Comparación Filogenética entre el hombre y otras especies
Raymundo Luna Arreortua
Created on August 26, 2024
Comparación Filogenética entre el hombre y otras
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Transcript
Raymundo Luna Arreortua425020760Filogenia y Ontogenia del ComportamientoGrupo: 9125
Universidad Nacional Autonoma de MéxicoFacultad de Estudios Superiores IztacalaPsicología a Distancia
Comparación filogenética entre el hombre y otras especies
(s.a.) (2024) Nuestra especie. [Imagen]. Tomada de https://image.slidesharecdn.com/presentaci-neusimariab-140225010219-phpapp02/95/presentaci-neus-i-maria-b-1-638.jpg?cb=1393290172
Introducción:
La hipótesis científica más aceptada sobre el origen de la humanidad es que la especie humana moderna (Homo sapiens) surgió en África hace unos 200 000 años, tras un proceso evolutivo de millones de años. La especie humana, es la única que está constituida por una específica conjunción de biología y cultura, conformando ambos componentes una estructura compleja pero unitaria, que le otorgan cualidades y un modo de comportamiento cualitativamente diferente al resto de los animales.Para comprender en que se parece el ser humano a otras especies, lo analizaremos desde cuatro ámbitos de comparación.
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
Capacidades culturales
Característica biológica
Característica biológica
Característica biológica
Comportamental
Cuatro ámbitos de comparación más importantes y significativos:
Bioquímico y genético
Anatómico-morfológico
Embriológico
(s.a.) (2024) El genoma humano. [Imagen]. Tomada de https://image.isu.pub/130415170317-1fd572b1bfff4c25b714e1334915d6b4/jpg/page_1.jpg
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
El ámbito bioquímico y genético
Lo que nos diferencia de los animales más cercanos a nosotros no es solo una pequeña porción de genes, sino el complejo desarrollo e itinerario que sigue el genoma desde el ADN, hasta su expresión fenotípica tanto morfológica como conductual.
(s.a.) (2024) Cabeza humana. [Imagen]. Tomada de https://m.media-amazon.com/images/I/61EmCQIK9CL._AC_SL1152_.jpg
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
El punto de vista anatómico-morfológico
Aspectos anatómicos como el cerebro y el conjunto del aparato fonador, por lo que suponen de soporte fisiológico de funciones tan importantes como pensar, hablar y actuar libre y responsablemente, constituyen elementos suficientemente significativos como para servir de base a un criterio de diferenciación cualitativa y no solo cuantitativa.
(s.a.) (2024) Desarrollo embrionario [Imagen] Tomada de https://www.centroestudioscervantinos.es/wp-content/uploads/2019/04/desarrollo-embrionario-embrion-formandose-istock.jpg
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
La comparación desde el proceso embriológico
Los seres humanos repetimos las mismas fases del proceso embriológico, pero de otra manera, deteniéndose el proceso de maduración para empujarnos al mundo de manera prematura.De ahí que el nacimiento prematuro, que supone una mayor dependencia de los padres y de su entorno cultural, se tiene que conjugar y completar con un proceso de maduración y de dependencia más largo. Este factor, que representa la cara negativa de la deficiencia y de mayor dependencia, conlleva la ventaja de dotar al recién nacido de mayor plasticidad, que redunda en su educación y maduración.Y en este proceso de maduración y de educación cultural, intervienen tanto las capacidades innatas recibidas en su dotación genética como su capacidad de imitar y aprender de los demás compañeros de su especie.
(s.a.) (2024) Terapia cognitivo-comportamental. [Imagen] Tomada de https://portaledicase.com/wp-content/uploads/2022/07/shutterstock_1669839187.jpg
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Comparación desde la estructura comportamental
El punto dende se diferencian más claramente el hombre y animales, es precisamente en su estructura comportamental.La estructura comportamental del ser humano y la del resto de los animales es cualitativamente diferentes. Pero también se da un salto cuantitativamente importante.Lo que nos diferencia respecto a las especies anteriores. incluso las más cercanas y mejores dotadas es muy significativo.
(s.a.) (2024) Evolución de la especie humana. [Imagen] Tomada de https://www.ecoticias.com/wp-content/uploads/2022/01/199-111.jpg
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480.. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
La específica y singular estructura esencial de la especie humana.
El ser humano, a pesar de los parecidos inevitables con el resto de los animales, en especial con los que se hayan más cercanos en el proceso evolutivo, representa una especie totalmente singular, con una diferencia no meramente cuantitativa, sino cualitativa.
(s.a.) (2024) El conocimiento de la filosofía y la inteligencia. [Imagen]. Tomada de https://www.dreamstime.com/symbolic-drawing-knowledge-philosophy-image138300033
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
Desde el punto de vista genético:
Algunas comparaciones:
Ese 1% de singularidad humana es el responsable de las diferencias morfológicas, del especial desarrollo embrionario, y, sobre todo, de la específica estructura comportamental del ser humano, y este aspecto es el realmente importante. En definitiva, lo significativo no es el porcentaje de parecidos y diferencias, sino las consecuencias tan especiales que esas pequeñas diferencias generan en el fenotipo morfológico, y más aún en el conductual, en la especie humana.
La diferencia entre hombre y chimpancé, es solo de 1% de su genoma.
(s.a.) (2014) Evolución de la especie humana. [Imagen] Tomada de https://cdn0-production-images-kly.akamaized.net/2tKcnODejyBE-F_KTsghFabtiBw=/640x360/smart/filters:quality(75):strip_icc():format(webp)/kly-media-production/medias/4632390/original/005993000_1698884305-homo_wajakensis.jpg
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Algunas comparaciones:
Aspecto anatómico-morfológico
Los parecidos anatómico-morfológicos son muy amplios, quedando claro que la especie humana está entroncada evolutivamente a la familia de los homínidos; pero las diferencias son también muy significativas, desde la postura erguida permanente, la utilización inteligente de la mano, y sobre todo la posesión de un cerebro extraordinariamente grande y específicamente estructurado que nos dota de especiales capacidades cognitivas y de la posibilidad de utilizar un lenguaje articulado, complementado con la posesión de una laringe adaptada como aparato fonador.
(s.a.) (2014) Desarrollo cerebral. [Imagen] Tomada de https://image1.slideserve.com/3128606/slide5-n.jpg
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
Algunas comparaciones:
En relación al especial modo de desarrollo ontogenético
Aquí se halla la base de nuestra especial estructura comportamental, en la medida en que nacemos antes de tiempo, como animales prematuros, con el aspecto del feto de un mono (neotenia) y necesitados de una más prolongada infancia y proceso de aprendizaje, representando esta prematuridad la base biológica de nuestra libertad y la necesidad de poner en marcha nuestras más complejas capacidades cognitivas para dotarnos de cultura y construir un mundo a nuestra medida.
(s.a.) (2024) Como nos relacionamos. [Imagen] Tomada de https://cdn.acbl.org/wp-content/uploads/2020/02/24093529/perpare_for_interview_image.png
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
Algunas comparaciones:
En el ámbito de la estructura comportamental
La conducta, tanto en el ser humano, y también en la mayoría de los animales superiores, es una síntesis de genética y aprendizaje. Pero la diferencia entre la estructura comportamental humana y animal es abismal: los animales, incluso los más inteligentes como los chimpancés y los bonobos, están más sometidos a su herencia genética, y el componente de aprendizaje y de creatividad es mucho menor, no advirtiéndose en ellos ningún atisbo de libertad;
(s.a.) (2024) Diferencias entre el hombre y el animal. [Imagen] Tomada de https://vivebio.es/wp-content/uploads/2022/02/0-3646.jpg
Beorlegui, C. (2011). La singularidad del ser humano como animal bio-cultural. Realidad: Revista De Ciencias Sociales Y Humanidades, (129), 443-480. . https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6521283
Algunas comparaciones:
En el ámbito de la estructura comportamental
En la especie humana, la herencia genética es más abierta, no está constituida por unas pautas de comportamiento cerradas, sino que queda en manos de la propia decisión del individuo. De ahí que, entre el estímulo y la respuesta el ser humano tiene que poner, por necesidad, un hiato, un paréntesis de decisión y de libertad, característica exclusiva de la especie humana.
(s.a.) (2024) Evolución del ser humano: a partir de los simios. [Imagen] Tomada de https://th.bing.com/th/id/OIP.5eKwLmvia2ieiTyc2ucCZQHaE8?rs=1&pid=ImgDetMain
Conclusión:
En el ser humano, se dan características biológicas y capacidades culturales que interaccionan para crear una especie única en el universo, con cualidades genéticas, ontogénicas y anatómicas que han permitido su adaptación, desarrollo y evolución constante. De tal manera, que se ha ubicado a una distancia cualitativa de otras especies, mediante la autoconciencia, libertad, responsabilidad, lenguaje articulado, capacidad de construcción de complejas herramientas, complejo entramado social, capacidad del goce estético y demás cualidades específicas. Y es a través de esas cualidades, que el ser humano a diferencia de otras especies vivas, esta obligado a corresponder en su relación con la biosfera en su conjunto, como una irrepetible y compleja unidad biocultural.