Imaginemos estar en una reunión familiar y escuchas a alguien hablar mal de un amigo tuyo que no está presente. Tú sabes que lo que dicen es falso y podrías defenderlo, pero también sabes que es importante no generar conflictos. En este caso, puedes optar por hablar con la persona que está hablando mal de tu amigo en privado y explicarle por qué sus comentarios son injustos. Así, estarías defendiendo la verdad sin generar más problemas.
Locke es considerado uno de los primeros pensadores liberales, defendiendo la igualdad de los hombres en su estado natural y la razón y la libertad como las únicas garantías de supervivencia.Locke argumentaba que el poder en bruto, lejos de proteger a los individuos, más bien los amenaza y puede destruirlos. En su visión, la religión también representa un peligro para la paz y el orden público debido a la diversidad de interpretaciones que provoca conflictos entre los hombres. A pesar de este escepticismo respecto a la religión, Locke es reconocido por sus ideas sobre la tolerancia y su defensa de la igualdad, marcando un precedente importante en el desarrollo del liberalismo político.
Libertad y Tolerancia
EJEMPLO:Vas por la calle y te encuentras un billete tirado en el suelo. Tu mente te dice que podrías quedártelo, nadie te ha visto y podrías usarlo para comprarte algo que quieres. Sin embargo, tu conciencia te recuerda que ese dinero no te pertenece y que sería injusto quedártelo. Decides buscar al dueño, o al menos dejar el billete en un lugar visible donde alguien lo pueda encontrar, sintiendo la satisfacción de haber actuado con honestidad y en consonancia con la ley natural.
Esta escuela filosófica se basaba en el análisis cristiano del obrar humano dentro del universo creado, en donde la libertad, como facultad de la razón y de la voluntad, se inscribía en el orden de los seres creados por Dios. Según esta escuela, la moralidad era entendida como la relación trascendental entre el acto humano y la norma moral, enraizada en el contexto del gobierno divino. La ética aquiniana, influenciada por Tomás de Aquino, afirmaba que la felicidad y el bien supremo del hombre se obtenían a través de la contemplación y el conocimiento de Dios, con un enfoque en la conciencia moral, la cual permitía al hombre descubrir los principios morales fundamentales para la búsqueda del Bien Supremo o Divino.
Cristianismo
EJEMPLO:Imagina que te encuentras en una situación difícil, donde la mayoría te dice que debes conformarte y aceptar la realidad. Nietzsche te invita a desafiar esa realidad. No hay verdades absolutas, solo interpretaciones. Usa tu voluntad de poder para buscar soluciones creativas, para encontrar tu propia verdad y construir tu propia realidad, incluso si eso implica ir en contra de la corriente.
Para Friedrich Nietzsche, la vida misma es el valor supremo, no hay verdades objetivas ni trascendentes, solo interpretaciones y valoraciones humanas. Rechaza la moral tradicional, considerándola una construcción social que limita la libertad individual. Su filosofía se centra en la transvaloración de todos los valores, buscando un nuevo sentido a la existencia en la experiencia vital, en la lucha constante y en la voluntad de poder, que impulsa al individuo a afirmar su propia existencia y a crear su propia verdad.Su filosofía se basa en la idea de que la verdad es una interpretación y que no hay verdades objetivas. Cada individuo crea su propia verdad a través de su propia experiencia y su propia voluntad de poder.
Transformacion de los valores
Hume creía que la moralidad no se basa en la razón, sino en los sentimientos. Para él, la moralidad no es una cuestión de verdad o falsedad, sino de cómo nos hacen sentir las acciones de los demás. Aprobamos o desaprobamos las acciones en función de si nos generan placer o dolor, y la virtud es aquello que nos genera aprobación. Hume destaca la justicia como la virtud más importante, ya que es esencial para el orden social y la felicidad de todos. Su ética se basa en la experiencia y la utilidad, buscando el bienestar social y la supervivencia de la comunidad.
Conocimiento y Pasiones
EJEMPLO:Imagina que ves a alguien tirar basura en la calle. No necesitas pensar en las leyes de la ciudad, simplemente sientes desaprobación por su acción. Esa sensación de desaprobación, según el pensamiento de Hume, es la base de la moralidad. No la razón, sino la emoción.
EJEMPLO:Cuando estás en un examen y tienes la oportunidad de hacer trampa. No importa si la tentación de obtener una buena calificación es fuerte o si crees que nadie se dará cuenta. Lo importante es que la decisión de no hacer trampa provenga de tu propia conciencia, de tu capacidad de razonar y actuar de forma autónoma, sin depender de factores externos como el éxito o el miedo al castigo.
El conocimiento no se basa en la naturaleza de las cosas en sí mismas, sino en cómo las percibimos y entendemos a través de nuestra conciencia. De la misma manera, nuestra voluntad no está determinada por factores externos, sino por nuestra propia conciencia moral. Kant critica la idea de que la moral se basa en la búsqueda de la felicidad o en el cumplimiento de la voluntad divina. En cambio, argumenta que la moralidad proviene de la "objetividad del sujeto", es decir, de nuestra capacidad de razonar y actuar de forma autónoma.Para Kant, la "buena voluntad" es el único bien absoluto. No se define por sus consecuencias, sino por la intención con la que se actúa. El deber moral no se basa en sentimientos, sino en la razón práctica, y se cumple por el simple deseo de actuar correctamente, independientemente de las consecuencias.
Razon practica, voluntad autonoma y libertad
EJEMPLO:Imagina que estás aprendiendo a cocinar. En vez de solo leer recetas y memorizarlas, la mejor forma de aprender sería aplicando lo que aprendes a la hora de cocinar. Por ejemplo, si estás aprendiendo a hacer un pastel, puedes experimentar con diferentes ingredientes, ajustar las cantidades y probar distintas técnicas para encontrar la receta perfecta para ti.
John Dewey, un filósofo pragmatista, creía que las ideas solo tenían valor si tenían consecuencias prácticas. Para él, las proposiciones, tanto científicas como morales, eran "criterios para la acción". Esto significaba que la utilidad de una idea se medía por su capacidad de guiar nuestras acciones y resolver problemas. Dewey rechazaba la idea de valores absolutos e inmutables, argumentando que el verdadero valor residía en el "crecimiento de nuestras capacidades para la acción inteligente". Su enfoque dinámico de la ética implicaba que lo que se consideraba "bueno" estaba en constante evolución, adaptándose a nuestras experiencias y necesidades. Dewey también creía que el conocimiento científico era fundamental para la formación de juicios de valor "lógicamente correctos", lo que destacaba su enfoque metódico y basado en la evidencia para la ética.
Pragmatismo
EJEMPLO:Cuando elegimos entre un trabajo bien pagado pero aburrido y otro menos remunerado pero que nos apasiona, no solo analizamos pros y contras, sino que también nos dejamos guiar por una "intuición afectiva". Esta intuición nos permite sentir que la pasión y la satisfacción personal son valores superiores al dinero, llevándonos a elegir el trabajo que nos llena, aunque sea menos lucrativo.
Los valores no son simplemente cualidades de las cosas, sino que son entidades independientes que existen en un orden jerárquico. Scheler argumenta que estos valores se perciben a través de una "intuición afectiva", una forma de percepción que va más allá de la razón y se basa en la experiencia emocional. Esta intuición nos permite acceder a las esencias puras de los valores, lo que Scheler llama "objetos emocionales del espíritu". Esta percepción de los valores, según Scheler, nos lleva a preferir unos sobre otros. Esta preferencia no es arbitraria, sino que se basa en una comprensión intuitiva de la jerarquía de valores. Esta jerarquía, que se basa en la experiencia emocional, nos permite discernir entre valores superiores e inferiores.
Etica material y valores