Las fuentes para el estudio de la Filosofía Antigua
Historia de la Filosofía IIProfesora: Valeria Sonna
Autoras: Emilia Avena, Mariana Gardella Hueso, Valeria Sonna
index
Platón & Atistóteles
Códice bodmer
Proceso
papiro
Venetus a
El problema de las fuentes
códice
Palimpsesto
Los presocráticos
filosofías helenísiticas
Ediciones
pergamino
papiros, Códices, y Pergaminos
Proceso histórico
100 D.C .
500 D.C .
3000 A.C .
El rollo de papiro es reemplazado por el CÓDICE
Comienza a fabricarse el PERGAMINO con materiales más resistentes
El PAPIRO comienza a fabricarse en Egipto para ser utilizado con fines contables.
Papiro
Qué es un papiro y cómo se fabrica
El papiro es una lámina de origen vegetal hecha a partir de las fibras de la planta Cyperus papyrus, que crece a orillas del Nilo. Comienza a fabricarse en Egipto alrededor del año 3000 a.C., para ser utilizado con fines contables.
+ INFO
Códice
Qué es y cómo se fabrica
A partir del siglo II d.C., el rollo de papiro es reemplazado por el CÓDICE. En los códices, las hojas de papiro se cortan, se agrupan, se cosen por el borde y se colocan entre dos tablillas de madera.
+ INFO
Pergamino
El pergamino recibe su nombre de la ciudad de Pérgamo, reconocida por su vasta producción de este material. Está hecho con pieles de animales, especialmente de oveja, ternero o cabra, las cuales son frotadas con piedra hasta obtener una superficie lisa sobre la cual poder escribir. Estas pieles se encuadernan formando códices. Comienza a utilizarse en el siglo IV d.C., tras el abandono progresivo del papiro, debido a que es mucho más resistente.
+ INFO
códices Bodmer
+ INFO
+ INFO
manuscritos venetus a
+ INFO
+ INFO
palimpsesto
Por tratarse de un material muy costoso, era usual que se lavara y raspara un pergamino ya escrito para reutilizarlo.Los pergaminos así tratados son llamados PALIMPSESTOS. Este término proviene del griego palímpseston, que significa “grabado nuevamente”.A través de la aplicación de reactivos químicos, la paleografía moderna ha logrado recuperar los textos que habían sido escritos debajo de otros.
La edición consiste en la ardua tarea de establecer un texto griego con el objetivo de reconstruir aquel manuscrito original, que en ningún caso conservamos.La disciplina encargada de editar textos antiguos es la FILOLOGÍA.
Ediciones
Editio princeps
Es la primera edición impresa de una obra, que con anterioridad sólo circulaba en manuscritos.Las primeras ediciones de Aristóteles y Platón fueron realizadas por Aldo Manuzio en 1495 y 1498, respectivamente. Se conocen con el nombre de “edición Aldina”.
platón
aristóteles
La principal edición de las obras completas de Aristóteles es la que realizó el filólogo alemán Immanuel Bekker entre 1831 y 1836.
Sin embargo, la edición principal de la obra platónica es la de Enrique Estienne (Henricus Stephanus), publicada en 1578.
Qué hace un editor
Para editar un texto antiguo es necesario consultar todos los manuscritos disponibles que reproducen ese texto y determinar su datación y su filiación.
+ INFO
Además, el editor debe comparar los manuscritos. Los manuscritos de un mismo texto no son idénticos, sino que presentan múltiples variantes, que se denominan LECTURAS.
01
voluntarios
Los errores pueden ser de tres tipos
02
inevitables
03
accidentales
Cuando ninguna lectura presente en los manuscritos hace inteligible el texto o cuando hay una laguna, el editor puede recurrir a una CONJETURA.
+ INFO
El aparato crítico
Las distintas lecturas presentes en algunos manuscritos y rechazadas por el editor, así como también las conjeturas, se indican al pie del texto, en el APARATO CRÍTICO. El aparato crítico nos permite conocer las distintas variantes sin recurrir directamente a los manuscritos, así como también adoptar lecturas alternativas a las propuestas por el editor.
+ INFO
el problema de las fuentes
Existen dos tipos de fuentes:
- Directas: los manuscritos originales del autor.
- Indirectas: aquellos documentos en los que el autor no ha tenido ningún tipo de intervención.
+ INFO
01
obras
02
fragmentos
03
testimonios
FILÓSOFOS
De los filósofos presocráticos no conservamos ninguna obra que haya sido copiada de manera completa, sino que reconstruimos la Filosofía presocrática a partir de fragmentos y testimonios. Estos son transmitidos por distintas fuentes.
DOXÓGRAFOS
DOXÓGRAFOS BIÓGRAFOS
BIÓGRAFOS
CRONÓLOGOS
Actualmente, para el estudio de la Filosofía Presocrática disponemos de dos importantes obras:
+ INFO
+ INFO
Los textos de presocráticos se citan siguiendo la edición de Diels y Kranz
Ejemplo:
Se indica el autor. Para ello se utiliza el número que le corresponde a ese autor en el índice de la obra de Diels y Kranz.
Se colocan las iniciales DK, que refieren a Diels y Kranz.
22
DK
40
Se indica el número del texto citado
Se indica de qué índole es el texto citado.
A: indica que es un TESTIMONIO, es decir, un dato biográfico, anécdota u opinión que no se considera una cita textual del autor.
B: indica que es un fragmento, es decir, una cita textual del autor.
C: indica que es una IMITACIÓN del autor presocrático.
Fuentes para el estudio de las filosofías helenísticas
01
Estoicos
02
Epicúreos
03
Escépticos
Bibliografía
- Arrighetti, T. E. (Graziano. (1970). Opere: Introduzione, Traduzione e Note di Graziano Arrighetti. Seconda Edizione.
- Lucretius. (1922). De Rervm Natvra: Libri Sex;Oxford Classical Texts (C. Bailey, Ed.).
- Boeri, M. D., & Salles, R. (2014). Los filósofos estoicos: Ontología, lógica, física y ética. Academia Verlag.
- Burnet, J. (1930) “Nota sobre las fuentes para el estudio de la filosofía presocrática”, trad. F. J. Olivieri (2002), en Lecturas sobre Presocráticos III, Buenos Aires, OpFyL, 5-11.
- Butterfield, D. (2019). The Early Textual History of Lucretius’ de Rerum Natura.
- Canto Sperber, M. y Brisson, L. (2000), “¿Qué es necesario saber antes de abordar el estudio del pensamiento antiguo?” en: Filosofía griega, vol. 2. La Filosofía en la época helenística, 787-826.
- Cordero, N. (2005), Siendo se es. La tesis de Parménides, Buenos Aires, Biblos. Diels, H. (1958), Doxographi Graeci, Berlín, Weidmannsche Verlagsbuchhandlung.
- Diels, H. (1906), Die Fragmente der Vorsokratiker, Berlin, Weidmannsche Verlagsbuchhandlung.
- Diels, H. y Kranz, W. (1952), Die Fragmente der Vorsokratiker, (6º edición), Berlin, Weidmannsche Verlagsbuchhandlung.
- Eggers Lan, C. et al. (1981), Los filósofos presocráticos, Madrid, Gredos, vol. I. Gow, J. (1946), Minerva. Introducción al estudio de los autores clásicos griegos y latinos, Buenos Aires, Emecé.
- Kirk, G., Raven, J. y Schofield, M. (1983), The Presocratic Philosophers. A Critical History with a Selection of Texts, Cambridge, Cambridge University Press.
- Kirk, G., Raven, J. y Schofield, M. (1994), Los filósofos presocráticos, Madrid, Gredos.
- Rossetti, L. (1998), Introduzione alla Filosofia Antica. Premesse Filologiche e altri “Ferri del Mestiere”, Bari, Levante Editori.
- Arnim, H. V. (2016). Stoicorum Veterum Fragmenta Volume 2: Chrysippi Fragmenta Logica Et Physica.
gracias!
A partir de las similitudes entre los trabajos doxográficos de pseudo Plutarco, Juan Estobeo y Teodoreto de Ciro, concluye que todos ellos utilizan como fuente una obra de Aecio (siglo I d. C.), presuntamente llamada Resumen, que actualmente está perdida.
Fragmento de Teofrasto, Sobre los sentidos.A partir de las similitudes entre la obra de Aecio y la de otros autores, Diels conjetura que la fuente común habría sido una obra llamada Opiniones antiguas (Vetusta Placita), escrita probablemente en el ámbito de la Escuela de Rodas.
Diógenes Laercio, IX 1-17: “Heráclito, Hijo de Blosón (o, según algunos, de Heraclón) de Éfeso. Tuvo su acmé en la Olimpíada 69. Llegó a hacerse sumamente altanero y desdeñoso, como se deduce también con claridad de su libro, en el que dice: <> […]”
Esquema de transmisión
Detalle del aparato crítico
En este ejemplo, se indica que en la línea b6 del texto, la lectura καί (kaí, “y”) que toma el editor es omitida (om.) en el manuscrito β (beta)
Aparato crítico
Texto Principal
Sexti Empirici Opera, Vol. 1: Recensuit Hermannus Mutschmann (Classic Reprint)
Los doxógrafos biógrafos se ocupan de recoger las opiniones de los filósofos, atendiendo al mismo tiempo a la reconstrucción del orden cronológico de los autores.
El más destacado es Diógenes Laercio. En su obra La vida de los filósofos ilustres recoge material filosófico y anecdótico de los autores más relevantes de la antigüedad, que es organizado por autor, biográfica y cronológicament
Las OBRAS son escritos que nos han llegado completos. En un principio, quienes realizaban esas copias eran en su mayoría discípulos directos del autor. Luego, muchas obras comenzaron a ser copiadas por escribas y, más tarde, por sacerdotes, que se desempeñaban como copistas.
En los manuscritos anteriores al siglo IX d.C., las palabras se escriben sin dejar espacio y en letras UNCIALES. Tampoco se utilizan signos diacríticos ni de puntuación. Este modo de escritura se conoce como scriptio continua. (Papiro Hawara: contiene partes de los libros I y II de la Ilíada de Homero y data del siglo II d.C. Actualmente se encuentra en la Biblioteca Bodleiana (Oxford). Este fragmento corresponde a Ilíada II.219-223.)
Fedon 57b y ss.
“Aunque este mi discurso existe siempre, los hombres se vuelven incapaces de comprenderlo tanto antes de oírlo como una vez que lo han oído; pues aun cuando todo sucede conforme a este discurso, parecen no tener experiencia de él, teniéndola sin embargo de palabras y obras tales como las que yo expongo cuando distingo cada cosa según su naturaleza[…]”
Detalle de la página 184 del tomo I, que contiene el comienzo de la Física.
Todas las ediciones actuales de Aristóteles utilizan como referencia la paginación de la edición de Bekker. Puede observarse la disposición del texto en dos columnas (a y b) y la numeración de las líneas sobre la derecha.
(1) Las yeguas que me conducen hasta donde llega mi ánimo, me impulsaron, pues, guiándome, me llevaron hacia el camino de la diosa, lleno de signos, la cual, respecto de todo, conduce aquí al hombre que sabe. Ahí fui llevado, pues ahí me condujeron las muy conocedoras yeguas, (5) tirando del carro, mientras las doncellas mostraban el camino […]
Filiación
Las relaciones de “parentesco” que existen entre los manuscritos se representan mediante un “árbol genealógico”, llamado stemma.
Los testimonios conservados se representan mediante letras latinas y los conjeturados, mediante griegas. En lo alto se sitúa el arquetipo ω (omega), el manuscrito original perdido del que descienden los demás.
Este índice reproduce el de la edición de Diels (1906). En 1952 Kranz agrega diez autores más a la lista, con lo cual los números del índice se modifican. Por ejemplo, en el índice de 1906 Heráclito lleva el número 12; en el de 1952, el 22.
De ciertos estoicos de la época imperial sobreviven algunos tratados y obras completas o casi completas: Séneca, Epicteto, Marco Aurelio.Pero de los estoicos anteriores, tenemos muy poco, pues comparten con los presocráticos la mala fortuna de que sus obras se han perdido. Disponemos de una enorme cantidad de material fragmentario a través de diversas fuentes :
- Filósofos o escritores de temas filosóficos (Alejandro de Afrodisia, Aulo Gelio, Cicerón, Galeno, Proclo, Plotino, Plutarco y Sexto Empirico)
- Teólogos del s. I a.C. (Filón de Alejandria) o de los primeros siglos de la era cristiana (Clemente de Alejandría, Orígenes, Nemesio)
- Doxógrafos tardíos (Aecio —Pseudo-Plutarco—, Diogenes Laercio y Estobeo).
Entre 1903 y 1905 aparece la monumental obra en tres tomos de Hans von Arnim, Stoicorum Veterum Fragmenta, a los cuales se sumó en 1924 un cuarto tomo compilado por M. Adler con varios indices.
Los doxógrafos se encargan de poner por escrito las opiniones (dóxai) de los filósofos, junto con anécdotas sobre sus vidas.
Obtienen su material directa o indirectamente de una obra escrita por Teofrasto, discípulo de Aristóteles, titulada Opiniones de los Físicos.
Son considerados los primeros historiadores de la filosofía.
Éste es el caso del fragmento 6 del poema de Parménides
La laguna de este verso exige la introducción de una conjetura:
- Franceso d’ Asola (1526) conjetura “aparta tú el pensamiento”
- Diels (1882) opta por ’ eírgo> “te aparto”
- Cordero (2005) opta por <árxei > “comenzarás”
Es necesario decir y pensar que siendo, se es; pues es posible ser y la nada no es. Estas cosas te ordeno que proclames; pues por este primer camino de investigación, y <...> Luego por aquel forjado por los mortales que nada saben, bicéfalos…
Los cronólogos reconstruyen la sucesión temporal entre los filósofos y establecen fechas probables para el nacimiento, acmé y muerte de éstos, basándose en los datos biográficos disponibles.
Los cronólogos más reconocidos son Eratóstenes (275-194 a.C.) y Apolodoro (140 a. C.)
La cronología propuesta por Apolodoro se considera, sin embargo, bastante arbitraria, ya que, por una parte, fija la acmé o florecimiento intelectual de un autor a los 40 años y la asocia con la fecha de algún acontecimiento conocido; por otra parte, establece una diferencia fija de 40 años entre un maestro y su discípulo.
Muchos filósofos de la antigüedad citan en sus escritos parte de la doctrina de sus predecesores, ya sea para criticarlos o para utilizarlos con el fin de sustentar una concepción propia.Merecen ser destacados por esta labor Platón, Aristóteles, Crisipo, Sexto Empírico y Simplicio.Entre estos, la principal fuente para el conocimiento de la filosofía presocrática es Aristóteles.
De los persas que han marchado hacia la tierra de la Hélade, éstos son llamados fieles, guardianes de estas moradas opulentas y llenas de oro…
Detalle del Venetus A
Detalle de la Edición Stephanus.
Ofrece el texto original en griego, una traducción latina y añade en los márgenes los escolios de los manuscritos consultados. En esta edición el texto griego está dividido en cinco secciones, señaladas con las letras A, B, C, D y E. Esta paginación es adoptada como referencia en las ediciones actuales de Platón.
Manufactura
Las láminas se pegan unas a continuación de otras hasta formar un rectángulo de entre 10 y 15 mt de largo, y de 30 a 35 cm de ancho. El papiro preparado para escribir se llama chártes.
Los biógrafos son aquellos autores que se ocupan de relevar sólo datos de carácter biográfico y anecdótico acerca de los autores célebres de la antigüedad.
Entre los biógrafos más relevante podemos contar a Soción, autor de Las sucesiones de los filósofos, a Hermipo (ambos del 200 a.C.) y a Sátiro (160 a.C.).
Lucrecio
Los primeros manuscritos del DRN los primeros manuscritos existentes datan del siglo ix: Codex Oblongus (llamado O), Codex Quadratus (llamado Q).
Epicuro
- Biógrafos: Diógenes Laercio
- Filósofos: Cicerón, Séneca
- Papiros herculeanos (Filodemo de Gadara)
UAM - Las fuentes para el estudio de la filosofía antigua
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Las fuentes para el estudio de la filosofía antigua (Avena, Gardella,
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Las fuentes para el estudio de la Filosofía Antigua
Historia de la Filosofía IIProfesora: Valeria Sonna
Autoras: Emilia Avena, Mariana Gardella Hueso, Valeria Sonna
index
Platón & Atistóteles
Códice bodmer
Proceso
papiro
Venetus a
El problema de las fuentes
códice
Palimpsesto
Los presocráticos
filosofías helenísiticas
Ediciones
pergamino
papiros, Códices, y Pergaminos
Proceso histórico
100 D.C .
500 D.C .
3000 A.C .
El rollo de papiro es reemplazado por el CÓDICE
Comienza a fabricarse el PERGAMINO con materiales más resistentes
El PAPIRO comienza a fabricarse en Egipto para ser utilizado con fines contables.
Papiro
Qué es un papiro y cómo se fabrica
El papiro es una lámina de origen vegetal hecha a partir de las fibras de la planta Cyperus papyrus, que crece a orillas del Nilo. Comienza a fabricarse en Egipto alrededor del año 3000 a.C., para ser utilizado con fines contables.
+ INFO
Códice
Qué es y cómo se fabrica
A partir del siglo II d.C., el rollo de papiro es reemplazado por el CÓDICE. En los códices, las hojas de papiro se cortan, se agrupan, se cosen por el borde y se colocan entre dos tablillas de madera.
+ INFO
Pergamino
El pergamino recibe su nombre de la ciudad de Pérgamo, reconocida por su vasta producción de este material. Está hecho con pieles de animales, especialmente de oveja, ternero o cabra, las cuales son frotadas con piedra hasta obtener una superficie lisa sobre la cual poder escribir. Estas pieles se encuadernan formando códices. Comienza a utilizarse en el siglo IV d.C., tras el abandono progresivo del papiro, debido a que es mucho más resistente.
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códices Bodmer
+ INFO
+ INFO
manuscritos venetus a
+ INFO
+ INFO
palimpsesto
Por tratarse de un material muy costoso, era usual que se lavara y raspara un pergamino ya escrito para reutilizarlo.Los pergaminos así tratados son llamados PALIMPSESTOS. Este término proviene del griego palímpseston, que significa “grabado nuevamente”.A través de la aplicación de reactivos químicos, la paleografía moderna ha logrado recuperar los textos que habían sido escritos debajo de otros.
La edición consiste en la ardua tarea de establecer un texto griego con el objetivo de reconstruir aquel manuscrito original, que en ningún caso conservamos.La disciplina encargada de editar textos antiguos es la FILOLOGÍA.
Ediciones
Editio princeps
Es la primera edición impresa de una obra, que con anterioridad sólo circulaba en manuscritos.Las primeras ediciones de Aristóteles y Platón fueron realizadas por Aldo Manuzio en 1495 y 1498, respectivamente. Se conocen con el nombre de “edición Aldina”.
platón
aristóteles
La principal edición de las obras completas de Aristóteles es la que realizó el filólogo alemán Immanuel Bekker entre 1831 y 1836.
Sin embargo, la edición principal de la obra platónica es la de Enrique Estienne (Henricus Stephanus), publicada en 1578.
Qué hace un editor
Para editar un texto antiguo es necesario consultar todos los manuscritos disponibles que reproducen ese texto y determinar su datación y su filiación.
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Además, el editor debe comparar los manuscritos. Los manuscritos de un mismo texto no son idénticos, sino que presentan múltiples variantes, que se denominan LECTURAS.
01
voluntarios
Los errores pueden ser de tres tipos
02
inevitables
03
accidentales
Cuando ninguna lectura presente en los manuscritos hace inteligible el texto o cuando hay una laguna, el editor puede recurrir a una CONJETURA.
+ INFO
El aparato crítico
Las distintas lecturas presentes en algunos manuscritos y rechazadas por el editor, así como también las conjeturas, se indican al pie del texto, en el APARATO CRÍTICO. El aparato crítico nos permite conocer las distintas variantes sin recurrir directamente a los manuscritos, así como también adoptar lecturas alternativas a las propuestas por el editor.
+ INFO
el problema de las fuentes
Existen dos tipos de fuentes:
+ INFO
01
obras
02
fragmentos
03
testimonios
FILÓSOFOS
De los filósofos presocráticos no conservamos ninguna obra que haya sido copiada de manera completa, sino que reconstruimos la Filosofía presocrática a partir de fragmentos y testimonios. Estos son transmitidos por distintas fuentes.
DOXÓGRAFOS
DOXÓGRAFOS BIÓGRAFOS
BIÓGRAFOS
CRONÓLOGOS
Actualmente, para el estudio de la Filosofía Presocrática disponemos de dos importantes obras:
+ INFO
+ INFO
Los textos de presocráticos se citan siguiendo la edición de Diels y Kranz
Ejemplo:
Se indica el autor. Para ello se utiliza el número que le corresponde a ese autor en el índice de la obra de Diels y Kranz.
Se colocan las iniciales DK, que refieren a Diels y Kranz.
22
DK
40
Se indica el número del texto citado
Se indica de qué índole es el texto citado.
A: indica que es un TESTIMONIO, es decir, un dato biográfico, anécdota u opinión que no se considera una cita textual del autor.
B: indica que es un fragmento, es decir, una cita textual del autor.
C: indica que es una IMITACIÓN del autor presocrático.
Fuentes para el estudio de las filosofías helenísticas
01
Estoicos
02
Epicúreos
03
Escépticos
Bibliografía
gracias!
A partir de las similitudes entre los trabajos doxográficos de pseudo Plutarco, Juan Estobeo y Teodoreto de Ciro, concluye que todos ellos utilizan como fuente una obra de Aecio (siglo I d. C.), presuntamente llamada Resumen, que actualmente está perdida.
Fragmento de Teofrasto, Sobre los sentidos.A partir de las similitudes entre la obra de Aecio y la de otros autores, Diels conjetura que la fuente común habría sido una obra llamada Opiniones antiguas (Vetusta Placita), escrita probablemente en el ámbito de la Escuela de Rodas.
Diógenes Laercio, IX 1-17: “Heráclito, Hijo de Blosón (o, según algunos, de Heraclón) de Éfeso. Tuvo su acmé en la Olimpíada 69. Llegó a hacerse sumamente altanero y desdeñoso, como se deduce también con claridad de su libro, en el que dice: <> […]”
Esquema de transmisión
Detalle del aparato crítico
En este ejemplo, se indica que en la línea b6 del texto, la lectura καί (kaí, “y”) que toma el editor es omitida (om.) en el manuscrito β (beta)
Aparato crítico
Texto Principal
Sexti Empirici Opera, Vol. 1: Recensuit Hermannus Mutschmann (Classic Reprint)
Los doxógrafos biógrafos se ocupan de recoger las opiniones de los filósofos, atendiendo al mismo tiempo a la reconstrucción del orden cronológico de los autores. El más destacado es Diógenes Laercio. En su obra La vida de los filósofos ilustres recoge material filosófico y anecdótico de los autores más relevantes de la antigüedad, que es organizado por autor, biográfica y cronológicament
Las OBRAS son escritos que nos han llegado completos. En un principio, quienes realizaban esas copias eran en su mayoría discípulos directos del autor. Luego, muchas obras comenzaron a ser copiadas por escribas y, más tarde, por sacerdotes, que se desempeñaban como copistas.
En los manuscritos anteriores al siglo IX d.C., las palabras se escriben sin dejar espacio y en letras UNCIALES. Tampoco se utilizan signos diacríticos ni de puntuación. Este modo de escritura se conoce como scriptio continua. (Papiro Hawara: contiene partes de los libros I y II de la Ilíada de Homero y data del siglo II d.C. Actualmente se encuentra en la Biblioteca Bodleiana (Oxford). Este fragmento corresponde a Ilíada II.219-223.)
Fedon 57b y ss.
“Aunque este mi discurso existe siempre, los hombres se vuelven incapaces de comprenderlo tanto antes de oírlo como una vez que lo han oído; pues aun cuando todo sucede conforme a este discurso, parecen no tener experiencia de él, teniéndola sin embargo de palabras y obras tales como las que yo expongo cuando distingo cada cosa según su naturaleza[…]”
Detalle de la página 184 del tomo I, que contiene el comienzo de la Física.
Todas las ediciones actuales de Aristóteles utilizan como referencia la paginación de la edición de Bekker. Puede observarse la disposición del texto en dos columnas (a y b) y la numeración de las líneas sobre la derecha.
(1) Las yeguas que me conducen hasta donde llega mi ánimo, me impulsaron, pues, guiándome, me llevaron hacia el camino de la diosa, lleno de signos, la cual, respecto de todo, conduce aquí al hombre que sabe. Ahí fui llevado, pues ahí me condujeron las muy conocedoras yeguas, (5) tirando del carro, mientras las doncellas mostraban el camino […]
Filiación
Las relaciones de “parentesco” que existen entre los manuscritos se representan mediante un “árbol genealógico”, llamado stemma.
Los testimonios conservados se representan mediante letras latinas y los conjeturados, mediante griegas. En lo alto se sitúa el arquetipo ω (omega), el manuscrito original perdido del que descienden los demás.
Este índice reproduce el de la edición de Diels (1906). En 1952 Kranz agrega diez autores más a la lista, con lo cual los números del índice se modifican. Por ejemplo, en el índice de 1906 Heráclito lleva el número 12; en el de 1952, el 22.
De ciertos estoicos de la época imperial sobreviven algunos tratados y obras completas o casi completas: Séneca, Epicteto, Marco Aurelio.Pero de los estoicos anteriores, tenemos muy poco, pues comparten con los presocráticos la mala fortuna de que sus obras se han perdido. Disponemos de una enorme cantidad de material fragmentario a través de diversas fuentes :
Entre 1903 y 1905 aparece la monumental obra en tres tomos de Hans von Arnim, Stoicorum Veterum Fragmenta, a los cuales se sumó en 1924 un cuarto tomo compilado por M. Adler con varios indices.
Los doxógrafos se encargan de poner por escrito las opiniones (dóxai) de los filósofos, junto con anécdotas sobre sus vidas. Obtienen su material directa o indirectamente de una obra escrita por Teofrasto, discípulo de Aristóteles, titulada Opiniones de los Físicos. Son considerados los primeros historiadores de la filosofía.
Éste es el caso del fragmento 6 del poema de Parménides
La laguna de este verso exige la introducción de una conjetura:
Es necesario decir y pensar que siendo, se es; pues es posible ser y la nada no es. Estas cosas te ordeno que proclames; pues por este primer camino de investigación, y <...> Luego por aquel forjado por los mortales que nada saben, bicéfalos…
Los cronólogos reconstruyen la sucesión temporal entre los filósofos y establecen fechas probables para el nacimiento, acmé y muerte de éstos, basándose en los datos biográficos disponibles. Los cronólogos más reconocidos son Eratóstenes (275-194 a.C.) y Apolodoro (140 a. C.) La cronología propuesta por Apolodoro se considera, sin embargo, bastante arbitraria, ya que, por una parte, fija la acmé o florecimiento intelectual de un autor a los 40 años y la asocia con la fecha de algún acontecimiento conocido; por otra parte, establece una diferencia fija de 40 años entre un maestro y su discípulo.
Muchos filósofos de la antigüedad citan en sus escritos parte de la doctrina de sus predecesores, ya sea para criticarlos o para utilizarlos con el fin de sustentar una concepción propia.Merecen ser destacados por esta labor Platón, Aristóteles, Crisipo, Sexto Empírico y Simplicio.Entre estos, la principal fuente para el conocimiento de la filosofía presocrática es Aristóteles.
De los persas que han marchado hacia la tierra de la Hélade, éstos son llamados fieles, guardianes de estas moradas opulentas y llenas de oro…
Detalle del Venetus A
Detalle de la Edición Stephanus.
Ofrece el texto original en griego, una traducción latina y añade en los márgenes los escolios de los manuscritos consultados. En esta edición el texto griego está dividido en cinco secciones, señaladas con las letras A, B, C, D y E. Esta paginación es adoptada como referencia en las ediciones actuales de Platón.
Manufactura
Las láminas se pegan unas a continuación de otras hasta formar un rectángulo de entre 10 y 15 mt de largo, y de 30 a 35 cm de ancho. El papiro preparado para escribir se llama chártes.
Los biógrafos son aquellos autores que se ocupan de relevar sólo datos de carácter biográfico y anecdótico acerca de los autores célebres de la antigüedad. Entre los biógrafos más relevante podemos contar a Soción, autor de Las sucesiones de los filósofos, a Hermipo (ambos del 200 a.C.) y a Sátiro (160 a.C.).
Lucrecio
Los primeros manuscritos del DRN los primeros manuscritos existentes datan del siglo ix: Codex Oblongus (llamado O), Codex Quadratus (llamado Q).
Epicuro