El Viaje de los Sabios Antiguos

El Viaje de los Sabios Antiguos

siguiente

siguiente

¡Navega con los Sabios del Pasado y Descubre los Secretos del Bien y del Mal!"

Presocráticos:

500 a.C.

Pitágoras de Samos

530 a.C

Sócrates

468 a.C.

Sofistas

444 a.C.

siguiente

Platon

427 a.C.

Aristoteles

384 a.C.

Neoplatonicos

205 d.C.

Estoicos

340 a.C.

El Viaje de los Sabios Antiguos

¡Navega con los Sabios del Pasado y Descubre los Secretos del Bien y del Mal!"

siguiente

San Agustín

354 d.C.

San Anselmo

1033

Guillermo de Ockham

1290

1Pedro Abelardo

1079

El Viaje de los Sabios Antiguos

¡Navega con los Sabios del Pasado y Descubre los Secretos del Bien y del Mal!"

siguiente

Santo Tomás de Aquino

1225

Duns Scoto

1266

Blaise Pascal

1623

Montaigne

1533

El Viaje de los Sabios Antiguos

¡Navega con los Sabios del Pasado y Descubre los Secretos del Bien y del Mal!"

siguiente

Baruch Spinoza

Immanuel Kant

1724

Friedrich Nietzsche

1844

Karl Marx

1845

1632

El Viaje de los Sabios Antiguos

¡Navega con los Sabios del Pasado y Descubre los Secretos del Bien y del Mal!"

Intuicionismo

1873

Emotivismo

1889

Ética Posmoderna

1994

Prescriptivismo

1919

El Viaje de los Sabios Antiguos

¡Navega con los Sabios del Pasado y Descubre los Secretos del Bien y del Mal!"

Filósofo y teólogo medieval que es conocido por su argumento ontológico para la existencia de Dios. En ética, desarrolló ideas sobre la relación entre la razón y la fe, defendiendo que el entendimiento debe seguir a la creencia.

San Anselmo (1033)

Filósofo escolástico que promovió la separación entre teología y filosofía, proponiendo un enfoque nominalista. Su ética es conocida por su principio de parsimonia, conocido como "la navaja de Ockham", y defendió la libertad individual y el determinismo divino.

Guillermo de Ockham (1290)

Teoría metaética propuesta por R.M. Hare, que sugiere que los juicios morales no describen el mundo sino que prescriben comportamientos y actitudes, promoviendo la universalizabilidad como principio clave en la ética.

Prescriptivismo (1919)

Filósofo medieval que desarrolló una ética centrada en la voluntad y el amor divino, argumentando que la voluntad humana puede elegir el bien sin la necesidad de conocer todos los aspectos del bien, lo que introduce un grado de libertad moral.

Duns Scoto (1266)

Filósofo alemán que revolucionó la ética con su "imperativo categórico", un principio que sostiene que las acciones deben ser universalizables y respetar la dignidad de las personas como fines en sí mismas, no como medios.

Immanuel Kant (1724)

Corriente ética que sostiene que las verdades morales son percibidas de forma intuitiva, sin necesidad de razonamiento. Filósofos como Henry Sidgwick y G.E. Moore fueron importantes exponentes, con Moore destacando la idea de que "bueno" es una cualidad no natural y no definible.

Intuicionismo (1873)

Considerado uno de los fundadores de la ética occidental, Sócrates introdujo el método socrático de diálogo para explorar cuestiones éticas, defendiendo que la virtud era conocimiento y que el mal resultaba de la ignorancia.

Sócrates (468 a.C.)

Esta corriente filosófica, basada en las ideas de Platón, desarrolló una ética centrada en la contemplación de lo divino y la purificación del alma a través de la virtud. Plotino, uno de los principales representantes, veía el retorno del alma al Uno como el objetivo ético.

Neoplatónicos (204 d.C.):

Filósofo medieval que enfatizó la importancia de la intención en la moralidad. Para Abelardo, un acto es moralmente bueno o malo dependiendo de la intención del agente, no solo del acto en sí.

Pedro Abelardo (1079)

Teólogo y filósofo medieval que combinó la filosofía aristotélica con la teología cristiana. En ética, Aquino desarrolló la ley natural, la cual sostiene que los principios morales son parte del orden natural del universo y pueden ser entendidos por la razón.:

Santo Tomás de Aquino (1225)

Filósofo y economista que critico las estructuras sociales y económicas de su tiempo desde una perspectiva ética, argumentando que las desigualdades del capitalismo eran moralmente injustas y abogando por una sociedad sin clases.

Karl Marx (1845)

Filósofo y matemático francés que reflexionó sobre la fe, la razón y la ética, argumentando en su "Apuesta de Pascal" que es racional vivir como si Dios existiera. Su enfoque ético se centró en la humildad y la gracia.

Blaise Pascal (1623)

Filósofo alemán que desafió las nociones tradicionales de moralidad, promoviendo un "superhombre" que crea sus propios valores y vive más allá del bien y del mal, criticando la moralidad cristiana como una moral de esclavos.

Friedrich Nietzsche (1844)

Fueron maestros itinerantes en la antigua Grecia que enseñaban retórica y argumentación. En ética, los sofistas cuestionaban la existencia de una moral objetiva y sostenían que la verdad y la moralidad eran relativas, dependiendo de la perspectiva del individuo o de la sociedad.

Sofistas (444 a.C.)

Alumno de Platón, Aristóteles elaboró una ética basada en la virtud y el "término medio", defendiendo que la felicidad (eudaimonía) es el fin último de la vida humana y se alcanza mediante la práctica de virtudes en equilibrio

Aristóteles (384 a.C.)

Filósofo del Renacimiento conocido por sus "Ensayos", Montaigne exploró la naturaleza humana y el escepticismo moral, enfatizando la importancia de la autorreflexión y el reconocimiento de la diversidad moral.

Montaigne (1533)

Filósofo y matemático griego conocido por fundar una escuela que combinaba la filosofía, la religión y las matemáticas. En ética, Pitágoras promovía una vida basada en la pureza espiritual, la moderación y el autocontrol, influyendo en las ideas de armonía y justicia.

Pitágoras de Samos (530 a.C.)

Padre de la Iglesia que integró la filosofía platónica con el cristianismo. En ética, San Agustín destacó la importancia del amor a Dios y al prójimo, y el papel de la gracia divina en la salvación y la vida moral.

9. San Agustín (354 d.C.)

Teoría ética que afirma que las declaraciones morales no son más que expresiones de emociones o actitudes subjetivas, no de hechos objetivos. Representantes como A.J. Ayer y Charles Stevenson argumentaron que el lenguaje moral es simplemente un reflejo de sentimientos.

Emotivismo (1889)

La filosofía estoica propugnaba vivir de acuerdo con la naturaleza y la razón, desarrollando una ética de autodominio, virtud, y resistencia al sufrimiento. Para los estoicos, el bien supremo era la virtud y todo lo demás era indiferente.

Estoicos (340 a.C.)

Corriente filosófica que critica las grandes narrativas y sistemas éticos universales, promoviendo la diversidad y el pluralismo moral. Autores como Zygmunt Bauman y Jean-François Lyotard se centran en la ética de la responsabilidad en un mundo globalizado y complejo

Ética Posmoderna (1994)

Los filósofos presocráticos, como Heráclito y Parménides, se centraron en la naturaleza y el cosmos, iniciando la reflexión sobre la ética al plantear cuestiones sobre el ser y el devenir, sentando las bases para el pensamiento racional y crítico.

500 a.C. Presocráticos:

Discípulo de Sócrates, Platón desarrolló una teoría ética basada en la idea del bien como la forma suprema y en la búsqueda de la justicia. Creía en un mundo de ideas eternas y perfectas, y que el conocimiento de estas ideas, especialmente la idea del bien, llevaba a una vida ética:

Platón (427 a.C.)

Filósofo racionalista que propuso una ética basada en el conocimiento y el entendimiento de la naturaleza y Dios. Spinoza creía que la libertad consistía en actuar de acuerdo con la naturaleza de uno mismo, entendida como una parte del todo divino.

Baruch Spinoza (1632)