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Sócrates y El Intelectualismo Moral
Aaron González Pestaña
Created on April 23, 2024
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Transcript
Sócrates y ...
EL INTELECTUALISMO MORAL
Índice
1. iNTRODUCCIÓN Y CONTEXTO HISTÓRICO
2. Filósofos relevantes
índice
3. Principios éticos fundamentales
4. Análisis crítico
5. Aplicaciones prácticas y relevancia contemporanea
6. Conclusiones
Contexto
Introducción y contextualización
Contexto político, social y económico en Grecia en el año 400 - 300 a. C.
- Contexto social
Filosofos relevantes
Intelectualismo moral → especial relevancia en la Edad Media.Influencia a Platón, Aristóteles, Antístenes y Richard Mervyn Hare.
Biografía
Biografía de Sócrates
Nació en Atenas.Es discípulo de los cínicos, tutor de Platón y considerado uno de los mayores pensadores de la Antigua Grecia. Sus diálogos filosóficos representan el inicio de la filosofía occidental. Comprometido con la búsqueda de la verdad y la moral → método lógico - dialéctico → mayéutica. Murió en Atenas acusado de no creer en los dioses y corromper a los jóvenes.
Teoría ética socrática - El intelectualismo moral
Tesis → “La experiencia moral se basa en el conocimiento del bien.”Las personas que cometen injusticias o que sacan provecho de ellas deben ser desconocedores del bien → ignorantes. El conocimiento de lo justo es suficiente para obrar virtuosamente → sin maldad. Sitúa la virtud como un fin en sí mismo, y que ese fin es alcanzar la felicidad → armonía del alma y orden espiritual.
Principios
"Cuando uno de vosotros está enfermo no propone una votación entre los miembros de la familia para establecer qué remedio es adecuado para curar la enfermedad: ocurre más bien que llama al médico y se somete a su juicio y recomendaciones”
“Cuando queremos levantar un edificio no hacemos una votación para decidir el modo de construirlo, dejamos que sea el arquitecto quien imponga su criterio".
Frases
En ambos pretende dejar toda la información en mano de expertos.
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Análisis crítico
Principales críticas al intelectualismo moral → indefinición sobre qué consideraba conocimiento. No se refería a acumular datos o ser un experto matemático, pero nunca se aclaró su naturaleza.
Análisis
Las ideas posteriormente adoptadas por Platón → muy aceptadas, el conocimiento era suficiente para obrar bien.
Aristóteles introdujo una perspectiva distinta → además de conocimiento se requería de un factor voluntario en nuestras acciones para actuar moralmente.
Nietzsche afirmaba que Sócrates ignoraba el aspecto irracional del alma humana → instintos y pasiones como componentes de la acción moral.
Considerada antidemocrática → sólo aquellos con conocimiento pueden tomar decisiones correctas y justas → grupo selecto.
Relevancia y aplicación del intelectualismo en la realidad
Aplicación
Aplicado a la educación: Enseñanza de valores éticos, fomento del pensamiento crítico.
Aplicado a la salud: Saber tratar con pacientes, comprensión a los pacientes, hacerte comprender...
Aplicado a la política: Política ética basada en un conocimiento objetivo de lo que es correcto y justo. (Transparencia y honestidad, responsabilidad en la toma de decisiones...)
*En cualquier ámbito de la vida, debemos de valer por la objetividad
Conclusión
El intelectualismo moral defiende que el conocimiento nos permite obrar bien, la ignorancia nos hace actuar mal de manera involuntaria.Educación y diálogo → alcanzar el conocimiento y por ende la virtud. Método mayéutico. Conocerse a sí mismo → conocimiento proviene del reconocimiento de la propia ignorancia → “Sólo sé que no sé nada”
Conclusión
Gracias!
muchas
GRACIAS
- Contexto político
- Contexto económico
Combate el relativismo sofista al identificar la virtud como el conocimiento y por tanto práctica del bien. Una persona virtuosa no puede querer más que el bien, por ello, para poder gobernar sin ser nocivo para uno mismo, el gobernante debe poseer la virtud. Consideraciones en forma de preguntas constantes (método mayéutico) → llegar al reconocimiento de la ignorancia para, a partir de ahí, reflexionar y abrirse al conocimiento.
"¿Por qué cuando se trata de lo más importante de todo, que es el bien de la ciudad y todas las leyes que son adecuadas para la convivencia entre los ciudadanos, dejamos que todo el mundo opine y nos sometemos a la mayoría y no llamamos a aquel que sabe?"
Los asuntos morales y políticos deben ser cuestiones planteadas por expertos. Esta propuesta socrática puede dar lugar a interpretaciones políticas antidemocráticas y elitistas.