Schede Arte greca

Arte greca: Schede delle opere

• Anfora del Dipylon
• Cratere di Herschfeld
• Dama di Auxerre
• Kleobi e Bitone
• Moscophoros
• Kore di Antenor
• Kouros di Milo
• Hera di Samo
• Vaso François
• Achille e Aiace giocano ai dadi
• Cratere di Euphronios
• Zeus di Capo Artemisio
• Aurga di Delfi
• Bronzi di Riace
• Discobolo
• Discoforo
• Doriforo
• Partenone

• Afrodite Cnidia
• Hermes e Dioniso Bambino
• Menade danzante
• Apollo del Belvedere
• Apoxyomenos
• Venere di Milo
• Nike di Samotracia
• Pugile in riposo
• Altare di Pergamo
• Laocoonte

I. PERIODO GEOMETRICO

Anfora del Dipylon

Periodo geometrico

- 8° secolo = periodo geometrico tardo - a collo distinto - anfora funeraria = segnala la sepoltura, in questo caso di una ricca signora - fasce sovrapposte di diversa dimensione con decorazioni geometriche - fascia centrale: lamento funebre per una donna - corpo umano con forme geometriche

Cratere di Hirschfeld

Periodo geometrico

- 8° secolo = periodo geometrico tardo - è un CRATERE che rappresenta TRASPORTO DI UN DEFUNTO su un carro funebre trainato da una coppia di cavalli

II. ETA' ARCAICA

Tempio di Apollo a Corinto

VI secolo a.C. = epoca arcaica

è un TEMPIO PERIPTERO ESASTILO - a doppia cella - ordine DORICO

Tempio di Segesta

420-430 a.C.

-Tempio PERIPTERO ESASTILO - non c'è il naos - lavori interrotti dalla guerra contro Selinunte del 416 a.C

Heraion di Samo

4° secolo a.C.

- ordine ionico - diptero octastilo

Dama di Auxerre

Periodo orientalizzante

- 8° secolo - prodotta a Creta -statua votiva - motivi geometrici sulla gonna

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Kleobi e Bitone

610-590 a.C. (7°-6° sec a.C.)

-scultura dorica - scultore: POLIMEDE DI ARGO - fratelli che secondo il mito aiutano mamma (sacerdotessa di Hera) ad arrivare alla festa al tempio di Argo portando il carro --> Hera li ricompensa facendoli addormentare per non farli invecchiare - figura imponente, muscolatura massiccia, testa grossa e dettagli anatomici disegnati - sorriso arcaico (per rendere la curvatura della bocca)

Moschophoros

570-560 a.C. (6°secolo)

- scultura attica - kouros che porta vitello sulle spalle (come premio o come offerta) - braccia e zampe formano una X dà senso di simmetria - indossa un mantello che evidenzia la muscolatura - particolari anatomici geometrici

Kore di Antenor

Periodo arcaico (6°secolo)

- scultura attica - linee più morbide - indossa chitone e himation - solleva un lembo del chitone e gamba leggermente alzata per dare un senso di movimento - espressione più severa (perde sorriso arcaico)

Kouros di Milo

Periodo arcaico (6°secolo)

- scultura ionica - più slanciato - forme più morbide - maggiore armonia e grazia

Hera di Samo

Età arcaica (6°secolo a.C)

- scultura ionica - ci è arrivata acefala - rappresenta o dea Hera o fanciuilla che porta offerte - forma cilindrica - figura più slanciata e snelle - pieghe del chitone richiamano scalanature delle colonne ioniche

Vaso François

Età arcaica (6° secolo - 570 a.C)

- cratere a figure nere - scoperto in una tomba etrusca da Alessandro François - pittore attico Kletias - 11 storie epiche e mitologiche in 5 registri - interesse per rappresentazione dei particolari

Achille e Aiace giocano ai dadi

Età arcaica (6°secolo a.C)

- pittore attico Exechias - a figure nere - figure si adattano alla forma del vaso

Cratere di Euphronios

6° secolo (Età arcaica)

- figure rosse - pittore attico Euphronios - tre registri - narrazione nel registro centrale più grande - sonno e morte trasportano il corpo di Serpedonte (eroe troiano) sotto la sorveglianza di Hermes

III. EPOCA CLASSICA

Zeus di Capo Artemisio

460 a.C (5° secolo)

- ritrovato a Capo Artemisio - realizzato in Attica - Zeus o Poseidone che lancia un fuilmine o il tridente - bilanciamento del corpo - posizione e volto non rivelano lo sforzo

Auriga di Delfi

475 a.C. (5° secolo)

- rappresenta un giovane - scultura creata per celebrare la vittore del giovane nella corsa dei carri nei Giochi Pitici di Delfi - parte di un gruppo (perduto) - benda che indica vittoria - architettonico chitone che diventa più morbido sul busto - sensazione di statiticità

Bronzi di Riace

metà del V secolo

- ritrovati a Riace, in Calabria - non si conosce la destinazione - probabilmente parte di un monumento ad Argo - realizzati da due artisti diversi (uno è maestro di Fidia, Mirone e Policleto) - Bronzo A: poggia sulla gamba destra - Bronzo B: linea alba più flessuosa

Discobolo

metà V secolo a.C.

- opera di MIRONE (artista pre-classico) che ricerca la bellezza nell'imitazione della natura - copia romana in marmo di orginale in bronzo - rappresenta un atleta nel momento prima di lanciare il disco --> bracccia formano un arco --> senso di movimento - volto calmo che non mostra sforzo (caratteristica del periodo severo)

Discoforo

445 a.C. (5° secolo a.C.)

- Policleto (canone=ricerca di proporzioni) inizio del periodo classico - atleta a riposo che si appoggia sulla gamba destra - ancora caratteristiche dello stile severo (rigidità)

Doriforo

445 a.C.

- artista: POLICLETO- parti del corpo sono proporzionate secondo Canone- giovane rappresentato durante il movimento - gamba destra PORTANTE e sinistra molto indietro - corpo segue movimento: bacino si solleva a destra - busto leggermente di lato - struttura a CHIASMO (gamba destra ferma si contrappone a braccio sinistro in movimento)

miestos

Partenone

447 a.C

- architetti ICTINO E CALLICRATE sotto supervisione di FIDIA - ordine dorico, periptero, octastilo - cella divisa in tre navate da due file di colonne doriche collegate da una fila di colonne sul lato ovest - all'esterno della cella c'è fregio ionico continuo

• sul lato posteriore della cella ambiente largo come il naos con quattro colonne ioniche --> parthenon (stanza delle vergini) dove vergini ricamavano il peplo da offrire ad Athena durante le Panatenee
• sui frontoni raffigurazioni mitologiche
• 92 metope con bassorilievi di soggetto mitologico
• fregio ionico continuo della cella rappresenta processione e le gare coi carri delle Panatenee
• Frontone occidentale rappresenta gara tra Atena e Poseidone
• Frontone orientale rappresenta la nascita di Atena dalla testa di Zeus

Propilei

437-433 a.C.

- ingresso monumentale all'Acropoli - formati da due vestiboli- orientale: rettangolare, guarda verso l'Acropoli - occidentale: quadrato, guarda verso la città, di dimensioni maggiori, diviso all'interno in tre navate da due file di tre colonne ioniche - i due fronti hanno ognuno sei colonne doriche

Tempio di Atena Nike

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- Tempio anfiprostilo tetrastilo di ordine ionico - non ci sono opistodromo e pronao- architrave tripartito e fregio continuo che rappresenta le guerre persiane e la vittoria degli ateniesi - circondato da una balaustra con bassorilievi rappresentanti numerose Nike di Fidia

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Eretteo e loggia delle Cariatidi

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- tempio particolare, costruito su più livelli - due celle, una per Atena Polias (con l'antica statua in legno) e una per Poseidone-Eretteo - dalla cella di Eretteo (divisa in due) si accede a un recinto e dal recinto all loggia delle Cariatidi

pianta

Afrodite Cnidia

364-363 a.C (4° sec a.C.) = crisi delle poleis

- scultura in marmo di PRASSITELE - Cnidia perché acquistata dagli abitanti di Cnido (città in Asia Minore) - per la prima volta divinità nuda - colta prima o dopo il bagno, sta prendendo o lasciando un panno - corpo sinuoso - atteggiamento di stupore e si copre le parti intime come se fosse stata sorpresa - avvicina le reazioni della divinità a quelle umane

Hermes e Dioniso Bambino

340-330 a.C. (4° sec. a.C.)=crisi delle poleis

- scultura di PRASSITELE - momento di riposo in cui Hermes gioca con Dioniso tendendogli probabilmente un grappolo d'uva - atteggiamento dolce e quotidiano - particolari anatomici morbidi - dei avvicinati agli uomini

Menade danzante

335-330 a.C (4° sec a.C)

- autore è SKOPAS - rappresenta il pathos = forte emozione - rappresenta una menade durante la danza sfrenata in onore di Dioniso - agitazione del corpo conferisce grande vitalità alla scultura - torsione dà senso di inquietudine - elevata carica erotica data dalla veste che si apre e scopre il corpo

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Apollo del Belvedere

330 a.C. (4° sec a.C.)

- artista LEOCHARES - Apollo colto mentre ha appena scagliato una freccia - gambe allungate e corpo esile - ricerca la LEGGEREZZA = gamba destra appena tesa e gamba sinistra appena piegata

Apoxyomenos

320 a.C. (4° sec a.C)

- autore LISIPPO - ricerca rappresentazione della realtà (non del bello ideale) - giovane atleta che si toglie l'olio con lo strigile dopo una gara - fianchi stretti, torace allungato - tipo di connessione tra le parti del corpo ANTITETICO (metà corpo in movimento e metà ferma) - braccio destro attraversa il torace = senso di dinamicità + totale conquista dello spazio

IV. ETA' ELLENISTICA

Venere di Milo

Età ellenistica (dopo 323 a.C.)

- scoperta a Milo (poi donata al re di Francia) nell'Ottocento - si colloca nella serie delle Veneri nude - incompleta (manca braccio sinistro e parte del destro) - formata da due blocchi (giunzione nascosta dal panneggio) - corpo sinuoso (segue una linea a S) - è nuda dalle anche in su, parte inferiore ha una veste drappeggiata - gamba sinistra sollevata e piegata (apoggia su piedistallo) - corpo ha movimento di torsione - braccio destro attraversava il busto e toccava il fianco, il sinistro era sollevato

Nike di Samotracia

Età ellenistica (dopo 323 a.C.)

- proviene da Rodi per celebrare la vittoria di Rodi in una battaglia navale - Nike (dea della vittoria) mentre atterra sulla prua di una nave ad ali spiegate - senso di dinamismo e vitalità - vento incolla la veste al corpo mostrando le morbide curve - gamba destra più avanzata e veste tra le due gambe sottolinea la tensione del corpo

Pugile in riposo

3° secolo a.C. (età ellenistica)

- rappresenta un pugile seduto che si riposa dopo la gara - bronzo originale - esprime la forza interiore del soggetto - rappresentato con grande realismo perché sono rappresentati i particolari più crudi (ferite sanguinanti, naso deformato...) - volto girato faticosamente di lato verso l'alto (invenzione di Lisippo)

Altare di Pergamo

166-156 a.C

- costruito dal re Eumene II e continuato dal fratello Attalo II per celebrare la vittoria di Pergamo contro i Galati - Costruito sui terrazzamenti dell'Acropoli di Pergamo - dedicato a Zeus Sotér e Atena Nikephoros

• forma quadrangolare
• un lato occupato da una grande gradinata inserita in un alto zoccolo
• due colonnati di ordine ionico
• primo segue perimetro esterno della piattaforma superiore ad ali avanzate
• secondo è interno, si dispone intorno all'ara sacrificale --> coppie di colonne dorso contro dorso collegate da anima in muratura
• due fregi
• Piccolo Fregio= lungo le pareti interne del porticato, con storia di Telefo che rimanda alla fondazione della città di Pergamo
• Grande Fregio= lungo le pareti dello zoccolo, rappresenta la gigantomachia
• sculture AD ALTORILIEVO realizzate con il massimo REALISMO, caratterizzate da FORTI EMOZIONI=PATHOS
• rappresentazioni di Zeus e Atena si ispirano a Atena e Poseidone sul frontone del Partenone
• sculture sconfinano nello spazio riservato agli uomini --> coinvolgono in modo nuovo lo spettatore
• complessità della composizone e volontà di stupire e coinvolgere lo spettatore sono caratteristiche del BAROCCO ANTICO

Lacoonte

1° sec a.C.

- realizzata a Rodi - rappresenta Laooconte nel momento di massima tensione muscolare con volto sofferente mentre cerca di liberare se stesso e i figli dal serpente - serpente unifica le tre sculture realizzate da tre artisti differenti - figura Laocoonte richiama Zeus dell'altare di Pergamo (dimostra cosmopolitismo dell'epoca ellenistica)

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