apocalipsis 11
EMPEZAR
breve esquema capitulo 11
versos 3-6
verso 7-10
versos 11-13
versos 14-19
encontramos un primer boceto del triunfo final de Cristo, Su reinado inicial, el levantamiento y derrota de las naciones, el juicio de los muertos y el establecimiento del reino de Dios y de Su Ungido.
nos encontramos en el intervalo, una pausa, entre la sexta y la séptima trompeta. De los versículos 3 al 6 leeremos sobre la predicación de los Dos Testigos, que son los heraldos del fin.
se nos presenta la restauración de la vida de los Dos Testigos y el consiguiente arrepentimiento y conversión de los judíos
surge por primera vez el Anticristo, en forma de bestia del abismo, y su temporal triunfo que resulta en la muerte de los Dos Testigos.
3 Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio.
01
Estos dos testigos son individuos investidos del poder de Dios y una autoridad especial para predicar un mensaje de juicio y salvación durante la segunda mitad del período de la Tribulación. Estos dos profetas serán la culminación del testimonio de Dios a Israel, por medio de un mensaje contundente sobre el juicio divino y su oferta gratuita del evangelio a todos los que se arrepientan y crean
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01
Estos Mensajeros
tienen la misión de
profetizar; y profetizarán 1260 días, es decir, tres años y medio. Su mensaje será sombrío porque están vestidos de cilicio, de luto. Será un mensaje de condenación: el escucharlo será como una tortura, y la gente se alegrará cuando maten a los dos Testigos, como veremos en el versículo 10.
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4 Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra. 5 Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma manera.
01
Estos versos están relacionados con el Antiguo Testamento
Esta imagen está relacionada con el Antiguo Testamento, concretamente con el libro del profeta Zacarías, en su capítulo 4. La visión de Zacarías iba a tener cumplimiento en un futuro próximo, que para él sería la reconstrucción del Templo a cargo de Josué y Zorobabel; pero también tenía una proyección más lejana, en el futuro lejano, que serían los dos Testigos, cuyo ministerio apunta hacia la restauración final de Israel, en el Milenio
El aceite de oliva se utilizaba para encender las lámparas, así que los olivos junto a los candeleros representan la luz de avivamiento espiritual. Por ello, la lectura de estos versículos sugieren con fuerza la idea de que la predicación de estos dos Testigos será la chispa que encenderá un avivamiento, tal y como sucedió con la intervención de Josué y Zorobabel, en Israel tras el cautiverio en Babilonia
¿Qué significado pueden tener aquí "los dos olivos" y "los dos candeleros"?
01
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6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.
en numerosas ocasiones, los milagros han servido para autentificar a los profetas del Señor. Aquí, la sequía de tres años y medio (tal y como sucedió en la época de Elías) añadirá un tormento inconmensurable a aquellos que estén sufriendo los desastres globales de la Tribulación, y exacerbará su odio hacia los dos Testigos. Y es, de hecho, esta referencia a la sequía, lo que ha motivado que destacados comentaristas se hayan decantado por pensar que los dos Testigos serán el profeta Elías, que tuvo poder para parar la lluvia, y Moisés para desencadenar las temibles plagas en Egipto.
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autentificacion de los testigos
apocalipsis 11:7-10.
Los dos testigos son muertos en la ciudad de Jerusalén, la cual se describe en tres términos ilustrativos.
Como Sodoma
Como Egipto
Como la gran ciudad
hablando de inmoralidad
hablando de opresión y esclavitud
un término aplicado comúnmente a “Babilonia”, los cuarteles del Anticristo ( Apocalipsis 16:19 , 17:18 , 18:10 , 18:16 , 18:18 , 18:19)
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versos 9
humillación de los testigos
La idea también es que el mundo trate a estos dos testigos de una manera humillante. “Tener su cuerpo muerto a la vista de todos era la peor humillación que una persona puede sufrir de sus enemigos.” (Johnson)
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Los Testigos han de predicar el tiempo que se les ha señalado, y luego vendrá el Anticristo como la Bestia del abismo; seguidamente Dios les retirará su protección sobrenatural y ambos serán asesinados, algo que nadie había podido hacer con éxito por el momento.
Jerusalen
celebración
la bestia
Otros antecedentes
El Pronóstico de las Cosas que Han de Venir (Apocalipsis 11:14-19 )
Lo que hace que este pasaje sea difícil es que parece indicar que las cosas han llegado a su fin en la victoria final, cuando todavía falta la mitad del libro por leer. La explicación, como hemos visto, es que este pasaje es un resumen de lo que aún está por venir. Los acontecimientos que se prefiguran aquí son los siguientes:
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gracias
Pastor Hector Albuerno
La lectura del versículo 5 arroja, además, la idea de que ambos Testigos serán totalmente intocables e inmunes a cualquier ataque del hombre, hasta su muerte final a manos del mismo Anticristo. Este versículo advierte literalmente que "Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de su boca y devora a sus enemigos".
11:7:10
- 7 Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará. 8 Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado. 9 Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres por tres días y medio, y no permitirán que sean sepultados. 10 Y los moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra.
También menciona este pasaje que ambos Testigos poseen la facultad de convertir las aguas en sangre. Recordemos que el agua de la Tierra ha sido devastada por la segunda y tercera trompetas, por lo que dejará de ser apta para el consumo humano y esto aumentará en gran medida el sufrimiento causado por la sequía.
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- ¡Que fluya la comunicación!
Si durante los primeros tres años y medio, el liderazgo de Jerusalén está a la par con el Anticristo, es fácil verlo como estos títulos aplican. Cualquier ciudad enamorada del Anticristo, o metiéndose en un pacto con él, sería llamada Sodoma , Egipto y Babilonia.
V 11. cuando la fiesta por la muerte de ambos Testigos esté quizá en su punto álgido, cuando quizá las cámaras de televisión estén aún enfocando la imagen de ambos cadáveres, súbitamente éstos recobrarán vida y se pondrán de pie. Dice la Biblia que "cayó un gran temor sobre los que los vieron".
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Y la primera pregunta a la que nos enfrentamos aquí es:
¿Quiénes serán estos dos testigos? El Apóstol Juan no aporta ninguna aclaración al respecto. Un estudioso de la Biblia, llamado Godet escribió: "Éstas son las figuras más asombrosas de este asombroso libro".
Sin embargo, si la identidad de estos dos Testigos fuera algo esencial para la comprensión de este libro, estamos convencidos que Juan habría apuntado más detalles; pero no es el caso. Por este motivo, mucho se ha especulado a este respecto.
La maldad de Jerusalén ya había crucificado a Jesucristo, y en los días por venir, contemplará la muerte de Sus testigos con gozo. Los habitantes de Jerusalén odiarán a los dos Testigos hasta tal punto que dejarán sus cadáveres en la calle sin enterrar. Para los judíos era algo terrible no dar sepultura a un cadáver. Cuando los paganos atacaron al pueblo de Dios, para el salmista era la mayor tragedia de todas que no hubiera nadie que los enterrara (Salmo 79:3).
la humanidad entera se regocija por la muerte de estos hombres. Se envían regalos los unos a los otros. Hacen de este asesinato una hermosa celebración, una especie de Navidad del diablo, una celebración de lo que el Anticristo ha hecho, en lugar de celebrar la venida de Cristo a Belén"
Se trata de una referencia probable a un fuego literal. Ambos Testigos serán invencibles durante su ministerio, protegidos por un poder sobrenatural e inexplicable para el resto de la Humanidad. Y el falso profeta imitará, con fraudulencia, esta señal, tal y como podremos apreciar en Apocalipsis 13:3.
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¿quiénes serán estos dos testigos?
Otros comentaristas Bíblicos piensan que estos dos Testigos podrían ser Moisés y Elías, a quienes los judíos consideraban, el más grande legislador y el más grande de los profetas. Fueron estos dos personajes quienes se aparecieron a Jesús en el Monte de la Transfiguración (Marcos 9:4) y todas los poderes que se atribuyen a los dos Testigos fueron proezas realizadas previamente por ambos personajes bíblicos. Sobre Elías, podemos leer en el libro del profeta Malaquías, capítulo 4, versículo 5: "He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible".
V13. El resultado fue que los que habían visto estos acontecimientos aterradores y escaparon con vida, dieron gloria a Dios
; es decir, se arrepintieron, porque esa era la única manera real de dar la gloria a Dios. Y el gran interés de este pasaje es el hecho de que los incrédulos fueron ganados mediante la muerte sacrificial y la resurrección de los Testigos. Aquí tenemos una rememoración de la historia de la Cruz y la Resurrección. El mal debe ser conquistado y las personas ganadas, no por la fuerza sino por la aceptación del sufrimiento por el nombre de Cristo.
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V 12. Aún habrían de suceder hechos increíbles
a la vista de todos, los dos Testigos fueron subidos al cielo, representando, como si dijéramos, la primera partida de Elías al cielo en el torbellino y carro de fuego (2 Reyes 2:11). A continuación un gran terremoto arrasó una décima parte de la ciudad, produciendo la muerte de siete mil de sus habitantes;
Esta es la primera de las treinta y seis referencias a la Bestia que encontramos en Apocalipsis, que es nada más y nada menos que el llamado Anticristo. El hecho de que ascienda del abismo indica que su poder es de origen satánico.
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¿quiénes serán estos dos testigos?
Dos investigadores, Seiss y Govett, afirman que posiblemente se trate de Enoc y Elías. En la Biblia se nos da a entender que ninguno de ellos murió. El libro del Génesis podemos leer lo siguiente: "Caminó pues Enoc con Dios, y desapareció porque Dios se lo llevó" (Gn. 5:24). Elías fue arrebatado en un torbellino y en un carro de fuego (2 Reyes 2:11); y Tertuliano, uno de los antiguos padres de la Iglesia, se refiere a la creencia de que Dios los guardaba en el cielo para que dieran muerte al Anticristo.
resumen de lo que está por venir
1.- Hay una victoria en la que los reinos del mundo se convierten en los reinos del Señor y de su Ungido. Esta es en realidad una cita delSalmos 2:2 , y es otra manera de decir que el reino mesiánico ha comenzado. En vista de esta victoria, los veinticuatro ancianos, es decir, toda la Iglesia, prorrumpen en acción de gracias.
2.- Esta victoria conduce al momento en que Dios asume su autoridad suprema (Apocalipsis 11:17 ). Es decir, conduce al reinado de mil años de Dios, el Milenio, un período de mil años de paz y prosperidad.
3.- Al final del Milenio vendrá el ataque final de todas las potencias hostiles (Apocalipsis 11:18 ); serán finalmente derrotadas y luego seguirá el juicio final.
Escatología 1
Hector Albuerno
Created on June 22, 2024
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apocalipsis 11
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breve esquema capitulo 11
versos 3-6
verso 7-10
versos 11-13
versos 14-19
encontramos un primer boceto del triunfo final de Cristo, Su reinado inicial, el levantamiento y derrota de las naciones, el juicio de los muertos y el establecimiento del reino de Dios y de Su Ungido.
nos encontramos en el intervalo, una pausa, entre la sexta y la séptima trompeta. De los versículos 3 al 6 leeremos sobre la predicación de los Dos Testigos, que son los heraldos del fin.
se nos presenta la restauración de la vida de los Dos Testigos y el consiguiente arrepentimiento y conversión de los judíos
surge por primera vez el Anticristo, en forma de bestia del abismo, y su temporal triunfo que resulta en la muerte de los Dos Testigos.
3 Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio.
01
Estos dos testigos son individuos investidos del poder de Dios y una autoridad especial para predicar un mensaje de juicio y salvación durante la segunda mitad del período de la Tribulación. Estos dos profetas serán la culminación del testimonio de Dios a Israel, por medio de un mensaje contundente sobre el juicio divino y su oferta gratuita del evangelio a todos los que se arrepientan y crean
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Estos Mensajeros
tienen la misión de
profetizar; y profetizarán 1260 días, es decir, tres años y medio. Su mensaje será sombrío porque están vestidos de cilicio, de luto. Será un mensaje de condenación: el escucharlo será como una tortura, y la gente se alegrará cuando maten a los dos Testigos, como veremos en el versículo 10.
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4 Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra. 5 Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma manera.
01
Estos versos están relacionados con el Antiguo Testamento
Esta imagen está relacionada con el Antiguo Testamento, concretamente con el libro del profeta Zacarías, en su capítulo 4. La visión de Zacarías iba a tener cumplimiento en un futuro próximo, que para él sería la reconstrucción del Templo a cargo de Josué y Zorobabel; pero también tenía una proyección más lejana, en el futuro lejano, que serían los dos Testigos, cuyo ministerio apunta hacia la restauración final de Israel, en el Milenio
El aceite de oliva se utilizaba para encender las lámparas, así que los olivos junto a los candeleros representan la luz de avivamiento espiritual. Por ello, la lectura de estos versículos sugieren con fuerza la idea de que la predicación de estos dos Testigos será la chispa que encenderá un avivamiento, tal y como sucedió con la intervención de Josué y Zorobabel, en Israel tras el cautiverio en Babilonia
¿Qué significado pueden tener aquí "los dos olivos" y "los dos candeleros"?
01
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6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.
en numerosas ocasiones, los milagros han servido para autentificar a los profetas del Señor. Aquí, la sequía de tres años y medio (tal y como sucedió en la época de Elías) añadirá un tormento inconmensurable a aquellos que estén sufriendo los desastres globales de la Tribulación, y exacerbará su odio hacia los dos Testigos. Y es, de hecho, esta referencia a la sequía, lo que ha motivado que destacados comentaristas se hayan decantado por pensar que los dos Testigos serán el profeta Elías, que tuvo poder para parar la lluvia, y Moisés para desencadenar las temibles plagas en Egipto.
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autentificacion de los testigos
apocalipsis 11:7-10.
Los dos testigos son muertos en la ciudad de Jerusalén, la cual se describe en tres términos ilustrativos.
Como Sodoma
Como Egipto
Como la gran ciudad
hablando de inmoralidad
hablando de opresión y esclavitud
un término aplicado comúnmente a “Babilonia”, los cuarteles del Anticristo ( Apocalipsis 16:19 , 17:18 , 18:10 , 18:16 , 18:18 , 18:19)
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humillación de los testigos
La idea también es que el mundo trate a estos dos testigos de una manera humillante. “Tener su cuerpo muerto a la vista de todos era la peor humillación que una persona puede sufrir de sus enemigos.” (Johnson)
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Lo que hace que este pasaje sea difícil es que parece indicar que las cosas han llegado a su fin en la victoria final, cuando todavía falta la mitad del libro por leer. La explicación, como hemos visto, es que este pasaje es un resumen de lo que aún está por venir. Los acontecimientos que se prefiguran aquí son los siguientes:
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11:7:10
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V 11. cuando la fiesta por la muerte de ambos Testigos esté quizá en su punto álgido, cuando quizá las cámaras de televisión estén aún enfocando la imagen de ambos cadáveres, súbitamente éstos recobrarán vida y se pondrán de pie. Dice la Biblia que "cayó un gran temor sobre los que los vieron".
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Y la primera pregunta a la que nos enfrentamos aquí es:
¿Quiénes serán estos dos testigos? El Apóstol Juan no aporta ninguna aclaración al respecto. Un estudioso de la Biblia, llamado Godet escribió: "Éstas son las figuras más asombrosas de este asombroso libro". Sin embargo, si la identidad de estos dos Testigos fuera algo esencial para la comprensión de este libro, estamos convencidos que Juan habría apuntado más detalles; pero no es el caso. Por este motivo, mucho se ha especulado a este respecto.
La maldad de Jerusalén ya había crucificado a Jesucristo, y en los días por venir, contemplará la muerte de Sus testigos con gozo. Los habitantes de Jerusalén odiarán a los dos Testigos hasta tal punto que dejarán sus cadáveres en la calle sin enterrar. Para los judíos era algo terrible no dar sepultura a un cadáver. Cuando los paganos atacaron al pueblo de Dios, para el salmista era la mayor tragedia de todas que no hubiera nadie que los enterrara (Salmo 79:3).
la humanidad entera se regocija por la muerte de estos hombres. Se envían regalos los unos a los otros. Hacen de este asesinato una hermosa celebración, una especie de Navidad del diablo, una celebración de lo que el Anticristo ha hecho, en lugar de celebrar la venida de Cristo a Belén"
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Otros comentaristas Bíblicos piensan que estos dos Testigos podrían ser Moisés y Elías, a quienes los judíos consideraban, el más grande legislador y el más grande de los profetas. Fueron estos dos personajes quienes se aparecieron a Jesús en el Monte de la Transfiguración (Marcos 9:4) y todas los poderes que se atribuyen a los dos Testigos fueron proezas realizadas previamente por ambos personajes bíblicos. Sobre Elías, podemos leer en el libro del profeta Malaquías, capítulo 4, versículo 5: "He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible".
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Esta es la primera de las treinta y seis referencias a la Bestia que encontramos en Apocalipsis, que es nada más y nada menos que el llamado Anticristo. El hecho de que ascienda del abismo indica que su poder es de origen satánico.
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resumen de lo que está por venir
1.- Hay una victoria en la que los reinos del mundo se convierten en los reinos del Señor y de su Ungido. Esta es en realidad una cita delSalmos 2:2 , y es otra manera de decir que el reino mesiánico ha comenzado. En vista de esta victoria, los veinticuatro ancianos, es decir, toda la Iglesia, prorrumpen en acción de gracias. 2.- Esta victoria conduce al momento en que Dios asume su autoridad suprema (Apocalipsis 11:17 ). Es decir, conduce al reinado de mil años de Dios, el Milenio, un período de mil años de paz y prosperidad. 3.- Al final del Milenio vendrá el ataque final de todas las potencias hostiles (Apocalipsis 11:18 ); serán finalmente derrotadas y luego seguirá el juicio final.