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JOHN LOCKE

RENÉ DESCARTES

ARISTÓTELES

PLATÓN

CONOCIMIENTO

KANT

Es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento humano.

Aspectos específicos del conocimeinto humano

Se refiere al estudio de aquel tipo de conocimiento que es altamente sistematizado y socializado

Alcance más amplio en diferentes disciplinas

Teoría del conocimiento

Epistemología

Conocimientoempírico

Conocimiento científico

Conocimiento intuitivo

Conocimiento filosófico

Conocimiento técnico

Se adquiría conocimientos por medio de la observación y el raciocinio. Locke lo definía como “la percepción de la conexión y acuerdo, o del desacuerdo y repugnancia entre cualesquiera de nuestras ideas”.

su método de duda sistemática, buscaba una base indudable para el conocimiento, persigue encontrar verdades completamente ciertas, es decir, de las cuales no podamos dudar. Aquí la DUDA aparece como un procedimiento para llevar a cabo la primera fase del METODO, a saber, no aceptar nada que pueda tener el menor indicio de duda.

Existen dos tipos de conocimiento: sensible e intelectual, es decir, por medio de los sentidos y a través de la razón. Mientras la sensación nos aporta, gracias a los sentidos y la experiencia, cierto conocimiento sobre las cosas singulares, concretas, el conocimiento racional aborda lo universal y las esencias por medio de la abstracción y la deducción.

El conocimiento es una participación en las Ideas, las que concebía como los seres reales, y exactamente como tanto el desarrollo de los seres sensibles. Distinguió dos formas de conocimiento: el mundo sensible es el mundo de la opinión (doxa) y el mundo inteligible el dominio de la Ciencia (episteme).

Información que el individuo posee en su mente, personalizada y subjetiva, relacionada con hechos, procedimientos, conceptos, interpretaciones, ideas, observaciones, juicios y elementos que pueden ser o no útiles, precisos o estructurables.

El conocimiento no es nada más que la conexión, la relación, entre el sujeto y objeto, es un acto trascendente.

El conocimiento es aquel que se produce a partir de la autorreflexión de un sujeto que ha vivenciado una particular relación con un objeto; este último es aquel que puede ser aprehensible y llega a ser aprehendido.