Timeline

1912

+info

+info

+info

+info

+info

1908

1924

19501963

1909

PSICOLOGÍA SOCIAL

Origen, desarrollo y crisis de la psicología social

1.Edward Ross2.William McDougall

1.Theodor Adorno2.Stanley Milgram

1.Floyd Allport

1.Wilhelm Wundt

1.Charles Cooley

"Psicología de los pueblos" de Wilhelm Wundt se escribió entre 1900 y 1920, en diez volúmenes. La aportacion principal es la siguiente: Todos los fenómenos de los que se ocupan las ciencias psíquicas son, de hecho, productos de la colectividad (Völksgemeinschaft); así el lenguaje no es la obra casual de un individuo, sino del pueblo que lo ha creado, y hay, en general, tantas lenguas distintas cuantos pueblos originariamente existen. Lo propio sucede con los orígenes del arte, de la mitología y de las costumbres. Las llamadas en otro tiempo religiones naturales, como la griega, la romana, la germánica, son, en verdad, religiones populares; cada una de ellas es, si no en todas sus particularidades al menos en conjunto, propiedad de una colectividad. (Tirado, F., 2003, p. 2)

Psicologia de los pueblos

Alvaro y Garrido comentan que en esta fecha corresponde con la aparición de dos textos escritos uno de ellos por un sociólogo y el otro por un psicólogo. El primero, Edward Ross (1866-1951), escribe Social psychology: An outline and a source book. El segundo, el psicólogo William McDougall (1871-1938), escribe, en ese mismo año, Introduction to social psychology. Ambos textos son muy diferentes en contenido. Mientras el texto de Ross está centrado en la explicación de las causas sociales que dan lugar a las uniformidades en el comportamiento, para McDougall lo que hay que explicar son las bases instintivas de la conducta humana. (2007, p.11)

Comienzo con un manual

Alvaro y Garrido citan a Charles Cooley (1902) «Un individuo separado es una abstracción desconocida a la experiencia, de la misma forma que lo es la sociedad cuando es considerada como algo separado de los individuos» (2007, pp. 17). Además agregan que esta concepción no reduccionista de la sociedad y de los individuos es ampliada en otro de sus más conocidos textos: Social organization, publicado en 1909. En este libro desarrolla sus ideas sobre la relevancia de los grupos primarios caracterizados por las relaciones cara a cara y la cooperación, y en donde se forman las creencias e ideales de los individuos. Para Cooley, tomamos conciencia de nosotros mismos a través de los otros, de lo que imaginamos que los otros piensan sobre nosotros, de los juicios que nuestros pensamientos provocan en los otros y de la reacción emocional que todo ello nos produce. (Alvaro, J., Garrido, A., 2007, pp. 18-19)

Cooley (1864-1929)

• Theodor Adorno y colegas (1950) publican The authoritarian personality.

• Stanley Milgram (1963) presenta sus estudios sobre obediencia.

La investigación responde al encargo hecho por el Comité Judío Norteamericano de rastrear en la sociedad estadounidense todo posible germen de antisemitismo o incluso fascismo latente (dada la alarma que había creado en la comunidad judía el hecho de que el aberrante fenómeno nazi hubiera prendido en una sociedad culta y técnicamente avanzada como la alemana), con objeto de alertar a la opinión pública y tratar de tomar las medidas preventivas que fuesen necesarias, si es que esas tendencias llegaran a mostrar un grado excesivo de implantación.

Alvaro y Canto reflexionan en su reanalisis "Mas alla de la obediencia", explican que los experimentos de Milgram sobre la obediencia a la autoridad son considerados una de las investigaciones más importantes de la psicología social. Su impacto ha abarcado tanto a la psicología social como a otras ramas de la psicología, incluidas otras ciencias sociales. (2015, parr. 1)

Farr cita a Allport «La psicología social es la ciencia que estudia la conducta del individuo en tanto en cuanto ésta estimula a otros individuos, o es en sí misma una reacción a la conducta de aquéllos» (2005)Floyd Allport era un crítico feroz de cualquier científico social que le atribuyera actividades a otras entidades que no fueran los individuos. Atacó el concepto de mente grupal de McDougall (1920) . Sólo los individuos tienen mente. Sólo existe la conciencia de los individuos que forman parte de la multitud –la multitud no puede ser consciente porque ella no posee un sistema nervioso central. Este argumento prosperó cuando la psicología dejo de ser la ciencia de la mente y se convirtió en la ciencia del comportamiento. (Farr, 2005)

La psicología social psicológica