VIRTUAL DEL ESTADO DE GUANAJUATO
INGENIERÍA EN GESTIÓN DE TECNOLOGIAS DE LA INFORMACIÓN
EVIDENCIA DE APRENDIZAJE
R1. El acto comunicativo PRESENTA: MICHELL FRANCISCO GUZMAN MUÑOZ
MATRÍCULA: 22006840
MODULO: Taller de comunicación efectiva v2
NOMBRE DEL ASESOR
Larisa González Martínez
viernes, 12 de abril 2024
Salamanca, Guanajuato.
Empezar
El Gran Dictador
El fragmento de video analizado proviene de la película "El Gran Dictador" (The Great Dictator), dirigida y protagonizada por Charlie Chaplin
La descripción de cada uno de los elementos del proceso de comunicación
- Genially
I. Emisor: En este caso, el emisor es el personaje interpretado por Charlie Chaplin, el barbero judío. Es quien transmite el mensaje a la audiencia a través de su discurso. II. Mensaje: El mensaje es el contenido del discurso pronunciado por el barbero judío. En este caso, es un llamado a la humanidad, la bondad y la fraternidad entre los seres humanos, instando a las personas a rechazar el odio y la opresión.
III. Código: El código utilizado en el discurso es principalmente el lenguaje verbal, ya que el mensaje se transmite a través de palabras. Sin embargo, también se emplean elementos no verbales, como el tono de voz, las expresiones faciales y el lenguaje corporal, para reforzar el mensaje. IV. Canal: El canal de comunicación en este caso es tanto auditivo como visual. El discurso se transmite a través del sonido de las palabras y también mediante la vista, al observar las expresiones faciales y corporales del barbero judío mientras habla.
V. Contexto o situación comunicativa: El contexto de este discurso es el clímax de la película "El Gran Dictador", donde el barbero judío, quien ha sido confundido con el dictador Hynkel, tiene la oportunidad de dirigirse a una gran multitud. El contexto es crucial ya que influye en la interpretación y recepción del mensaje. VI. Ruido: En este caso, el ruido puede manifestarse como cualquier distracción o interferencia que pueda afectar la recepción del mensaje, como el murmullo de la multitud o cualquier interrupción externa. VII. Receptor: El receptor del mensaje es la multitud que escucha el discurso del barbero judío. Son las personas que están presentes en ese momento y que reciben el mensaje directamente. VIII. Decodificación: La decodificación ocurre cuando la audiencia interpreta y comprende el mensaje transmitido por el barbero judío. Esto implica la interpretación del significado de las palabras y también la captación de las emociones y el tono del discurso.
IX. Retroalimentación: La retroalimentación se produce cuando la audiencia responde al mensaje del barbero judío. En este caso, la retroalimentación podría manifestarse en forma de aplausos, lágrimas o cualquier otra reacción emocional por parte de la multitud.
La descripción de los 5 axiomas de la comunicación:
- Genially
I. Es imposible no comunicar / todo lo que hacemos comunica algo: Este axioma resalta el hecho de que cualquier comportamiento humano, ya sea verbal o no verbal, consciente o inconsciente, comunica algo. Incluso el silencio puede transmitir un mensaje. En el discurso final de "El Gran Dictador", el barbero judío comunica un mensaje de esperanza y fraternidad a través de sus palabras y gestos, lo que demuestra la inevitable naturaleza comunicativa del ser humano. II. Toda comunicación tiene un nivel de contenido y tiene relación: Este axioma destaca que toda comunicación tiene un contenido literal y una relación implícita entre los interlocutores. En el discurso del barbero judío, el contenido literal es el llamado a la humanidad y la paz, mientras que la relación subyacente es la conexión emocional y moral que busca establecer con la audiencia, transmitiendo un mensaje de solidaridad y resistencia. III. La puntuación de las secuencias de comunicación determina el proceso comunicativo: Este axioma se refiere a cómo las personas organizan e interpretan secuencias de interacción. En el discurso, la audiencia puede interpretar la secuencia de palabras y gestos del barbero judío como un mensaje de reconciliación y esperanza, lo que influye en su respuesta y percepción del discurso. IV. La comunicación es digital y analógica: Este axioma señala que la comunicación puede ser entendida tanto de manera digital (basada en signos y símbolos) como analógica (basada en señales no verbales y contextuales). En el discurso, el mensaje del barbero judío se transmite tanto a través de las palabras (digital) como de las expresiones faciales y el tono de voz (analógica). V. Todas las interacciones de comunicación pueden ser simétricas o complementarias: Este axioma sugiere que las interacciones comunicativas pueden tener una naturaleza simétrica (igualdad de poder) o complementaria (desequilibrio de poder). En el caso del discurso, el barbero judío busca establecer una relación simétrica con la audiencia al transmitir un mensaje de igualdad y fraternidad, desafiando así el poder del régimen opresivo representado por Hynkel.
Los tipos de comunicación presentes en el proceso de comunicación, con su explicación.
Comunicación Verbal: Representada principalmente por el discurso del dictador Hynkel, que transmite mensajes explícitos a través del lenguaje hablado. Comunicación No Verbal: Presente en las expresiones faciales, gestos y posturas corporales del barbero judío, que transmiten emociones y actitudes sin palabras. Comunicación Interpersonal: Se observa en las interacciones entre los personajes, como las conversaciones entre Hynkel y su audiencia, así como las interacciones del barbero judío con otros personajes.
Comunicación Intrapersonal: Reflejada en los pensamientos y emociones internas de los personajes, como el miedo y la angustia del barbero judío ante la opresión. Comunicación Intercultural: Presente en las diferencias culturales entre Hynkel y la población judía, lo que influye en la interpretación y la respuesta a los mensajes comunicativos.
+ info
Las barreras y conflictos presentes en el proceso de comunicación, con su explicación.
Barreras de Confianza: Dado el clima de miedo y desconfianza creado por el régimen de Hynkel, algunos miembros de la audiencia pueden tener dificultades para confiar en la sinceridad o la veracidad del mensaje del barbero. Esta falta de confianza puede actuar como una barrera para la recepción efectiva del mensaje, ya que la audiencia puede ser escéptica o desconfiada de las intenciones del barbero. Barreras Socio-Culturales: Las diferencias sociales y culturales entre Hynkel y la población judía, así como entre el dictador y otros grupos dentro de su país ficticio, pueden actuar como barreras para una comunicación efectiva. Estas diferencias pueden llevar a malentendidos, prejuicios y conflictos interpersonales que dificultan la comunicación abierta y significativa.
Barreras Emocionales: El discurso del barbero está lleno de emociones genuinas y sinceras, que pueden evocar respuestas emocionales intensas en la audiencia, como empatía, esperanza o solidaridad. Sin embargo, algunas personas en la audiencia pueden tener dificultades para procesar estas emociones, especialmente si han sido influenciadas por la propaganda y el miedo del régimen de Hynkel. Conflictos de Poder: A diferencia del discurso de Hynkel, el barbero no ejerce poder político ni autoridad sobre la audiencia. Sin embargo, su mensaje desafía abiertamente al régimen opresivo de Hynkel, lo que puede generar tensiones y conflictos en la comunicación. Algunos miembros de la audiencia pueden sentirse incómodos o amenazados por las ideas del barbero, especialmente si están alineados con el régimen. Conflictos Ideológicos: El mensaje del barbero promueve valores de igualdad, fraternidad y resistencia contra la opresión, que pueden entrar en conflicto con las creencias y valores del régimen de Hynkel y algunos miembros de la audiencia que lo respaldan. Estos conflictos ideológicos pueden dificultar la aceptación del mensaje y generar resistencia o rechazo por parte de algunos espectadores.
+ ino
Conclusión
En la escena, el barbero, quien accidentalmente se encuentra en el lugar del dictador Hynkel, toma la plataforma para dirigirse a la multitud con un discurso emotivo y apasionado. Durante este intercambio comunicativo, se revela una poderosa lucha entre la voz de la humanidad y la opresión del régimen totalitario. La sinceridad y la autenticidad del mensaje del barbero contrastan con la retórica manipuladora y divisiva del dictador, creando un momento de claridad moral y resistencia pacífica. Esta escena me ha llevado a reflexionar sobre la importancia de la comunicación como una herramienta para desafiar la injusticia y promover la unidad. A través del discurso del barbero, se destaca el poder transformador de las palabras sinceras y el valor de mantener la fe en la humanidad incluso en los tiempos más oscuros. La escena ilustra vívidamente cómo la comunicación puede servir como un faro de esperanza en medio del caos y la opresión. Además, este análisis me ha recordado la necesidad de estar atento a las barreras y conflictos que pueden surgir en la comunicación, especialmente en contextos políticos y sociales volátiles. Las diferencias lingüísticas, culturales e ideológicas pueden obstaculizar la comprensión mutua y crear divisiones en la sociedad. Sin embargo, la escena del discurso del barbero también muestra cómo el coraje y la determinación pueden superar estas barreras y unir a las personas en la lucha por la justicia y la libertad. En última instancia, esta escena emblemática de "El Gran Dictador" sirve como un recordatorio poderoso de la capacidad de la comunicación para inspirar el cambio y alimentar la esperanza incluso en los momentos más desesperados. Me deja con un renovado sentido de optimismo y la convicción de que, incluso en tiempos de adversidad, las palabras pueden ser armas poderosas para el bien.
¡gracias!
¿Tienes una idea?
Con las plantillas de Genially podrás incluir recursos visuales para dejar a tu audiencia con la boca abierta. También destacar alguna frase o dato concreto que se quede grabado a fuego en la memoria de tu público e incluso embeber contenido externo que sorprenda: vídeos, fotos, audios... ¡Lo que tú quieras!
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Presentación Pizarra Animada
MICHELL FRANCISCO GUZMAN MUñOZ
Created on April 12, 2024
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VIRTUAL DEL ESTADO DE GUANAJUATO INGENIERÍA EN GESTIÓN DE TECNOLOGIAS DE LA INFORMACIÓN EVIDENCIA DE APRENDIZAJE R1. El acto comunicativo PRESENTA: MICHELL FRANCISCO GUZMAN MUÑOZ MATRÍCULA: 22006840 MODULO: Taller de comunicación efectiva v2 NOMBRE DEL ASESOR Larisa González Martínez viernes, 12 de abril 2024 Salamanca, Guanajuato.
Empezar
El Gran Dictador
El fragmento de video analizado proviene de la película "El Gran Dictador" (The Great Dictator), dirigida y protagonizada por Charlie Chaplin
La descripción de cada uno de los elementos del proceso de comunicación
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I. Emisor: En este caso, el emisor es el personaje interpretado por Charlie Chaplin, el barbero judío. Es quien transmite el mensaje a la audiencia a través de su discurso. II. Mensaje: El mensaje es el contenido del discurso pronunciado por el barbero judío. En este caso, es un llamado a la humanidad, la bondad y la fraternidad entre los seres humanos, instando a las personas a rechazar el odio y la opresión.
III. Código: El código utilizado en el discurso es principalmente el lenguaje verbal, ya que el mensaje se transmite a través de palabras. Sin embargo, también se emplean elementos no verbales, como el tono de voz, las expresiones faciales y el lenguaje corporal, para reforzar el mensaje. IV. Canal: El canal de comunicación en este caso es tanto auditivo como visual. El discurso se transmite a través del sonido de las palabras y también mediante la vista, al observar las expresiones faciales y corporales del barbero judío mientras habla.
V. Contexto o situación comunicativa: El contexto de este discurso es el clímax de la película "El Gran Dictador", donde el barbero judío, quien ha sido confundido con el dictador Hynkel, tiene la oportunidad de dirigirse a una gran multitud. El contexto es crucial ya que influye en la interpretación y recepción del mensaje. VI. Ruido: En este caso, el ruido puede manifestarse como cualquier distracción o interferencia que pueda afectar la recepción del mensaje, como el murmullo de la multitud o cualquier interrupción externa. VII. Receptor: El receptor del mensaje es la multitud que escucha el discurso del barbero judío. Son las personas que están presentes en ese momento y que reciben el mensaje directamente. VIII. Decodificación: La decodificación ocurre cuando la audiencia interpreta y comprende el mensaje transmitido por el barbero judío. Esto implica la interpretación del significado de las palabras y también la captación de las emociones y el tono del discurso.
IX. Retroalimentación: La retroalimentación se produce cuando la audiencia responde al mensaje del barbero judío. En este caso, la retroalimentación podría manifestarse en forma de aplausos, lágrimas o cualquier otra reacción emocional por parte de la multitud.
La descripción de los 5 axiomas de la comunicación:
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I. Es imposible no comunicar / todo lo que hacemos comunica algo: Este axioma resalta el hecho de que cualquier comportamiento humano, ya sea verbal o no verbal, consciente o inconsciente, comunica algo. Incluso el silencio puede transmitir un mensaje. En el discurso final de "El Gran Dictador", el barbero judío comunica un mensaje de esperanza y fraternidad a través de sus palabras y gestos, lo que demuestra la inevitable naturaleza comunicativa del ser humano. II. Toda comunicación tiene un nivel de contenido y tiene relación: Este axioma destaca que toda comunicación tiene un contenido literal y una relación implícita entre los interlocutores. En el discurso del barbero judío, el contenido literal es el llamado a la humanidad y la paz, mientras que la relación subyacente es la conexión emocional y moral que busca establecer con la audiencia, transmitiendo un mensaje de solidaridad y resistencia. III. La puntuación de las secuencias de comunicación determina el proceso comunicativo: Este axioma se refiere a cómo las personas organizan e interpretan secuencias de interacción. En el discurso, la audiencia puede interpretar la secuencia de palabras y gestos del barbero judío como un mensaje de reconciliación y esperanza, lo que influye en su respuesta y percepción del discurso. IV. La comunicación es digital y analógica: Este axioma señala que la comunicación puede ser entendida tanto de manera digital (basada en signos y símbolos) como analógica (basada en señales no verbales y contextuales). En el discurso, el mensaje del barbero judío se transmite tanto a través de las palabras (digital) como de las expresiones faciales y el tono de voz (analógica). V. Todas las interacciones de comunicación pueden ser simétricas o complementarias: Este axioma sugiere que las interacciones comunicativas pueden tener una naturaleza simétrica (igualdad de poder) o complementaria (desequilibrio de poder). En el caso del discurso, el barbero judío busca establecer una relación simétrica con la audiencia al transmitir un mensaje de igualdad y fraternidad, desafiando así el poder del régimen opresivo representado por Hynkel.
Los tipos de comunicación presentes en el proceso de comunicación, con su explicación.
Comunicación Verbal: Representada principalmente por el discurso del dictador Hynkel, que transmite mensajes explícitos a través del lenguaje hablado. Comunicación No Verbal: Presente en las expresiones faciales, gestos y posturas corporales del barbero judío, que transmiten emociones y actitudes sin palabras. Comunicación Interpersonal: Se observa en las interacciones entre los personajes, como las conversaciones entre Hynkel y su audiencia, así como las interacciones del barbero judío con otros personajes.
Comunicación Intrapersonal: Reflejada en los pensamientos y emociones internas de los personajes, como el miedo y la angustia del barbero judío ante la opresión. Comunicación Intercultural: Presente en las diferencias culturales entre Hynkel y la población judía, lo que influye en la interpretación y la respuesta a los mensajes comunicativos.
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Las barreras y conflictos presentes en el proceso de comunicación, con su explicación.
Barreras de Confianza: Dado el clima de miedo y desconfianza creado por el régimen de Hynkel, algunos miembros de la audiencia pueden tener dificultades para confiar en la sinceridad o la veracidad del mensaje del barbero. Esta falta de confianza puede actuar como una barrera para la recepción efectiva del mensaje, ya que la audiencia puede ser escéptica o desconfiada de las intenciones del barbero. Barreras Socio-Culturales: Las diferencias sociales y culturales entre Hynkel y la población judía, así como entre el dictador y otros grupos dentro de su país ficticio, pueden actuar como barreras para una comunicación efectiva. Estas diferencias pueden llevar a malentendidos, prejuicios y conflictos interpersonales que dificultan la comunicación abierta y significativa.
Barreras Emocionales: El discurso del barbero está lleno de emociones genuinas y sinceras, que pueden evocar respuestas emocionales intensas en la audiencia, como empatía, esperanza o solidaridad. Sin embargo, algunas personas en la audiencia pueden tener dificultades para procesar estas emociones, especialmente si han sido influenciadas por la propaganda y el miedo del régimen de Hynkel. Conflictos de Poder: A diferencia del discurso de Hynkel, el barbero no ejerce poder político ni autoridad sobre la audiencia. Sin embargo, su mensaje desafía abiertamente al régimen opresivo de Hynkel, lo que puede generar tensiones y conflictos en la comunicación. Algunos miembros de la audiencia pueden sentirse incómodos o amenazados por las ideas del barbero, especialmente si están alineados con el régimen. Conflictos Ideológicos: El mensaje del barbero promueve valores de igualdad, fraternidad y resistencia contra la opresión, que pueden entrar en conflicto con las creencias y valores del régimen de Hynkel y algunos miembros de la audiencia que lo respaldan. Estos conflictos ideológicos pueden dificultar la aceptación del mensaje y generar resistencia o rechazo por parte de algunos espectadores.
+ ino
Conclusión
En la escena, el barbero, quien accidentalmente se encuentra en el lugar del dictador Hynkel, toma la plataforma para dirigirse a la multitud con un discurso emotivo y apasionado. Durante este intercambio comunicativo, se revela una poderosa lucha entre la voz de la humanidad y la opresión del régimen totalitario. La sinceridad y la autenticidad del mensaje del barbero contrastan con la retórica manipuladora y divisiva del dictador, creando un momento de claridad moral y resistencia pacífica. Esta escena me ha llevado a reflexionar sobre la importancia de la comunicación como una herramienta para desafiar la injusticia y promover la unidad. A través del discurso del barbero, se destaca el poder transformador de las palabras sinceras y el valor de mantener la fe en la humanidad incluso en los tiempos más oscuros. La escena ilustra vívidamente cómo la comunicación puede servir como un faro de esperanza en medio del caos y la opresión. Además, este análisis me ha recordado la necesidad de estar atento a las barreras y conflictos que pueden surgir en la comunicación, especialmente en contextos políticos y sociales volátiles. Las diferencias lingüísticas, culturales e ideológicas pueden obstaculizar la comprensión mutua y crear divisiones en la sociedad. Sin embargo, la escena del discurso del barbero también muestra cómo el coraje y la determinación pueden superar estas barreras y unir a las personas en la lucha por la justicia y la libertad. En última instancia, esta escena emblemática de "El Gran Dictador" sirve como un recordatorio poderoso de la capacidad de la comunicación para inspirar el cambio y alimentar la esperanza incluso en los momentos más desesperados. Me deja con un renovado sentido de optimismo y la convicción de que, incluso en tiempos de adversidad, las palabras pueden ser armas poderosas para el bien.
¡gracias!
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