Zbrodnia Raskolnikowa

Zbrodnia

przemyślana

index

Hegel

Nietzche

WIARA

Artykulik

Nihilizm

RACJONALIZM

KONIEC

s. 281-283

ARTYKUŁ RASKOLNIKOWA

zbrodnia i choroba

Raskolnikow Tłumaczy

Dwie klasy

zadanie 4/282 oraz poniższe:

• jaki czas jest ich domeną?
• czym kierują się w życiu?
• podaj przykłady osób należących do tej klasy (wg Rodiona Raskolnikowa)
• podaj przykłady bohaterów lektur, którzy wg ciebie należą / uważaliby, że należą do tej klasy

GEORGE HEGEL

zewnętrzne potwierdzenie ludzkiej osobowości

(1770-1831)

Zachodzi ścisły związek między wolnością a własnością.Poczucie własności jest niezbędne do przejścia od subiektywizmu do osobowości. Gdy człowiek rozwija w sobie i ulega potrzebie posiadania własności, coraz mocniej uświadamia sobie swoją pełnoprawną osobowość.

Niemiecki filozof, twórca nowoczesnego systemu idealistycznego.pojęcie Ducha Dziejów-Historiozofia: rozwój społeczeństwa na drodze rewolucji: teza - antyteza-synteza

co z hegla w raskolnikowie?

zad. 7/ 283Przeczytaj tekst i zajrzyj do notatki uczynionej przed chwilą - co z Hegla przejął Raskolnikow? Jakie są etyczne skutki tej postawy?

Friedrich Wilhelm Nietzsche

Ubermensch

(1844-1900)

Niemiecki filozof, prozaik i poeta, współtwórca filozofii życia w Niemczech.krytyk chrześcijaństwa: oraz współczesnej autorowi zachodniej kultury, jako opartych na tym złudzeniu

moralność panówvsmoralność niewolników; Ubermensch czyli Nadczłowiek;

Friedrich Wilhelm Nietzsche

ubermensch...

Fryderyk Nietzsche

ale:

co z Nietzschego w raskolnikowie?

Wskaż elementy, które są podobne i omów!

RACJONALIZM

Co góruje w pozytywizmie:NAUKA czy INTUICJA? ROZUM czy UCZUCIA?W pozytywizmie nad metafizyką górował racjonalizm i utylitaryzm. W tej epoce powstał tez i rozwinął się kapitalizm.

Raskolnikow do Soni:

postawiłem sobie kiedyś pytanie: co zrobiłby na moim miejscu, na przykład, Napoleon, gdyby dla rozpoczęcia kariery miał pod ręką nie Tulon, nie Egipt, nie przeprawę przez Mont Blanc czy inne monumentalne i piękne rzeczy, lecz po prostu jakąś śmieszną starowinę, wdowę po registratorze, którą w dodatku trzeba zabić, żeby z jej kuferka zabrać pieniądze (dla tej kariery, rozumiesz?), czy zdecydowałby się na to, gdyby nie było innego wyjścia? Czy powstrzymałoby go przeświadczenie, że jest to czyn zbyt mało monumentalny i... występny?

NIHILIZM

definicja wg sjp.pwn:1. «całkowita relatywizacja ogólnie przyjętych norm i wartości» 2. «poglądy i oparte na nich postawy występujące w drugiej połowie XIX w. w filozofii niemieckiej i rosyjskiej, odrzucające przyjęte normy» 3. «w prawodawstwie: tendencja do pomniejszania lub całkowitego negowania roli norm prawnych w działalności sądów i organów administracyjnych» 4. «nurt społeczny w drugiej połowie XIX w. w Rosji, nieuznający tradycji i obyczajów szlacheckich»

"Uczepił się pan tej rozpusty. [...] W rozpuście jest przynajmniej coś stałego, opartego nawet na prawach natury, nie podlegającego fantazjom, coś, co jak rozżarzony węgielek stale tli się we krwi, coś wiecznie podniecającego, czego przez bardzo długi czas, nawet przez lata całe nie można ugasić."- kto to mówi? co jeszcze wiemy o tym bohaterze?

Wiara

"Czucie i wiara silniej mówi do mnie niż mędrca szkiełko i oko"

team

Nihilizm

Racjonalizm

Wiara

Racjonalizm

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

popełnia samobójstwo

pomaga

_ _ _ _ _

pracuje jako prostytutka

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

zabija

KONIEC

Immanuel Kant

uważany za ojca racjonalizmu

"Człowiek nie jest bogaty tym, co posiada, lecz tym, bez czego z godnością może się obejść."

Dopiero u Greków pojawiła się świadomość wolności i dlatego byli oni wolni. Ale oni, podobnie jak Rzymianie, wiedzieli tylko to, że niektórzy ludzie są wolni, a nie człowiek jako taki. O tym, że człowiek jest wolny jako taki, nie wiedział nawet Platon i Arystoteles. Dlatego Grecy nie tylko mieli niewolników, z czym związane było ich życie, istnienie ich pięknej wolności, ale nawet sama ich wolność była po części tylko przypadkowym, przemijającym i ograniczonym kwiatem, po części zaś twardym ujarzmieniem pierwiastka ludzkiego, humanistycznego. Dopiero narody germańskie osiągnęły w chrześcijaństwie świadomość, że człowiek jest wolny jako człowiek, i że wolność ducha stanowi jego najwłaściwszą istotę. Świadomość ta zaświtała zrazu w religii, tej najbardziej wewnętrznej dziedzinie ducha; ale wcielenie tej zasady w życie świeckie było zadaniem dalszym, którego rozwiązanie i wypełnienie wymagało żmudnej pracy kulturalnej.

Wykłady z filozofii dziejów, przeł. J. Grabowski, A. Landman, tom I, Warszawa: PWN 1958, s. 14, 18, 25–32