¿Qué obra leo?

¿qué obra leo?

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Presentación realizada por Carla Marín.

3. Obra de Tirso de Molina.

índice:

3.1. Resumen de "Segadores, afuera, afuera".

3.2. ¿Por qué he elegido esa obra de Tirso de Molina?

1. Obra de Lope de Vega.

4. ¿Qué obra prefiero?¿ Por qué?

1.1. Resumen de "Cuando me paro a contemplar".

5. Bibliografía.

1.2. ¿Por qué he elegido esa obra de Lope de Vega?

2. Obra de Calderón de la Barca.

2.1. Resumen de "La vida es sueño".

2.2. ¿ Por qué he elegido esa obra de Calderón de la Barca?

1. Obra de lope de vega.

CUANDO ME PARO A CONTEMPLAR.

Entré por laberinto tan extraño, fiando al débil hilo de la vida el tarde conocido desengaño; mas de tu luz mi escuridad vencida, el monstro muerto de mi ciego engaño, vuelve a la patria, la razón perdida.

Cuando me paro a contemplar mi estado, y a ver los pasos por donde he venido, me espanto de que un hombre tan perdido a conocer su error haya llegado. Cuando miro los años que he pasado, la divina razón puesta en olvido, conozco que piedad del cielo ha sido no haberme en tanto mal precipitado.

1.1 Resumen de "CUANDO ME PARO A CONTEMPLAR".

Primer cuarteto: El yo lírico reconoce errores cometidos (los pasos por donde he venido). Se espanta, es decir, se sorprende, con horror, de que un hombre tan perdido (extraviado: fuera del camino) haya llegado a advertir sus errores.Segundo cuarteto: En esta estrofa, que repite anafóricamente la conjunción “cuando”, el yo lírico reflexiona sobre los años pasados, en que había olvidado la recta razón (iluminada por la fe). Y considera que por misericordia de Dios no se ha precipitado en tantos males. El paso del tiempo es un tema frecuente en el barroco. Primer terceto: se destaca el motivo barroco de vida como laberinto, en que el yo lírico había entrado. Asumiendo la autorreferencialidad del soneto, la característica mención del débil hilo de la vida -típica del barroco-, podría remitir al fallecimiento del hijo y de la esposa de Lope de Vega, circunstancias que desencadenaron una crisis vital y marcaron profundamente el alma del poeta. El desengaño, motivo también barroco, fue tarde conocido; el desencanto por los errores cometidos y por la finitud de la vida es, por tanto, reciente.

Segundo terceto: El yo lírico atribuye a la Luz (de Dios) el haber vencido su oscuridad. El poema se dirige a un “Tú”, que es Dios (tu luz); esta segunda persona es presentada tardíamente, en la última estrofa. El contraste entre luz y oscuridad es también propio del arte barroco, y la referencia a la Luz opuesta a la oscuridad es metáfora (la Luz es la Verdad y la oscuridad es el error), a la vez que antítesis. El monstruo muerto es una metáfora del ciego engaño, vencido por la Luz. Esta es una victoria, y no una derrota. Y gracias a ella vuelve a la patria la razón perdida. Se restablece así el íntimo orden perdido, y se pone fin al extravío.

Si bien el yo lírico medita sobre el paso del tiempo, sobre sus propios errores y sobre la fugacidad y fragilidad de la vida, se destacan la gratitud hacia la misericordia divina y la esperanza, ya que se ha retornado a la recta razón: el ciego desengaño es un monstruo muerto, vencido. El poema no pone el acento en las consecuencias que el yo lírico sufre o debería sufrir por sus reconocidos errores, sino en la divina voluntad misericordiosa gracias a la cual no se encuentra en una desgracia mayor; por el contrario, ha vuelto a la patria, ha recobrado la recta razón.

Este es el soneto de apertura de las Rimas sacras. En este poemario Lope de Vega retoma tópicos barrocos, como el desengaño, la finitud de la vida y la vanidad de las cosas del mundo, pero no prevalece el característico desencanto de este período, sino que se destaca la conversión: el breve tiempo de la vida debe aplicarse a la salvación del alma.

1.2 ¿POR QUÉ HE ELEGIDO ESA OBRA DE LOPE DE VEGA?

He elegido "cuando me paro a contemplar" porque me gusta la manera en la que expresa sus pensamientos referentes a la vida, el paso del tiempo, como reconoce sus errores, el desengaño,etc. También, refleja dolor en sus versos por la muerte de su hijo y su mujer

2.OBRA DE CALDERÓN DE LA BARCA.

LA VIDA ES SUEÑO.

Sueña el rey que es rey, y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando; y este aplauso, que recibe prestado, en el viento escribe y en cenizas le convierte la muerte, ¡desdicha fuerte!¿Qué hay quien intente reinar, viendo que ha de despertaren el sueño de la muerte? Sueña el rico en su riqueza, que más cuidados le ofrece; sueña el pobre que padece su miseria y su pobreza; sueña el que a medrar empieza, sueña el que afana y pretende,

sueña el que agravia y ofende y en el mundo, en conclusión, todos sueñan lo que son, aunque ninguno lo entiende. Yo sueño que estoy aquí de estas prisiones cargado, y soñé que en otro estado más lisonjero me vi. ¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción y el mayor bien es pequeño: que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son.

2.1 RESUMEN DE "LA VIDA ES SUEÑO".

Primera jornada: Rosaura, acompañada por Clarín, llega a Polonia disfrazada de hombre para demostrar su origen noble, ya que el príncipe Astolfo la ha despreciado por ser hija ilegítima. Rosaura encuentra al prisionero Segismundo, pero este intenta matarla. Clotaldo, tutor de Segismundo, la protege. En la corte, el rey Basilio confiesa a sus sobrinos Estrella y Astolfo que el prisionero es su hijo, a quien encerró por miedo a la profecía según la cual iba a derrotarlo y humillarlo frente al pueblo. Para aliviar su conciencia, el rey libera a Segismundo por un día. De haber señales de alarma, Segismundo sería encerrado nuevamente, y Estrella y Astolfo serían los herederos del trono.

El drama gira en torno a la privación de la libertad de Segismundo por parte de su padre, el rey Basilio de Polonia, quien lo encierra por miedo a que se cumplan las predicciones de un oráculo consultado, según las cuales este lo vencería y humillaría. La vida es sueño, de Pedro Calderón de la Barca, está escrita en verso dividida en tres jornadas o actos. Las dos tramas principales son, por un lado, el encierro de Segismundo y, por el otro lado, el compromiso entre Rosaura y Astolfo (sobrino del rey que heredaría el trono).

Segunda jornada: Antes de liberarlo, drogan a Segismundo, quien despierta en un salón en el palacio como el príncipe. Entre tanto, Rosaura descubre que Clotaldo es su padre y que Astolfo tiene un doble juego. En esta confusión, Segismundo se comporta como un tirano. Trata de abusar de Rosaura y tira a un criado por la ventana. El rey vuelve a encerrar a Segismundo conforme lo planeado. Para ello, lo vuelven a drogar y lo persuaden de que todo ha sido un sueño. Allí pronuncia el monólogo Y los sueños, sueños son.

Tercera jornada: El pueblo se entera de la existencia de Segismundo, legítimo heredero, y se organiza una revuelta para liberarlo. Las tropas del rey se enfrentan a las de Segismundo, quien gana la batalla. Clarín muere en el enfrentamiento. Con el rey humillado se cumple parte de la profecía, pero Segismundo se postra a los pies de su padre, reconociendo su autoridad. Ante la humildad de su hijo, Basilio hereda voluntariamente el trono a Segismundo. El nuevo rey se casa con Estrella, y Astolfo con Rosaura.

2.2 ¿POR QUÉ HE ELEGIDO ESA OBRA DE CALDERÓN DE LA BARCA?

He elegido "La vida es sueño" porque tiene un lenguaje altamente barroco. Y como dice su nombre, la vida es un sueño y en cualquier momento podemos despertar. Tiene un final inesperado y nos transporta a tiempos lejanos para nosotros. Además, expresa demasiado bien los sentimientos de Segismundo encerrado en la torre.

3.OBRA DE TIRSO DE MOLINA.

SEGADORES, AFUERA, AFUERA.

fuera yo espiga de trigo, que me hiciera harina digo y luego torta o bodigo porque después me comiera. Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela. Si yo me viera en sus manos perlas volviera los granos, porque en anillos galanos en sus dedos soberanos eternamente anduviera. Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela.

Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela. Quién espiga se tornara y costara lo que costara porque en sus manos gozara los rosas que hacen su cara por agosto primavera. Segadores, afuera, afuera, dejen llegar a la espigaderuela. Si en las manos que bendigo

3.1 RESUMEN DE "SEGADORES, AFUERA, AFUERA".

"Segadores, afuera, afuera" de Tirso de Molina es una comedia ambientada en el entorno rural durante la época de la siega. La obra se centra en las festividades y celebraciones que siguen a la jornada de trabajo de los segadores. Durante estas celebraciones, se desencadenan una serie de enredos amorosos y malentendidos que generan situaciones cómicas y conflictos. La trama refleja las costumbres y tradiciones rurales, destacando la alegría y vitalidad de la vida campesina en la España del Siglo de Oro.

3.2 ¿POR QUÉ HE ELEGIDO ESA OBRA DE TIRSO DE MOLINA?

He elegido "Segadores, afuera, afuera" porque Tirso de Molina habla muy bien sobre las fiestas de pueblo, donde se enamora, y muchas cosas más. También, me gusta que hable sobre las tradiciones rurales y las celebridades de campo.

4. ¿QUÉ OBRA PREFIERO?¿POR QUÉ?

Sinceramente, las tres obras son maravilloras, pero mi favorita es "Segadores, afuera, afuera" porque habla sobre las tradicionesrurales, las fiestas de pueblo, sus amores, etc; y para mí esa obra es más adecuada para mí porque al ser de pueblo te llena mucho leer coss que te representan bastante.

5. BIBLIOGRAFÍA.

"ME PARO A CONTEMPLAR".

RESUMEN DE "LA VIDA ES SUEÑO".

RESUMEN DE "ME PARO A CONTEMPLAR".

"SEGADORES, AFUERA, AFUERA".

RESUMEN DE "SEGADORES, AFUERA, AFUERA".

"LA VIDA ES SUEÑO".

¡GRACIAS POR VUESTRA ATENCIÓN!