Chalkboard Presentationde azucar

INTERCULTURALIDAD CRITICA

Es decir, conetan los contenidos y al mismo tiempo las acciones de enseñanza y aprendizaje con la realidad de los estudiantes.

eje articulador

Representan un perspectiva etica para aproximarse a los contenidos del programa de estudio.

INTERCULTURALIDAD CRÍTICA

Parte de que las culturas son matrices dinámicas y complejas de producción, de imaginación, creencia, comprensión, interpretación y acción que las personas y los grupos construyen e interiorizan para dar sentido y razón a su vida, a su comunidad y a los contextos geográficos y sociales en que habitan.

INTERCULTURALIDAD CRITICA

C.A.S.I. Cerro del Judio

Problemática

Ambientes familiares con dificultades para convivir, ya que se observa la carencia de límites y valores que inciden en el desarrollo de aprendizajes en las normas de convivencia sana y pacífica en el autocuidado.

PROYECTO: ¿Por qué se celebra el DíaDe Muertos?

Investigaciones sobre ¿cómo viven el dia de muertos?

Costumbres distintas para una festividad

Actividades

Toma de conciencia de las festividades

Análisis y reflexiones en las aulas

Mayor Conocimiento de la historia

¿Qué logramos?

Vivencia a través de las actividades de la festividades

Dialogo entre los alumnos acerca de la historia y las creecias.

Reconocimiento de algunos simbolos propios del Día de Muertos tanto los prehispánicos como los actuales, familiares y locales y como se relacionan entre si

Origen de la celebración desde su pripia historia familiar

festejo del dia de muertos en comunidad

• Baile prehispanico y explicacion del Tzompantli
• Leyenda de la flor de cempasuchitl y canto
• canto para pedir calaverita
• Baile referente al festejo en panteon

Se vuelve empático y más curioso de lo que hay a su alrededor.

Comprenden y respetan que cada familia y comunidad celebra de acuerdo a lo que conoce y es tan importante como lo que ellos realizan

relacionamos la intercurturalidad critica cuando...

Reconocen y aprenden acerca de otras costumbres y formas de celebración

Identifican similitudes y diferencias entre lo que ellos realizan, lo que hacen los demás y lo que se hace en el contexto.

Establecen un diálogo entre pares, triadas o equipos sobre lo que conocen.

gracias

JARDÍN DE NIÑOS

IZTACXOCHITL

Fundamento de la problematica:Se observó durante la etapa diagnostica que los niñ@s mostraban pocas habilidades motoras de interacción social, de autorregulación y de regulación grupal siendo una mayoría la que solo ubicaba como fuente de información y entretenimiento los dispositivos electronicos PRECISIÓN: conscientes de que nos encontramos en una era digital no se pretende eliminar el uso de los dispositivos como fuentes de información y comunicación, simplemente que no haya un uso excesivo que limite las áreas del desarrollo de los niñ@s

PROBLEMATICA:Uso indiscriminado de los dispositivos electrónicos

UNO DE LOS PROYECTOS

¿A quÉ jugamos?

• Permite acceder a la cultura familiar y comunitaria a través del interés de los niños (Piaget)

• Porque es una opción ludica para que los niños descubran sus habilidades motoras y los beneficios del juego en comunidad

• se puede incorporar con facilidad reglas y limites y se establece corresponsabilidad con la familia

¿POR QUÉ ELEGIMOS ESTE PROYECTO?

FUNDAMENTO TEÓRICO

Los juegos tradicionales, se constituyen como expresiones lúdicas que hacen parte del acervo cultural de las regiones y permiten identificar costumbres y tradiciones. Estas prácticas recreativas, además de fortalecer la identidad cultural, favorecen habilidades sociales y dinamizan los procesos de aprendizaje en contextos educativos

EJES ARTICULADORES

• Interculturalidad crítica: orienta el desarrollo de capacidades para reconocer, valorar y apreciar que existen diferentes formas de ser, pensar, vivir y sentir en el mundo.
• Igualdad de género: apunta hacia la construcción de una sociedad en la que se eliminen aquellas barreras sociales, económicas, educativas o de cualquier otro tipo, que basadas en prejuicios o estereotipos de género historicamente han obstaculizado el libre ejercicio y desarrollo de las personas .

PUESTA EN MARCHA

• Se realizó un circuito rotativo con la comunidad de padres de familia donde se propicio la reflexion sobre la imporancia de la interaccion con sus hijos y la puesta en practica de juegos alternos que no implican estar estaticos.
• Los niños reconocieron diversas formas de entretenimiento mostrando interes de tener y practicar otros juegos en familia

• Calendarizó la organización de juegos
• Se realizaron asambleas para el establecimiento de reglas
• Atraves del juego fortalecieron la cordinacion y diversos movimientos con su cuerpo

• Características de su cultura a través del juego (los niños entrevistaron a padres y abuelos

• Compartieron en el aula las diferenes formas de juego

• Respecto a la interculturalidad critica los niños reconocieron semejanas y diferencias en los juegos que ya conocian y lograron enriquecer nuevas formas de esparcimiento, a traves del dialogo entre pares.
• en cuanto a la igualdad de genero lograron romper paradigmas al reconocer que los juegos no son exclusivos de niños o niñas.
• Los niños requerian una socializacion entre pares y con adultos (deciden cuándo, dónde y cómo se juegan)

• Durante las actividades de juego se tienen reglas fáciles de respetar propiciando la escucha y el dialogo entre compañeros

• Se les dan otras opciones de juegos que implica movimiemto interacción, comunicación, el respeto de reglas
• la comunidad se mostro participativa durante el circuito rotativo y posteriormente se mostraron comprometidos, realizando comentarios respecto a las modificaciones o implementaciones de juegos en casa

CONCLUSION

Ambas escuelas observamos que para transitar de una interculturalidad a una interculturalidad crítica no debemos centrarnos en la actividad porque ésta no es el fin sino el medio, que lo realmente importante es que los niños investiguen, analicen, experimenten, compartan, reflexionen y lleguen a conclusiones derivadas de su experiencia y de lo que la escuela les puede aportar.Un indicador de que estamos accediendo a la interculturalidad crítica fue observar que los niños pueden tomar decisiones fundamentadas en lo que han aprendido en la escuela.

REFLEXIÓN COMPARTIDA

GRACIAS!