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¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?

Clau Tavares

Created on July 12, 2024

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La Investigación-Acción es una metodología cíclica que implica la acción, la reflexión y la evaluación para mejorar una situación o práctica específica. Se caracteriza por la participación activa de los investigadores y los participantes en el proceso de investigación, lo que permite generar conocimiento y transformar la realidad a la vez.

La etnografía es un método de investigación cualitativa que busca comprender una cultura o grupo social desde la perspectiva de sus propios miembros. Se caracteriza por la observación participante, la recolección de datos detallada y el análisis interpretativo de las prácticas, creencias y significados culturales.

La perspectiva narrativa en la investigación cualitativa se define como un enfoque que utiliza las historias y las narraciones para comprender las experiencias y significados de las personas. Se basa en la premisa de que las personas dan sentido al mundo a través de las historias que cuentan sobre sí mismas, los demás y sus experiencias.

Kurt Lewin: Psicólogo social alemán, considerado el padre de la Investigación-Acción.John Dewey: Filósofo y educador estadounidense, quien enfatizó la importancia de la reflexión crítica en la mejora de la práctica educativa. Lawrence Stenhouse: Investigador educativo británico, quien desarrolló el modelo de Investigación-Acción en el ámbito educativo. Stephen Kemmis: Investigador educativo australiano, quien ha contribuido significativamente al desarrollo teórico y metodológico de la Investigación-Acción

Bronislaw Malinowski (1884-1948).Franz Boas (1859-1942) Alfred Radcliffe-Brown (1881-1955) Margaret Mead (1901-1978) Clifford Geertz (1926-2006)

Jerome Bruner: Psicólogo estadounidense que enfatizó el papel de la narración en la construcción del conocimiento y la comprensión del mundo.Michael Polanyi: Filósofo húngaro-estadounidense que destacó la importancia del conocimiento tácito y la narración en la comunicación de la experiencia. Louise Rosenbaum: Socióloga estadounidense que abogó por el uso de la narración para dar voz a los marginados y explorar las relaciones de poder. Elliot G. Mishler: Psicólogo estadounidense que desarrolló el concepto de "narrativa de autoidentidad" para explicar cómo las personas construyen su sentido de sí mismas a través de las historias que cuentan.

La Investigación-Acción (IA) surge a principios del siglo XX como una alternativa a los enfoques positivistas y empiristas dominantes en la investigación. Sus raíces se encuentran en el trabajo de Kurt Lewin, quien la definió como "una forma de investigación social que combina la acción con la reflexión para mejorar las prácticas sociales".

La etnografía tiene sus raíces en la antropología y se remonta a finales del siglo XIX y principios del XX.

Claudia Guadalupe Tavares

INVESTIGACIÓN-ACCIÓN

ETNOGRAFÍA

NARRATIVA

Definición

La perspectiva narrativa en la investigación cualitativa surge a finales del siglo XX como una alternativa a los enfoques positivistas y empiristas que dominaban el panorama metodológico. Sus raíces se encuentran en diversas tradiciones intelectuales, incluyendo la fenomenología, la hermenéutica, el posmodernismo y la teoría crítica.

Origen

Principales representantes

R2. ¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?

Las principales técnicas de recolección de datos utilizadas en la investigación narrativa incluyen: Entrevistas en profundidad: Se realizan entrevistas abiertas y no estructuradas para permitir a los participantes contar sus historias en sus propias palabras.Conoce mas

La postura epistemológica de la Investigación-Acción es subjetivista-colaborativa. Esto significa que se reconoce que el conocimiento está siempre mediado por las experiencias y perspectivas de los investigadores y participantes. El conocimiento se genera a través de la colaboración entre los investigadores y los participantes, quienes trabajan juntos para comprender y mejorar la situación o práctica en cuestión.

La etnografía se basa en una postura epistemológica interpretativa. Esto implica que: El conocimiento se obtiene a través de la interpretación de los significados que los actores sociales dan a sus acciones, creencias y expresiones. El investigador no es un observador neutral, sino que participa activamente en el proceso de investigación y sus propias preconcepciones y experiencias pueden influir en la interpretación de los datos.

La postura epistemológica de la perspectiva narrativa es subjetivista. Esto significa que se reconoce que el conocimiento está siempre mediado por las experiencias y perspectivas del investigador. El investigador no es un observador neutral, sino un participante activo en el proceso de investigación.

La postura ontológica de la Investigación-Acción es constructivista social. Esto significa que la realidad se considera como una construcción social que se crea y mantiene a través de las interacciones entre las personas. El conocimiento no se ve como un reflejo objetivo de la realidad, sino como una construcción social que se modifica a través de la acción y la reflexión.

La etnografía se asocia con una postura ontológica constructivista social. Esto significa que: La realidad social y cultural no es objetiva y preexistente al investigador, sino que es construida por los propios actores sociales a través de sus prácticas, creencias y significados.

La postura ontológica de la perspectiva narrativa es constructivista. Esto significa que la realidad se considera como una construcción social que se crea y mantiene a través de las historias que contamos. El conocimiento no se ve como un reflejo objetivo de la realidad, sino como una interpretación subjetiva basada en nuestras experiencias y narraciones.

Las principales técnicas de recolección de datos utilizadas en la Investigación-Acción incluyen: Observación: El investigador observa las prácticas y situaciones que se pretenden mejorar. Entrevistas: Se realizan entrevistas a los participantes para obtener sus perspectivas y experiencias. Grupos focales: Se reúnen grupos de participantes para discutir temas y generar ideas. Análisis de documentos: Se analizan documentos relevantes para la investigación, como actas, informes y materiales educativos.

Postura epistemológica de la perspectiva

1. Observación participante.2. Entrevistas 3. Recolección de documentos 4. Registros permanentes

Principales técnicas/instrumentos de recolección

Postura ontológica de la perspectiva

Continuando con el origen

Los primeros antropólogos, como Bronislaw Malinowski, se interesaron en comprender las culturas no occidentales a través de la observación participante y la recopilación de datos detallados sobre sus costumbres, tradiciones y creencias. Esta metodología se convirtió en un elemento fundamental de la antropología social y cultural.