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Transcript

Geraldine Rangel Osorio

Paradigmas y Tensiones en las Políticas Educativas

Pag 12

CAP VI Interculturalidad, escuela y políticas

CAP IV Brechas y tenciones de la educación inclusiva e intercultural

CAP III Integración e inclusión escolar, la escuela inclusiva

CAP II Los docentes y la aplicación de acciones inclusivas en la escuela

CAP I El estado y su papel en la construcción de políticas de inclusión e interculturalidad

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CAP V Paradigmas y políticas en la educación inclusiva

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INDICE

En el presente portafolio de aprendizajes encontraran aspectos importantes sobre la educación Inclusiva e Intercultural desde un marco Social, educativo y legal, el cual tiene como propósito permitir una mayor comprensión sobre el recorrido que se ha gestado en la búsqueda de una educación para todos, con bases principalmente en procesos equitativos, además de esto se plantea la importancia de que toda la sociedad apunte hacia el fortalecimiento e implementación de practicas incluyentes, equitativas e interculturales; también es importante entender que la educación es la base que fundamenta al ser humano y como desde los procesos escolares, académicos y pedagógicos se construyes o reconstruyen pensamientos y miradas incluyentes.

Introducción

ESCUELA

Tomando a Freire quien habla sobre la teoría de la acción dialógica, considero que esta seria la principal herramienta para promover una verdadera educación inclusiva, es por medio del reconocimiento del otro como se generan diálogos desde las diferentes realidades y es allí donde se gesta la verdadera educación inclusiva, escuchar, dialogar, proponer, reconstruir nuevas formas de ver la educación, lograr una emancipación educativa implica ver en el otro la importancia de aportar a nuevas formas de pensarse la educación “Obstaculizar la comunicación equivale a transformar a los hombres en objetos… Matar la vida, frenarla, con la reducción de los hombres a meras cosas…” (Freire, 2005, pp. 166, 168).

CAP I Educación inclusiva, Una responsabilidad entre Escuela y Estado

Por tanto, La relación mas importante que se debe de gestar entre estado y escuelas, es una mirada democrática y emancipadora, que permita atender a todos sin exclusión alguna, en donde se lleve a cabo una practica importante entre el estado, la sociedad y las instituciones de educación (no solo de educación superior), que se lleguen a acuerdos claros y concretos y salgan de una educación opresora a través de una acción dialógica emancipadora (Freire, 2005, pp. Ib.) (Habermas, 2003, pp. Ib.) con el fin de que todos actúen con la misma conciencia y se logren generar relaciones de igualdad y democracia para todos, reconocidos entonces como sujetos sociales de derechos.

Estado

Cap II Pensar lo pedagógico en la educación inclusiva e Intercultural

se requiere una educación inclusiva en términos de reconocer la interculturalidad, entendiendo no solo el pasado de las personas, sino sus orígenes, etnias, culturas y tradiciones. Como lo menciona Freire se requiere de una escuela que este permanentemente dispuesta al cambio, es decir, “escuela intercultural debe estar permanentemente abierta al cambio, y como él mismo señala, estar dispuesta a aprender de quien ni siquiera ha sido escolarizado.”,” educación intercultural debe estar abierta a reconocer la diversidad cultural en la escuela y eso incluye la diversidad lingüística” (Paulo Freire; pp 544) se debe tener en cuenta la diversidades de grupos poblacionales (Población con discapacidad o con talentos excepcionales, Comunidades negras: afrocolombianos, raizales y palenqueros, Población víctima del conflicto armado, población desmovilizada, Población indígena, Población Rom, Población vulnerable de frontera) y sus características son las que generan mayor riqueza, dado el bagaje sociocultural que tienen.

“El papel del educador o de la educadora progresista que no puede ni debe omitirse, al proponer su lectura del mundo, es señalar que existen otras lecturas del mundo diferentes a la suya y hasta antagónicas en ciertas ocasiones”

Paulo Freirer

Cap III De la integración a la educación inclusiva e intercultural

¿Qué elementos de avance en materia de política pública identifica en Latinoamérica respecto a la educación inclusiva?

En Latinoamérica sin duda se han gestado avances importantes frente al reconocimiento de poblaciones vulnerables con discapacidad, entre estos elementos se puede mencionar el transito que se ha dado al tema de la Discapacidad y al entender que dicha población tiene otras necesidades y requiere ajustes en los programas de educación, se espera además que desde las políticas se mantengan diseños sobre un marco de Equidad, toda vez que impere el producto final, La educación Inclusiva. Es importante mencionar que durante años se ha trabajado en la búsqueda de programas que se replanteen el brindar una verdadera educación inclusiva, evidenciada en capacitaciones docentes, Diseños y ajustes razonables de acuerdo a la necesidad de cada persona con discapacidad, así mismo pensando en Diseños Universales, sin embargo, se debe de tener presente que los tiempos se mantienen en constante cambio y por ellos se requiere repensar el tema de universal como mejor lo menciona Lopez y Crobeta (2018) “Hoy la búsqueda debe darse hacia un nuevo tipo de universalismo, ya no igualitario, sino basado en principios de equidad, esto es, un universalismo que desde el cuerpo de las propias políticas educativas contemple la necesidad de establecer estrategias sensibles a la diversidad de escenarios que conforman cada sociedad latinoamericana.” Es por ello que el momento educativo debe de estar cargado de una real conciencia que va desde el espacio donde surge lo escolar, hasta el bagaje que lleva el rol docente y el rol estudiante o educando para lograr el fin común, educación inclusiva de calidad para todos y todas

Durante el trayecto que se ha construido de la inclusión educativa para todo tipo de población, se ha hecho visible el estado con algunos programas, así como leyes, Decretos, resoluciones, autos y políticas publicas, pero antes de todo, es importante mencionar que en el texto de Delgado, N. (2018) refiere que “Toda política pública se articula en torno a una hipótesis, una interpretación de una situación considerada problemática, que determinados actores quieren modificar y sobre la cual se reconstruyen sus causas”, es por esto que es necesario entender que en este capitulo se quiere dar a conocer la importancia que tienen estas políticas, leyes y decretos frente a pensar en una sociedad equitativa y justa, iniciando por todas las formas de brindar educación a la diversidad, tener un panorama desde lo general hacia lo particular e iniciar a forjar planes y proyectos con impacto desde las diferentes esferas del ser humano, en lo social, cultural, educativo, económico y político, en donde converjan relaciones basadas en un lenguaje de educación inclusiva e intercultural o como mejor lo expone Rodríguez, M. (2018) “Articulación equilibrada de los saberes Nacionales y Universales”.

Cap IV “Brechas y Tenciones de la Educación Inclusiva e Intercultural en Colombia”

TRANSFORMAR POR MEDIO DE

LA DIFERENCIA, el valor mas preciado de la humanidad.

SENSIBILIZAR SOBRE

Nuevos Retos del contexto educativo que surgen en el dia a dia.

Modelos y postulados Etico Politicos que des respuesta a una vida digna y basada en los Derechos Humanos.

Reconocer la diversidad, fomentando las diferentes formas de ser y pensar.

POR MEDIO DE

VIAS DE SOLUCION

Cap V Paradigmas y políticas de la educación inclusiva e intercultural

Itransformación institucional desde procesos flexibles a fin de formar ciudadanos Humanizados.

OBJETIVO PRINCIPAL del MGEI

Caracteristicas del MGEI

Mayor desafio del MGEI

Integración, Flexibilidad, Coherencia, Focalización procesual y terminal, Replicabilidad y transferencia, Situación constructiva como análisis meta-institucional.

brindar mayores espacios de comprensión a cada institución educativa a la luz de sus procesos institucionales (Ocampo, 2010) y meta-organizativos (Sarasola, 2004)

El Modelo de Gestión en Educación Inclusiva es:

un «procedimiento técnico-estratégico» destinado a contribuir al desarrollo de estrategias de intervención institucionalde la escuela...” (Ocampo, 2010:44).

Cap VI Interculturalidad, Escuela Y politica

En terminos generales, asi como se identifican elementos de las políticas publicas, relacionadas con la entrega de adecuaciones curriculares, presupuesto para acceso a recursos de apoyo, entre otros programas de educación, es necesario que fortalezcan la razón de ser de dichos programas, “ accesibilidad física, tecnológica, materiales didácticos, ayudas técnicas o accesibilidad en seguridad” todo esto es el reflejo de que se tiene un gran reto y es implementar lo anterior desde una mirada adaptada a Equidad y dejar de ver a las personas con discapacidad desde espacios de carencia, sino desde espacios y entornos inclusivos, reconociéndoles como sujetos sociales de derechos y como personas con capacidad de agencia como lo menciona Sen, 1999.

CONCLUSION

UN POCO DE LO QUE SOMOS CADA UNO !!

GRACIAS !!

  • Peñas, A., y Cárdenas, C. (2020). La política de educación inclusiva en Colombia (2013-2016) desde un enfoque de derechos. Revista nacional e internacional de educación Inclusiva, 13(2), 62-82.
  • Verdeja, M. (2020). Diversidad cultural en la escuela: un espacio idóneo para la construcción de una ciudadanía crítica e inclusiva. En Díez, E. y Rodríguez, J. (Coords.). Educación para el bien común: hacia una práctica crítica, inclusiva y comprometida socialmente (pp. 544-556) [versión electrónica]. Octaedro.
  • Delgado, N. (2018). Servicios educativos efectivos para la inclusión. En Estados latinoamericanos y diversidad: desafíos de la inclusión educativa en el caso de estudiantes con discapacidad (tesis de maestría, pp. 48-75). Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO)
  • Cazzuffi, C. et al. (2018). Aspiraciones de inclusión económica de los jóvenes rurales en América Latina: El papel del territorio. En Serie documento de trabajo N° 231 Programa Jóvenes Rurales, Territorios y Oportunidades: Una estrategia de diálogos de políticas (pp. 6-21). Rimisp
  • Delgado, N. (2018). Servicios educativos efectivos para la inclusión. En Estados latinoamericanos y diversidad: desafíos de la inclusión educativa en el caso de estudiantes con discapacidad (tesis de maestría, pp. 48-75). Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO).
  • Rodríguez, M. (2018). Construir la interculturalidad. Políticas educativas, diversidad cultural y desigualdad en Ecuador. Íconos. Revista de Ciencias Sociales, (60), 218-234.
  • Ocampo, A. (2015). La gestión de la escuela inclusiva y su intervención institucional: tensiones entre la pertinencia de sus actuaciones y la necesidad de un nuevo paradigma epistémico. Revista sobre la Infancia y la Adolescencia, 9, 2-21.
  • Vide: https://www.youtube.com/watch?v=GhyrCCUiYJI
  • Martínez, O. (2020). Brecha digital educativa. Cuando el territorio es importante. Sociedad e Infancias, 4, 267-270.

BIBLIOGRAFIA

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