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Proyecto Final Integración Social

Nazaret Ogáyar Guzmán

Created on June 15, 2024

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Transcript

Proyecto Integrado En las diferentes culturas esta la oportunidad de nuevas experencias

Safa

Integración Social

NAZARET OGÁYAR GUZMÁN

Índice

8.

Metodología

1.

Introducción

9.

Actividades

2.

Hipótesis

10.

Temporalización

3.

justificación

11.

Recursos

Destinatarios y Beneficiarios

4.

12.

Publicidad y difusión

13.

5.

Ética profesional

Objetivos

Analisis de resultados finalidad y objetivos

6.

14..

Marco Legal

7.

Marco Teórico

15.

Analisis de resultados concepto proyecto

1.INTRODUCCIÓN

-Proyecto dirigido a personas inmigrantes de 22-27 años.Inmigrantes que vienen solas y se enfrenta a comentarios negativos. -Manejar y controlar emociones en situaciones problematicas. - Proyecto rajab- Institución Teresiana- Colegio Maristas. - Programa de habilidades sociales -Campañas de sensibilización para concienciar a la sociedad.

2. HIPÓTESIS

-Racismo y odio hacia el colectivo minoritario. Persona inmigrante: oportunidad y no basarse en prejuicios -Falta de empatía dificulta la integración y por ello se hace la campaña de sensibilización. - Con el Marco estrategico manifiesta una sociedad más inclusiva y justa donde no existan descriminaciones

MARCO EXTRATÉGICO DE CIUDADANÍA E INCLUSIÓN, CONTRA EL RACISMO Y LA XENOFOBIA

3. JUSTIFICACIÓN

Este proyecto surge por la necesidad de incluir e integrar a la población inmigrante en España por el motivo que cada vez hay mas inmigrantes en nuestro país.

Las habilidades sociales aumenta la autonomia de este colectivo en el país.

Estudio realizado por Rosa Gómez la población Española no se incluye con la musulmana ni la latinoamericana

Las habilidades sociales aumenta la autonomia de este colectivo en el país.

La mujer sufre doble descriminación debido a ser mujer inmigrante

Las convivencias interculturales fomenta la educación diversa, Federico Panzoni

5.Objetivos

4. Destinatarios y Beneficiados

DESTINATARIOS

  • Jóvenes de 22-27 años en la etapa de adaptación al país en concreto al alumnado ``Proyecto Rajab´´ en Jaén
BENEFICIARIOS
  • -Familias dentro del Proyecto Rajab.
  • Voluntarios Proyecto Rajab.
  • Jovenes inmigrantes recien llegados.
  • Mujeres inmigrantes.
  • Jóvenes universitarios.
  • Jóvenes sin estudios.
  • Profesional que trabaja en el Proyecto Rajab

  • Objetivo general
  • . Una mayor integración al colectivo migrante expecialmente en Jaén
  • Objetivo específicos
  • Informar sobre la importancia de las habilidades sociales para una convivencia intercultural adecuada.
  • Concienciar sobre la importancia del uso del idioma y conocimiento de constumbres.
  • Incrementar el conocimiento de culturas diferentes en la comunidad Española,

6. MARCO LEGAL

-Ley Organica 4/2000, 11 de Enero sobre derechos y libertades, de los extranjeros de España y su integración social. - Ley Organica 1/2004 de Diciembre medidas de protección integral contra la violencia de género, para prevenir , erredicar y sancionar la violencia de Género, proteger a sus víctimas y especialmente a las mujeres extranjeras.

7. MARCO TEÓRICO

Las habilidades sociales en la persona inmigrante es muy importante porque como dice Raquel Ferrer, “Psicología del carive” 2014, la persona inmigrante al venir a un País nuevo pasa por unos cambios muy significativos tanto a nivel cognitivo como al nivel emocional.

Este proyecto está dirigido al colectivo inmigrante de 22- 27 años, está en una franja concreta de edad, pero se puede aplicar a distintas edades a causa del desarrollo de las habilidades sociales es factible para un colectivo diverso y esencial para la vida diaria en esto la importancia de este proyecto.

Estudio realizado en Gibraltar, en la Universidad de Cádiz, la entrevista que realizaron, concluye que sigue habiendo racismo.

La persona inmigrante encuentra serias dificultades de integración por la razón de que en el primer cuarto del S.XXI aún no estamos libres de esta lacra que es el racismo disfrazado de distintos modos, aunque siempre se buscan excusas para discriminar a este colectivo.

8.-METODOLOGÍA

En este proyecto las técnicas que se van a utilizar son 3:

La campaña de sensibilización:Las campañas de sensibilización es una herramienta para sensibilizar a la sociedad de un tema importante como puede ser la inmigración, ya que muchos carecen de información y se quedan en los prejuicios.

La encuesta pasada al alumnado del proyecto rajab con respuestas abiertas donde se hacen preguntas para saber su estado emocional como está actualmente y si ha presenciado o vivido alguna situación de racismo y cuál fue su respuesta hacia esta situación.

En la convivencia que hicimos un encuentro intercultural se podía percibir la manera de comportarse entre ellos mismos. Hacian subgrupos y la unica manera de estar todos juntos es haciendo dinamicas.

9.ACTIVIDADES

  • Carta A MI YO DEL PASADO
    • Identifique las emociones que estas le producen a la hora de recordarlo,. Se evaluara mediante unos items, si ha sabido identificar sus emociones, dónde las siente y si sabe gestionarlas
  • CLASES ESPAÑOL
    • Esta actividad es muy útil ya que el saber expresarse y el entender el español es lo más importante para este colectivo dentro del país. Se evaluara La técnica que tenemos para evaluar es una tabla de evaluación con los ítems de si habla bien , mal , como lee y como escribe.
  • EL ESPEJO
    • Esta actividad sirve para que este colectivo mejore su autopercepción que tiene de sí mismo. Mejorando su percepción hará que su autoestima mejore.
    • Lo evaluaremos cuando la persona sabe decirse al menos cinco adjetivos o cualidades que ella tiene y explique el porqué.
  • ENCUENTRO INTERCULTURAL
    • Esta actividad sirve para un mayor acercamiento y crear nuevos vínculos.
    • Se evaluara por observación directa.

10. TEMPORALIZACIÓN

  • Las clases de español todos los días.
  • La convivencia se hizo 26 de Mayo.
  • La actividad del espejo se hace 3 una por semana del mes de Mayo.

11. RECURSOS

  • Recursos Materiales
    • Fungíbles: folios, boligrafos, libreta, rotuladores, cuadernos , libros
    • Inventariales: ordenadores, mesas, sillas y pizarra.
    • Recursos espaciales: parque corte ingles, aula buena madre.
  • Recursos económicos
    • 803,94 euros realizado mediante internet

12. PUBLICIDAD

13. LA ÉTICA PROFESIONAL

  • El respeto a este colectivo a causa de que siempre se le ha hecho sentir menos o por el hecho de ser inmigrante, no se debe hay que tratarla peor, porque tienen sentimientos y están acostumbrados a depender de alguien que posee un mayor estatus social .
  • En este proyecto se ha tenido en cuenta este aspecto de la ética por lo cuál, la confidelidad de las personas que estamos tratando es uno de los puntos más fuertes en este proyecto.
  • El respeto que ofreces a los inmigrantes, muchos momentos de desconfianza.
  • A la hora de tratar a la persona inmigrante queremos tener buena fe hacia ellos, la idea no es intentar ayudarles, para recriminarle la colaboración ofrecida a ellsdespues realizado a ellos ni para tener un reconocimiento personal o de la sociedad.

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15.Análisis relación Proyecto.

14.Análisis relación finalidad y Objetivios

Unos resultados positivos , pero también en algunos puntos hemos obtenido algunos puntos negativos, debido a que muchas circunstancias no se ha podido llevar a cabo adecuadamente como puede ser la carta de tu yo al pasado, porque con esta actividad se resaltan las emociones interpersonales y es muy importante saber controlarlas para tener una respuesta asertiva con los demás personas que conviven en la sociedad.

  • La carta de mi yo del pasado no salió bien ,debido que le dejamos un tiempo limitado a los usuarios y todos los participantes se sentados todos juntos

Los objetivos que nos planteamos al principio han sido buenos, porque gracias a las actividades realizadas, hemos conseguido nuestros objetivos que era lograr una mayor integración con ellos mismos y desde que hicimos la convivencia hemos mejorado en el tema de la exclusión, porque desde entonces ha mejorado la convivencia entre ellos dentro de la clase y sobretodo fuera de esta.