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Transcript

CONTINUACIÓN

1711-1776

1632-1704

Siglo XVII-XVIII

Siglo I D.C.

307 A.C.

ESTOICISMO

Siglo III A.C.

ÉTICA DE ARISTÓTELES

384 A.C. -322 A.C.

ESCUELAS FILOSÓFICAS ÉTICAS

ACTIVIDAD FUNDAMENTAL 1. LÍNEA DEL TIEMPO DE LAS

EPICUREISMO

ÉTICA CRISTIANA

MODERNIDAD E ILUSTRACIÓN

JOHN LOCKE

DAVID HUME

1859-1952

1874-1928

Friedrich Nietzsche

1844-1900

IMMANUEL KANT

1724-1804

ESCUELAS FILOSÓFICAS ÉTICAS

ACTIVIDAD FUNDAMENTAL 1. LÍNEA DEL TIEMPO DE LAS

Max Scheler

John Dewey

ESTE ES EL FINAL DE LA LÍNEA DEL TIEMPO

El Estoicismo es una escuela filosófica que surgió en la antigua Grecia alrededor del año 300 A.C., fundada por Zenón de Citio. Zenón se inspiró en las enseñanzas de los filósofos presocráticos, Sócrates y los cínicos. El estoicismo se desarrolló en Atenas y se centra en la idea de vivir de acuerdo con la naturaleza y la razón, promoviendo la autodisciplina y la indiferencia hacia las circunstancias externas como medios para alcanzar la virtud y la felicidad.Disciplinas Fundamentales:1. Racional: Relacionada con la lógica.2. Natural: Representada con la física.3. Moral: Relacionada con la ética.

ESTOICISMO

LIBERTAD

IDEAS

La idea máxima de esta corriente filosófica es "La vida de acuerdo con la naturaleza es vida conforme con el perfecto orden del cosmos."

- El Estoicismo entiende a la libertad como la capacidad de entender el mundo y de entender la vida de los hombres bajo la racionalidad aplicada a nuestros actos.

- Considera que el libre albedrío no es verdadera libertad; si no una forma de liberación.

"Tanto el conocimiento como la moral dependen de una visión en la que lo divino y lo natural convivan en una sola sustancia, mezcladas y gobernadas por una razón divina que hace que todas las cosas sean."

Immanuel Kant nació el 22 de abril de 1724, en Königsberg, Prusia Oriental.Kant es conocido por su enfoque en la razón y la moralidad. Kant argumentó que la moralidad debe basarse en principios racionales universales y no en las consecuencias de las acciones. - Su ética se centra en el "imperativo categórico", establece que uno debe actuar solo de acuerdo con máximas que puedan ser universalizadas.- También defendió la importancia del deber y la buena voluntad, sosteniendo que una acción es moralmente correcta si se hace por deber y no por interés propio.

IMMANUEL KANT

CONOCIMIENTO SEGÚN KANT

Sostiene que el conocimiento no gira en torno a la naturaleza de los objetos de la ciencia, sino en función de las condiciones del entendimiento de los sujetos que conocen y que es el producto de su conciencia.

Max Scheler (1874 -1928) fue un filósofo alemán que contribuyó a la fenomenología, la ética y la antropología filosófica. - Su pensamiento filosófico y ético se centra en la fenomenología de los valores y la ética material de los valores. - Criticó las éticas formales y subjetivas, proponiendo que los valores son entidades objetivas y cualitativas que se perciben emocionalmente. - Considera que los valores tienen una jerarquía, desde los valores sensibles hasta los valores espirituales y religiosos, y el ser humano es capaz de captar esta jerarquía a través de la intuición emocional.

Max Scheler

LOS VALORES SEGÚN SCHELER

CONOCIMIENTO AXIOLÓGICO

Los valores son distintos a los bienes, ya que consideramos a los bienes como “cosas valiosas” y a los valores como “cualidades axiológicas.”

La personalidad está dada en la medida en que ésta se abre hacia los valores.

Los valores poseen contenidos verdaderos y concretos, llamados cualidades materiales, las cuales pueden ser captadas por lo individuos a través de un tipo especial de percepción intuitiva.

El acto de preferir es especial del conocimiento que implica preferencia de los actos emocionales frente a la estructura jerárquica de los valores.

Este acto se basa en 2 sentimientos: el amor y el odio, los cuales son el fundamento del conocimiento axiológico.

Friedrich Nietzsche (1844-1900) fue un filósofo alemán del siglo XIX conocido por sus críticas a la moral tradicional, la religión y la filosofía occidental. Rechazó la moral judeocristiana y la idea de verdades absolutas, proponiendo una "moral de señores" basada en la afirmación de la vida, la fuerza y la creación de valores propios. Para él, la filosofía debe centrarse en la vida real y tangible, aceptando al mundo y al ser humano tal como son, sin imponer conceptos abstractos o ideales inalcanzables. Se considera a sí mismo un "inmoralista" porque rechaza las normas éticas tradicionales que, según él, menosprecian la realidad del mundo físico y de la vida terrenal, promoviendo una aceptación plena de la vida en la Tierra y de los impulsos humanos naturales.

Friedrich Nietzsche

ENFOQUE

CARACTERÍSTICAS

Intentaba demostrar que todos los objetivos ideales sobre los que se funda el conocimiento son meras creaciones humanas y no objetos trascendentes.

El tema principal de la filosofía nietzscheana es la vida. La vida entendida como lo que hay, el mundo y el hombre como lo que son.

El Epicureismo es una escuela filosófica fundada por el filósofo Epicuro de Samos alrededor del año 307 A.C. en Atenas. Él estableció su escuela llamada “El Jardín”, donde enseñaba que la felicidad se alcanza a través del placer moderado y la ausencia de dolor. Su filosofía promovía la ataraxia (tranquilidad del alma) y la aponía (ausencia de dolor físico) como estados ideales. El Jardín se destacó por su enfoque inclusivo, permitiendo la participación de mujeres y esclavos, lo cual era inusual en otras escuelas filosóficas de la época.

EPICUREISMO

PENSAMIENTO EPICUREO

ATARAXIA

DESTINO

Considera que todo lo que existe, incluso el alma, está formado por átomos. Afirma que el placer es el máximo bien que busca el alma humana, y que este está determinado por la voluntad del hombre.

Una vez que se llega a la "ataraxia", el ser humano llega a un grado de sabiduría donde se sabe elegir y limitar las necesidades esenciales para la vida.

Epicuro defiende que la "ataraxia" es el estado de paz e imperturbabilidad final que alcanza el hombre una vez es lograda la satisfacción del alma y cuerpo.

El inicio de la Modernidad y la Ilustración ética se sitúa en el siglo XVII y XVIII, marcando una transición hacia una era de racionalidad y autonomía del pensamiento. Filósofos como Kant extendieron este ideal de racionalidad a la ética, proponiendo que el progreso moral era posible a través del uso de la razón y la libertad individual.Es una de las etapas de mayor desarrollo para Europa Occidental, hubo muchos cambios políticos, económicos, religiosos, sociales y culturales.- La "razón": "Es considerada como la capacidad o facultad del espíritu humano que prescribe ciertas máximas de conducta con referencia a algún fin superior".

MODERNIDAD E ILUSTRACIÓN

ENFOQUE

CARACTERÍSTICAS

IDEAS

Promoción de la razón, la ciencia y el progreso.

La Ilustración buscó establecer las bases de la modernidad, promoviendo la educación, la libertad y la igualdad.

Autonomía de la razón, crítica a la tradición eclesiástica, y búsqueda de la liberación de la superstición y la tiranía.

John Locke (1632-1704) fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico».​​​Dentro sus pensamientos filosóficos más destacables están:- Rechazo a la teoría de ideas innatas, argumentando que la mente al nacer es una "pizarra en blanco" que se llena con la experiencia.- Afirma que el estado natural del hombre es el de igualdad.- Vincula los principios filosóficos-políticos con la fe en Dios como supuesto último de la ley moral.- Considera que tanto el Estado como la Iglesia deben ser motivados por una meta en común: el bien común.- Establece que para que haya "tolerancia" es esencial que el consentimiento de los hombres sea el conjunto de leyes de la sociedad que lo conforman.

JOHN LOCKE

CARACTERÍSTICAS

ENFOQUE

IDEAS

Conocimiento basado en la experiencia y la reflexión, rechazo de las ideas innatas, y defensa de los derechos individuales y la igualdad.

Empirismo y liberalismo político.

Locke es conocido como el “padre del liberalismo”. Sus ideas sobre el contrato social y la separación de poderes influyeron en la formación de las democracias modernas.

Aristóteles de Estagira (384 A.C. - 322 A.C.) fue un filósofo griego, también conocido como “el hombre que lo sabía todo”. Por 20 años fue discípulo/alumno de Platón, y más adelante se convirtió en el maestro del después rey Alejandro Magno. En el año 335 A.C., a sus casi 50 años, fundó su propia escuela bajo sus propios conceptos, la cual llamó Liceo.

ARISTÓTELES

ENFOQUE

FELICIDAD

IDEAS

JUSTICIA

Se enfoca en la Ética de la virtud: Medidora entre lo sensible y lo racional - Se derivan en nosotros de las costumbres. - Somos capaces de formalas mediante el ejercicio. - La justicia es la virtud más importante.

- La felicidad (eudemonía) se alcanza viviendo una vida virtuosa y equilibrada, consiste en acciones que son peculiares a la esencia del hombre y se realizan en concordancia con la naturaleza.

La virtud se encuentra en el punto medio entre dos extremos (la “doctrina del justo medio”). La vida buena es una vida de actividad racional en conformidad con la virtud.

Para Aristóteles, la justicia representa el respeto debido a la ley del estado, consiste en la justa medida en la que se reparten los bienes, las ventajas y las ganancias, o bien los males y las desventajas.

David Hume (1711-1776) fue un historiador, filósofo y economista, nacido en Escosia. Es conocido por su enfoque empírico del conocimiento. - Hume argumentaba que todo conocimiento proviene de la experiencia sensorial y no de ideas innatas. Dentro de sus pensamientos filosóficos y éticos se encuentran: - La razón no es la base de los principios morales, sino que derivan del sentimiento moral.- Defiende que la moralidad es una cuestión práctica que mueve a la acción y no a la reflexión. Es cualquier acción que produce el sentimiento de aprobación, su opuesto es el vicio.- Para Hume la virtud más importante es la justicia. Las leyes que rigen la justicia tiene como objetivo el bien de la humanidad.

DAVID HUME

ENFOQUE

CARACTERÍSTICAS

IDEAS

Conocimiento basado en la experiencia directa, cuestionamiento de la causalidad y la existencia de ideas innatas.

Cuestionó la validez del razonamiento inductivo y la causalidad, sugiriendo que nuestras creencias sobre la causa y el efecto son el resultado de hábitos mentales más que de una justificación racional. Contribuyó al utilitarismo, proponiendo que las acciones deben juzgarse por su capacidad para generar la mayor felicidad para el mayor número de personas.

Empirismo y escepticismo filosófico.

La Ética Cristiana surgió a base del Cristianismo, aproximadamente en el sigo I D.C. Se basa en un conjunto de verdades reveladas acerca de Dios que determinan las relaciones del hombre con su creador, y el modo de vida terrenal para salvarse en el otro mundo. La ética cristiana se basa en las enseñanzas de Jesucristo y los principios establecidos en la Biblia.- Teología Patrística: Esta limita el ámbito de la ética al ámbito religioso. El santo, Tomás de Aquino, defendía y afirmaba que la felicidad es el bien supremo del ser humano, el cual se logra por la contemplación y conocimientos de Dios.

ÉTICA CRISTIANA

FILOSOFÍA MORAL CRISTIANA

LEY ETERNA: NORMA SUPREMA

Según la Ética Cristiana, la moralidad es la relación trascendental entre el acto humano y la norma moral para el cristianismo.

La Ley Eterna, es la norma suprema de la moralidad y es aplicado por la conciencia moral.

John Dewey (1859-1952) fue un filósofo, psicólogo y educador estadounidense, considerado uno de los fundadores del pragmatismo y figura clave en la filosofía de la educación y la ética. - Su pensamiento filosófico se caracteriza por una visión práctica y experimental del conocimiento, argumentando que las ideas deben ser evaluadas en función de sus efectos prácticos y su capacidad para resolver problemas reales. - Rechazó los sistemas morales absolutos y fijos, proponiendo en su lugar una ética basada en la experiencia y la deliberación reflexiva. - La moralidad es un proceso continuo de ajuste y adaptación a nuevas situaciones, donde los valores y las normas se desarrollan a través de la interacción social y la experiencia personal.

John Dewey

LOS VALORES SEGÚN DEWEY:

2 PUNTOS CENTRALES DE SU CONCEPCIÓN ÉTICA:

Solo podemos disponer del conocimiento científico.

No existen valores o bienes absolutos que operen en la concepción humana como referencia en ética, lo único reconocido como valor superior es el crecimiento de nuestras capacidades de acción inteligente.

El valor es un sustantivo, una cualidad propia de situaciones objetivas en las que no intervenimos y ante las que experimentamos placer.

El valor se refiere como un verbo en el que se vinculan a los objetos y situaciones que tenemos que producir como transformaciones a través de la acción.