FRATELLI TUTTI

Carta Encíclica

fratelliTUTTI

Carlos Guerrero

ÍNDICE

Contexto historico

Presentación de la enciclica

Fundamentos

Aplicación en la diocesis

San Francisco de Asis

PRESENTACIÓN DE LA ENCICLICA

Aspectos esenciales

• Es una encíclica social dedicada a la fraternidad y a la amistad social.
• Detenerse en la dimensión universal de la doctrina sobre el amor fraterno.
• Reflexionar para reaccionar con un nuevo sueño de fraternidad y de amistad social.
• Soñar como una única humanidad, como caminantes de la misma carne humana.

FUNDAMENTOS

Principio de la fraternidad universal

Sin fronteras

Númeral 5.

La dignidad humana y el bien común

Las cuestiones relacionadas con la fraternidad y la amistad social han estado siempre entre mis preocupaciones. [...] Quise recoger en esta encíclica muchas de esas intervenciones situándolas en un contexto más amplio de reflexión.

Crítica a la economía de exclusión

La cultura del encuentro

LUCAS 10, 25 - 37

APLICACIÓN EN LA DIOCESIS

La diocesis de Valledupar ha hecho un gran esfuerzo por mantener el proceso de dialogos interreligiosos y llamar a la fraternidad social desde el camino de sinodalidad planteado por el Papa Francisco.

El Seminario Juan Pablo II ha aplicado esta encíclica desde la apertura a recibimientos de comunidades en convivencia, a su vez, la participación activa de los seminaristas en pastorales.

Diocesis de Valledupar y Seminario JPII

Dimensión humano - comunitaria

Recibimiento de comunidades

Dialogos ecumenicos

La dignidad humana y el bien común

Dignidad inalienable: La encíclica refuerza la idea de que cada persona posee una dignidad intrínseca que debe ser respetada y promovida. Esta dignidad no puede ser subordinada a intereses económicos, políticos o sociales. Bien común: Se enfatiza que el bien común debe estar por encima de los intereses individuales o de grupo. La búsqueda del bien común implica la creación de estructuras sociales y políticas que promuevan el bienestar de todos, especialmente de los más vulnerables.

Principio de la fraternidad universal

Unidad de la Humanidad: Este principio se basa en la visión cristiana de que todos somos hijos de un mismo Dios y, por lo tanto, estamos llamados a vivir como hermanos y hermanas. Hermandad como pilar de la paz: El Papa Francisco argumenta que la fraternidad universal es esencial para construir una paz auténtica y duradera. La encíclica insiste en que la paz no es solo la ausencia de guerra, sino un estado positivo de justicia, equidad y respeto mutuo.

FRATELLI TUTTI

El Papa Francisco, al presentar al mundo la nueva encíclica, el domingo 4 de octubre de 2020, dijo: "La ofrecí a Dios en la tumba de San Francisco, de quien me inspiré, como en el anterior Laudato sí. Los signos de los tiempos muestran claramente que la fraternidad humana y el cuidado de la creación constituyen el único camino hacia el desarrollo integral y la paz, ya indicado por los Santos Papas Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo II".

https://www.humandevelopment.va/es/fratelli-tutti.html

CONTEXTO HISTORICO

La encíclica fue publicada el 3 de octubre de 2020, en medio de la pandemia de COVID-19, que afectó a la humanidad en múltiples dimensiones: salud, economía, y vida social. La crisis sanitaria reveló y exacerbó desigualdades preexistentes y vulnerabilidades.

• Crisis migratoria
• Desconfianza de gobiernos e instituciones políticas
• Desigualdad económica

LA CULTURA DEL ENCUENTRO

Diálogo y solidaridad: La Fratelli Tutti aboga por una cultura del encuentro, que promueva el diálogo y la solidaridad entre personas y naciones. El Papa Francisco destaca la importancia de superar el individualismo y construir puentes en lugar de muros. Inclusión de todos: La encíclica llama a integrar a todos en la conversación global, incluidas las personas y comunidades marginadas. Este enfoque inclusivo es fundamental para construir una sociedad más equitativa.

Crítica a la economía y la exclusión

Economía global: El Papa Francisco critica un sistema económico que favorece la exclusión y la desigualdad. Se denuncia la "economía de descarte", que margina a los pobres y prioriza el beneficio económico sobre la dignidad humana. Necesidad de reformas: La encíclica llama a la reforma de las estructuras económicas y financieras para garantizar una distribución más justa de los recursos y oportunidades.