Genially cuadro comparativo
MARIA DE LOS ANGELES ALFARO TORRES
Created on August 30, 2024
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Transcript
¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?
CUADRO COMPARATIVO
Origen
principales representantes
Definición
Principales técnicas/instrumentos de recolección
postura ontológica
postura epistemológica
Investigación-acción
Teoría fundamentada
Etnometodología
La obra pionera de este enfoque fue publicada en 1946 (Kurt Lewin) que combinaba y adaptaba principios del método de investigación experimental con una meta de cambio social, sustentado en objetivos proclives a la igualdad, la independencia y la cooperación, todo ello a fin de mejorar las condiciones sociales (Chávez, 2007).
Kurt Lewin (1946)David Kolb (1984)Kemmis y McTaggart (1988)
Es aquella en que el conocimiento se basa en una relación cercana entre quien conoce y lo que quiere conocer, con el objetivo de aprender la esencia de lo que se está conociendo (Chávez, 2007). "Es una forma de indagación introspectiva colectiva emprendida por participantes en situaciones sociales con el objeto de mejorar la racionalidad y la justicia de sus prácticas sociales o educativas, así como la comprensión de esas prácticas y de las situaciones en las que estas tienen lugar".
1. Detección y diagnóstico del problema de investigación (identificar sus necesidades, problemáticas y asuntos de interés)2. Elaboración derl plan para solucionar el problema o introducir el cambio (formulación de un problema, recolección de datos, trabajo de campo, interpretación y análisis de los resultados, discusión de los mismos y conclusiones)3. Implementación del plan y evaluación de resultados (se sustentan en el procedimiento anterior)4. Observación de su comportamiento y resultados.5. Realimentación, la cual conduce a un nuevo diagnóstico y a una nueva espiral de reflexión y acción (Colás-Bravo, 1998).
De acuerdo a la forma y naturaleza de la realidad desde esta prespectiva, esta investigación-acción es cambiante, nunca estática (por ejemplo, un estudio que se realizó en 2010 puede no responder en el 2014, pues la realidad social ha cambiado y las premisas que dieron validez al análisis del primer año pueden haber mutado, entonces, queda desechada esa investigación). Lo que podemos conocer de esta postura ontológica es que no se puede hablar de predicicción (Bunge, 1980)
Desde la naturaleza de la relación entre el que conoce-investigador-y lo conocible-susceptible de ser conocido, es establecer la relación entre el ser cognoscente (sujeto) y el proceso fenómeno sobre el cual se desarrolla su actividad cognitiva (objeto), es decir, que la relación entre el sujeto que quiere conocer y aquello que ha de ser conocido, si se puede conocer el mundo real y con que grado de seguridad (Aliaga, nd) nos conduce a reestructurar una serie de fundamentos posteriores a la crisis del método empleado (por ejemplo, la exigencia del cambio real como consecuencia de su accionar del sujeto-objeto).
Es un enfoque metodológico que se originó en la década de 1960 en Estados Unidos, específicamente en el campo de la sociología, desarrollada por Barney Glaser y Anselm Strauss, quienes buscaban crear un enfoque que permitiera a los investigadores generar teorías que fueran "fundamentadas" en los datos empíricos, en lugar de basarse en suposiciones o teorías preconcebidas.
Barney Glaser (Sociólogo estaunidense, junto con strauss desarrolló la teoría fundamentada)Anselm Strauss (Sociólogo estaunidense, junto con Glaser desarrolló la teoría fundamentada)Juliet Corbin (Socióloga estaunidense, aplicó y desarrolló la teoría fundamentada)
Es un enfoque metodológico que busca generar teorías que explique un fenómeno social o cultural a partir de la recopilación y análisis de datos empíricos. Se caracteriza por un enfoque inductivo, es decir, que parte de los datos para llegar a la teoría, en lugar de partir de una teoría preconcebidapara buscar datos que la confirmen.
- Observación participante: El investigador se involucra en el contexto social o cultural que se está estudiando
- Entrevistas en profundidad: El investigador realiza entrevistas drtalladas con los participantes para recopilar información
- Análisis de documentos: El investigador
Esta teoría asume una postura ontológica de tipo construccionista", es decir, que la realidad es construida socialmente y que no existe una verdad objetiva. según esta perspectiva, la realidad es una construcción de los actores sociales y por lo tanto, el investigador debe buscar comprender como los actores sociales construyen su realidad.En este sentido, la realidad se entiende como una construcción dinámica y en constante cambio, que se crea a través de las interacciones y relaciones entre los actores sociales. "La realidad no es algo fijo o estático, si no que se construye y se reconstruye constantemente a través de las prácticas y discursos sociales.Por lo tanto, lo que podemos conocer de la realidad es como los actores sociales la construyen y la experimentan, y como esta construcción se relaciona con sus contextos sociales, culturales e históricos.El investigador debe buscar comprender los significados y las interpretaciones que los actores sociales les dan a sus experiencias y comportamientos y como estos significados se relacionan con la construcción de la realidad.
Asume una postura epistemológica de tipo "interpretativa", es decir, que el conocimiento se genera a través de la interpretación de los datos y que el investigador es un actor activoen la construcción del conocimiento. Según esta perspectiva, el investigador no es un observador neutral, sino que es un participante activo en el proceso de investigación que influye en la construcción del conocimiento.En este sentido, la relación entre el que conoce (investigador) y lo conocible (susceptible de ser conocido) es una relación dinámica y recíproca. El investigador no solo busca comprender la realidad, sino que también influye en su construcción a través de sus preguntas, sus métodos y sus interpretaciones.Por lo tanto, el conocimiento que se genera a través de esta teoría, es un conocimiento textualizado y situado que se relaciona con el contexto específico en el que se lleva a cabo la investigación.El investigador debe ser consciente de su propia posición y perspectiva y debe buscar comprender como estas influyen en la construcción del conocimiento.
Surge en la década de 1960 como una respuesta crítica a las teorías dominantes en sociología, particularmente al funcionalismo y al estructuralismo. Estas teorías tendían a centrarse en las estructuras sociales y los sistemas, sin prestar suficiente atención a cómo laspersonas, en su vida cotidiana construyen y negocian esas estructuras.
Harold Garfinkel (1917) fundador de la etnometodologíaAaron V. Cicourel (1928) Gail Jefferson (1939-2008)Herbert Blumer (1900-1987)David Sudnow (1936-2001)
Es una perspectiva en las ciencias sociales que estudia los métodos y prácticas que las personas utilizan en su vida cotidiana para construir y atender al orden social.
Es una perspectiva en las ciencias sociales que estudia los métodos y prácticas que las personas utilizan en su vida cotidiana para construir y atender el orden social.Se centra en como las personas, a través de sus interacciones y comportamientos diarios crean y mantienen la estructura socialque da sentido a su mundo.
- Oservavación participante: permite a los investigadores capturar el detalle y la sutileza de las prácticas cotidianas y como los actores sociales negocian y construyen el significado en tiempo real.
- Análisis de conversación: examina de manera minuciosa las conversaciones para entender como las personas estructuran sus interacciones y crean sentido a través del lenguaje.
- Análisis de documentos: examina documentos escritos como manuales, informes o cualquier material que refleje prácticas y normas sociales.
- Grabaciones de audio y vídeo: registra las interacciones y comportamientos en contextos naturales para un análisis posterior.
- Entrevistas no estructuradas: realiza entrevistas abiertas que permiten a los participantes a expresar sus experiencias y perspectivas en sus propios términos.
- Estudio de casos: examina casos específicos en profundidad para entender como se llevan a cabo las prácticas sociales en contextos particulares.
Considera que la realidad social es una construcción dinámica y contextualizada que se produce a través de las interacciones y prácticas cotidianas de las personas. En lugar de asumir una realidad objetiva y preexistente, la etnometodología se enfoca en como los individuos crean y mantienen el orden social en sus experiencias diarias.
Se basa en la idea de que el conocimiento sobre la realidad social es una construcción dinámica que emerge de las prácticas y métodos cotidianos de las personas. Este enfoque es constructivista y contextual, con un énfasis en la descripción detallada de como se produce el orden social y la reflexividad sobre el papel del investigador en la producción del conocimiento.