La cruauté de la cour
On trouve le message que, si nous n’y prenons pas garde, nous pouvons être pris dans cette spirale du mal, dans laquelle tant de gentillesse que d'intelligence sont détournées .
LE LION
Quant au personnage du lion, il est nécessaire de remarquer le parallélisme que nous pouvons faire avec lui et la figure de la monarchie absolue. Dans ce cas-là, le roi en particulier serait Louis XIV, symbole et exemple parfait du pouvoir absolutiste en France. De cette manière, le lion dans la fable agit de manière despotique tel que le roi Louis XIV ou même l'empereur Caligula pourrait le faire.
LA CRUAUTÉ DE LA COUR
La Fontaine utilise la figure du Lion pour mettre en scène la cruauté de la cour. À travers ce personnage, l’auteur nous montre les choses que les courtisans sont capables de faire afin de satisfaire ses désirs. Dans ce cas, le Lion décide de tuer sans aucun respect un des plus fidèles servants de sa cour, le Loup, pour arriver à son but: trouver la solution à sa vieillesse.
Le Lion poursuit aussi tout ce qui n’est pas disposé à se soumettre à ses ordres, par exemple le Renard.
CRITIQUE AUX COURTISANS
La Fontaine utilise le personnage du Lion comme une allégorie du caractère des courtisans pour les critiquer tout au long de la fable. Dès le début de l'œuvre,il est facile d'appercevoir les courtisans comme des personnes obstinées, arrogants et autoritaires L'inhumanité des courtisans est aussi critiquée dans l'oeuvre car ils vont soumettre n’importe qui pour réussir son objectif.
Article Académique
Grimm Jürgen. « Quel Louvre ! Un vrai charnier ! » La représentation de la société de cour dans les Fables de La Fontaine. In: Littératures classiques, n°11, janvier 1989. La littérature et le réel. pp. 221-231.
LE RENARD
Bien que le loup lui avait critiqué, le renard réussit à satisfaire le lion. Le renard fait son apparition et persuade le lion lorsqu’il lui dit de savoir un remède contre la vieillesse qui a connu pendant son pèlerinage: la peau d’un loup. De cette manière, il réussit à punir le loup par ses mots. Cela est une critique à la noblesse: dans la morale finale on dit les courtisans de ne pas se critiquer entre eux afin qu’ils ne soient pas punis, parce que tous les «daubers» finissent par se faire punir. Aussi, l'aspect du pèlerinage nous fait établir un lien direct avec la religion et avec son importance à l'époque, puisque, l’aspect du pèlerinage donne une aura de crédibilité au discours du renard, qui lui finalement l’emporte sur le loup.
La morale est pessimiste
Le mépris que certains individus peuvent avoir pour les autres et comment ils sont capables d’aller très loin pour les éliminer.
LE LOUP
Le Loup cherche à gagner des points en dénigrant le Renard en son absence, mais celui-ci retourne la situation à son avantage en offrant un conseil trompeur au Lion.
LE LOUP
''Vous ne manquez que de chaleur :
Le long âge en vous l'a détruite :
D'un Loup écorché vif appliquez-vous la peau''
Fable: Le lion, le loup et le renard
Manu García
Created on April 10, 2024
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La cruauté de la cour
On trouve le message que, si nous n’y prenons pas garde, nous pouvons être pris dans cette spirale du mal, dans laquelle tant de gentillesse que d'intelligence sont détournées .
LE LION
Quant au personnage du lion, il est nécessaire de remarquer le parallélisme que nous pouvons faire avec lui et la figure de la monarchie absolue. Dans ce cas-là, le roi en particulier serait Louis XIV, symbole et exemple parfait du pouvoir absolutiste en France. De cette manière, le lion dans la fable agit de manière despotique tel que le roi Louis XIV ou même l'empereur Caligula pourrait le faire.
LA CRUAUTÉ DE LA COUR
La Fontaine utilise la figure du Lion pour mettre en scène la cruauté de la cour. À travers ce personnage, l’auteur nous montre les choses que les courtisans sont capables de faire afin de satisfaire ses désirs. Dans ce cas, le Lion décide de tuer sans aucun respect un des plus fidèles servants de sa cour, le Loup, pour arriver à son but: trouver la solution à sa vieillesse. Le Lion poursuit aussi tout ce qui n’est pas disposé à se soumettre à ses ordres, par exemple le Renard.
CRITIQUE AUX COURTISANS
La Fontaine utilise le personnage du Lion comme une allégorie du caractère des courtisans pour les critiquer tout au long de la fable. Dès le début de l'œuvre,il est facile d'appercevoir les courtisans comme des personnes obstinées, arrogants et autoritaires L'inhumanité des courtisans est aussi critiquée dans l'oeuvre car ils vont soumettre n’importe qui pour réussir son objectif.
Article Académique
Grimm Jürgen. « Quel Louvre ! Un vrai charnier ! » La représentation de la société de cour dans les Fables de La Fontaine. In: Littératures classiques, n°11, janvier 1989. La littérature et le réel. pp. 221-231.
LE RENARD
Bien que le loup lui avait critiqué, le renard réussit à satisfaire le lion. Le renard fait son apparition et persuade le lion lorsqu’il lui dit de savoir un remède contre la vieillesse qui a connu pendant son pèlerinage: la peau d’un loup. De cette manière, il réussit à punir le loup par ses mots. Cela est une critique à la noblesse: dans la morale finale on dit les courtisans de ne pas se critiquer entre eux afin qu’ils ne soient pas punis, parce que tous les «daubers» finissent par se faire punir. Aussi, l'aspect du pèlerinage nous fait établir un lien direct avec la religion et avec son importance à l'époque, puisque, l’aspect du pèlerinage donne une aura de crédibilité au discours du renard, qui lui finalement l’emporte sur le loup.
La morale est pessimiste
Le mépris que certains individus peuvent avoir pour les autres et comment ils sont capables d’aller très loin pour les éliminer.
LE LOUP
Le Loup cherche à gagner des points en dénigrant le Renard en son absence, mais celui-ci retourne la situation à son avantage en offrant un conseil trompeur au Lion.
LE LOUP
''Vous ne manquez que de chaleur : Le long âge en vous l'a détruite : D'un Loup écorché vif appliquez-vous la peau''