Apocalipsis cap 4 y 5

Capitulos4y5

Apocalipsis

Cap. 4 - La visión del trono celestial

INTRODUCCION

Sube aca – y te mostraré las cosas que tienen que suceder después de estas • El Apóstol Juan es trasladado en espíritu al cielo: • Lo primero que observa es a Dios Padre como algo precioso y extremadamente brillante • No tiene palabras para describirlo – por lo cuál usa términos terrenales como piedras preciosas • Personajes presentados en este Capítulo • 24 ancianos sentados en 24 tronos • 4 seres vivientes con seis alas y llenos de ojosadorando al Señor continuamente • El trono de Gracia está por convertirse en el trono de Juicio • Adoración continua a Dios Padre por su: • Santidad • Poder • Eternidad • León • Buey• rostro de Hombre • Águila • Las alabanzas cambian de emfasis o tema segun quien las canta: - angeles – Iglesia – martires de la tribulacion

aquí ocurre la intervención del Dios soberano en los asuntos del hombre. Aquí comienza el dia del Señor, el día de Jehova. Juan sube para ver las cosas desde la perspectiva de Dios

verso 1

3 puertas

1.- Está la puerta de la oportunidad. < Fíjate -le dijo el Cristo Resucitado a la Iglesia de Filadelfia-: Yo te presento una puerta que permanece abierta» (Apocalipsis 3:8). Dios pone delante de cada persona su propia puerta de la oportunidad. 2.- Está la puerta del corazón humano. Yo estoy a la puerta, llamando» (Apocalipsis 3:20) 3.- Está la puerta de la revelación. < Vi -dice el Vidente una puerta en el Cielo que estaba abierta.» Dios ofrece a cada persona la puerta que da acceso al conocimiento de Dios y a la vida eterna.

La voz como de una trompeta

verso 2

EL TRONO DE DIOS

El trono de Dios se menciona corrientemente en el Antiguo Testamento. Un profeta dijo: < Yo vi al Señor sentado en Su trono, y todo el ejército de los cielos estaba junto a Él» (1 Reyes 22:19). El salmista cantó: < Dios Se sienta en Su santo trono» (Salmo 47:8). Isaías vio al Señor < sentado en un trono alto y sublime» (Isaías 6:1). En el Apocalipsis se menciona el trono de Dios en todos los capítulos menos el 2, el 8 y el 9. El trono de Dios representa Su majestad. Juan vio a Uno sentado en el trono. Aquí hay algo muy interesante. Juan ni siquiera intenta describir a Dios como una figura humana. Como dice Swete: < Evita rigurosamente los detalles antropomórficos.» Describe a Dios «en un relámpago de colores como de piedras preciosas, estas las usaba el rey de Tiro y el pectoral del sumo sacerdote

LOS 24 ANCIANOS

verso 4

• Aparecen repetidas veces en apocalipsis.
• Sentados alrededor del trono en tronos
• vestian tunicas blancas y coronas de oro en sus cabeza(4:4, 14:3).
• Echaron sus coronas delante de El(4:10).
• Adoraban y alababan constantemente, presentaban a Dios las oraciones de los santos(5:8), entre otras cosas.

• 1.- Especie de consejo que rodea a Dios(1rey22:19),
• 2.- 24 angeles,
• 3.- Principes o gobernadores de la casa de Dios(sacerdotes jefes de las 24 ordenes del AT). Tambien los levitas estaban divididos en 24 turnos.
• 4.- Se ha sugerido que los veinticuatro ancianos representan a los doce patriarcas y los doce apóstoles combinados. En la Nueva Jerusalén los nombres de los Doce Patriarcas estaban en las doce puertas, y los de los Doce Apóstoles en las piedras fundacionales del muro.

5 líneas de interpretación

LO QUE CREEMOS RESPECTO A LOS 24 ANCIANOS

Creemos que la explicación más probable es que los veinticuatro ancianos representan simbólicamente al fiel pueblo de Dios. Sus vestiduras blancas son las que se les prometen a los fieles (Apocalipsis 3:4), y sus coronas (stéfanoi) son las que se les prometieron a los que fueran fieles hasta la muerte (Apocalipsis 2:10). Los tronos son los que les prometió Jesús a los que lo abandonaran todo para seguirle (Mateo 19:27-29). La descripción de los veinticuatro ancianos corresponde a las promesas hechas a los fieles.Había dos tipos de coronas, una era stephanos que aparece unas 8 veces e indicaba la corona de un vencedor y diadeima que significa corona real

verso 5-6

ALREDEDOR DEL TRONO

Juan añade más detalles a su descripción misteriosa e impresionante del Cielo.

Las voces son el rugido de truenos; los truenos y relámpagos se conectan a menudo con la manifestación de Dios. En la visión de Ezequiel los relámpagos salían del fuego resplandeciente que había alrededor del trono (Ezequiel 1:13). El salmista nos dice que la voz del trueno estaba en el torbellino, y los relámpagos iluminaban el mundo (Salmo 78:18). Dios envía Sus relámpagos hasta lo último de la tierra (Job 37:4). Pero lo que figura en primer término en la mente de Juan es la descripción del Monte Sinaí cuando el pueblo esperaba la promulgación de la Ley: «Hubo truenos y relámpagos, una espesa nube cubrió el monte y se oyó un toque imponente de trompeta» (Éxodo 19:16). Juan está usando las imágenes que se relacionan regularmente con la presencia de Dios

El mar de vidrio Hay dos cosas que simboliza este mar como de vidrio reluciente

(i) Simboliza algo precioso. En el mundo antiguo, el vidrio era semiopaco, y un vidrio tan claro como el cristal era tan precioso como el oro. En Job 28:17 se mencionan juntos el oro y el vidrio como cosas preciosas. (ii) Simboliza una pureza deslumbrante. La luz cegadora que reflejaba el mar de vidrio sería demasiada para los ojos humanos, como la pureza de Dios

Los 4 seres vivientes

verso 6-8

Que se dice de ellos

• Se encuentran siempre cerca del trono de Dios y del Cordero (4:6; 5.6; 14:4).
• Tienen seis alas y están llenos de ojos (4:6,8).
• Se dedican a pleno tiempo a alabar y adorar a Dios (4:8; 5:9,14; 7:11; 19:4).
• Tienen ciertas tareas. Invitan a aparecer en escena a las terribles manifestaciones de la ira de Dios (6:1,7).
• Uno de ellos entrega a los siete ángeles las siete copas de oro llenas de la ira de Dios (15:7).
• En Ezequiel los cuatro seres vivientes se identifican claramente como querubines.
• Eran ellos los que guardaban el acceso al Huerto del Edén cuando Adán y Eva fueron expulsados de él (Génesis 3:24).
• De todo esto surge claramente una cosa: los querubines son seres angélicos que están cerca de Dios y son los guardianes de Su trono

los ancianos responden siempre postrándose y adorando.

verso 9-11

Juan usa aquí una figura que conocía muy bien el mundo antiguo: Los ancianos rendían sus coronas ante el trono de Dios. En el mundo antiguo aquel gesto era la expresión de una sumisión total. Cuando un rey se rendía a otro, echaba su corona a los pies del vencedor. Algunas veces los romanos llevaban consigo una imagen de su emperador; y, cuando sometían a un monarca, hacían una ceremonia en la que el vencido tenía que rendir su corona ante la imagen del emperador. Esta escena presenta a Dios como el Conquistador de las almas. No puede haber fe sin sumisión. La doxología de los ancianos alaba a Dios por dos cosas. (i) Él es su Señor y Dios, era una confesión triunfante de fe, una proclamación de que Él ocupa el lugar supremo en todo el universo, (ii) Dios es el Creador

APOCALIPSIS CAPITULO 5

EL LIBRO EN LA MANO DE DIOS

verso 1

Caracteristicas

• Apocalipsis ocuparía un rollo de unos 5 metros.
• El rollo tenía dos caracteristicas principales
• (i) Estaba escrito por delante y por detrás, es decir, por las dos caras.
• (ii) Estaba sellado con siete sellos. Eso puede indicar una de dos cosas.
• (a) Cuando se acababa un rollo, se ataba con guitas y se sellaban los nudos.
• El único documento ordinario que se sellaba con siete sellos era el testamento. Según el derecho romano, los siete testigos del testamento lo sellaban con sus sellos, y solo se podía abrir cuando los siete, o sus representantes legales, estaban presentes. El rollo puede que fuera lo que podríamos llamar el testamento de Dios, Su última voluntad sobre los asuntos del universo.
• (b) Es más probable que los siete sellos representen sencillamente un profundo secreto. El contenido del rollo era tan secreto que estaba sellado con siete sellos. La tumba de Jesús también fue sellada para mantenerla intacta (Mateo 27:66); el Evangelio de Pedro, apócrifo, dice que estaba sellada con siete sellos para asegurarse de que no la abriera ninguna persona que no estuviera autorizada.

EL LIBRO DE DIOS ACERCA DEL DESTINO, Apocalipsis 5:2-4

buscaban alguien digno que abriera el libro

no había nadie

Aparece un ángel imponente

Citaba a que se presentara para abrir el libro a cualquiera que fuera capaz de acometer la empresa. No cabe duda de que el contenido del libro era lo que había de suceder en los últimos tiempos. Que existía tal libro era firme creencia entre los judíos.

Nadie se presentó al desafío del ángel; no había nadie que fuera capaz de abrir el rollo, por lo que Juan se echó a llorar amargamente. Había dos razones para sus lágrimas

Cuando Juan estaba mirando a Dios con el rollo en la mano se presentó un ángel imponente para lanzar un gran desafío. En este caso el ángel tenía que ser extraordinario para que el desafío de su voz llegara hasta los últimos confines del universo

El problema de Juan es resuelto

Para Juan, aquel problema se resolvería triunfalmente con la llegada del Cordero. Pero detrás de este problema hay una verdad imponente y desafiante: Dios no puede comunicarle a la humanidad Su mensaje a menos que haya una persona que sea apta para recibirlo.

Lo que necesita el mundo son hombres y mujeres que se mantengan sensibles a Dios. Él tiene un mensaje para el mundo en cada generación; pero ese mensaje no se puede dar hasta que se encuentre la persona capaz de recibirlo. Y día a día, o nos capacitamos o nos incapacitamos para recibir el mensaje de Dios.

EL CORDERO

EL CORDERO Apoc 5:6

Este es el momento supremo de la visión: la presentación del Cordero en la escena del Cielo. El Cordero es una de las grandes ideas características del Apocalipsis, que llama así a Jesucristo no menos de veintinueve veces. La palabra cordero en su origen en apocalipsis tiene otra conotación, aquí es:

El cordero de los 7 cuernos que representa la omnipotencia manifestada de dos formas: poder y honor. Aquí tenemos una gran paradoja: el Cordero lleva las heridas sacrificiales; pero al mismo tiempo está revestido del poder del mismo Dios para desbaratar a Sus enemigos.El Cordero tenía siete cuernos; el número siete representa la perfección; el poder del Cordero es perfecto más allá de toda resistencia.

El Cordero tiene siete ojos, que representan a los Espíritus de Dios enviados por toda la Tierra. El antecedente se encuentra en Zacarías, donde el profeta ve las siete lámparas que son < los ojos del Señor, que recorren toda la Tierra> (Zacarías 4:2,10).

¡GRACIAS!

Pr. Hector Albuerno

Había dos razones

para las lagrimas

(i) En 4:1, la Voz le había hecho una promesa: «Yo te mostraré lo que ha de tener lugar desde ahora en adelante.» Parecía como si la promesa se hubiera frustrado. (ii) Pero había una razón aún más profunda para su tristeza. Le parecía que no había nadie en todo el universo a quien Dios pudiera revelar Sus secretos. Esto, sin duda, era terrible

Himno de alabanza

de noche y de dia

Noche y día, los seres vivientes no dejaban nunca de entonar su doxología de alabanza: ¡Santo, Santo, Santo es el Señor, el Todopoderoso, Que era, y Que es, y Que ha de venir! La doxología recoge tres atributos de Dios. (i) Le alaba por Su santidad, (ii)Le alaba por Su omnipotencia. (iii)Le alaba por Su eternidad. Los imperios surgen y desaparecen; aun los cielos y la tierra perecerán; pero Dios es siempre el Mismo, y Sus años no se acabarán. Por lo cual Sus siervos habitarán seguros (Salmo 102:25-28).