Completa la frase!
Ortografia:dièresi, consonants geminades i aplecs consonàntics
A continuació llegireu un text sobre el paper de la dona en la Història. Completeu els buits amb la paraula correcta. Anoteu al Portafolis les errades juntament amb la regla ortogràfica corresponent.
No obstant això, si un revisa qualsevol llibre d'història general, veuràs que les mencions que es fan a dones són considerablement més escasses que les que es fan a homes. Això és perquè els qui han escrit la història hi han fet des d’una perspectiva androcentrista. És a dir, una visió del món centrada en el punt de vista masculí, que posa l’home com a centre i protagonista de la història, en detriment de les dones, relegades a un paper secundari, la importància dels quals es minimitza quan no s’invisibilitza.
El desenvolupament de societats va portar l'aparició dels primers grans assentaments humans, on els rols distintius que s'havien generat durant la Prehistòria es van assentar i fins i tot s'hi va aprofundir, atorgant a les dones un paper de reclusió a la llar i limitat a la de la família mentre que l'home era responsable de la guerra i la política.La integració de la dona en l'àmbit cultural, educatiu i religiós va permetre que es donessin excepcions en què les dones ostentaven més poder de decisió (la sacerdotessa Enheduanna, Hipàtia d'Alexandria, la guerrera celta Boudica, les dones espartanes o Cleòpatra… ).
A Grècia i Roma, les dones eren educades però se les mantenia al marge de la política de manera general. Tanmateix, en avançar cap a l’'Edat Mitjana es va iniciar una etapa especialment negativa per a les dones, ja que es va imposar una concepció religiosa que dibuixava la dona com la figura del pecat (segons el Gènesi, va ser Eva qui va mossegar la poma de l'Edèn). Per exemple, l'accés a l'educació va quedar fortament limitat als homes, per la qual cosa la dona va veure accentuada la seva posició de mestressa de casa supeditada als desitjos de la figura masculina més propera(el pare, el germà o el marit).
Les reclamacions de les dones es van intensificar durant el segle XIX, però seguien sent ciutadanes de segona: l'accés a la universitat per a elles era nul o molt limitat, les seves condicions i sous eren molt pitjors que els dels homes, estaven excloses de determinades activitats i sectors i no tenien dret a votar, per la qual cosa les decisions polítiques i socials eren preses exclusivament per homes, deixant-les fora i dificultant enormement qualsevol possible canvi.
Si bé en alguns moments es van permetre les aules mixtes (tot i que es mantenien matèries específiques per a les noies adreçades a la seva funció domèstica), aquest model escolar segregat ha perviscut al nostre país fins als anys 70 del segle XX. Actualment tenim coeducació, que potencia la igualtat real de drets i oportunitats entre dones i homes, sense estereotips sexistes ni actituds discriminatòries.
El segle XX va ser el que va veure més avenços en la situació de les dones. Les dècades dels 60 i els 70 van suposar un impuls cap endavant per part de les generacions més joves, que rebutjaven el món que se'ls havia lliurat i estaven més que disposats a canviar-lo.Podem començar a parlar d'una revolució feminista. A Espanya, el sufragi femení (és a dir, el dret de vot de les dones) va ser reconegut per primera vegada a la Constitució de 1931, durant la Segona República.
Fi
La història de la dona: des de la Prehistòria fins al feminisme actual
Leticia Ponce
Created on April 9, 2024
Dièresi, geminades i aplecs consonàntics
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Smart Quiz
View
Word Search: Corporate Culture
View
Christmas Magic: Discover Your Character!
View
Correct Concepts
View
Puzzle Game
View
Scratch and Win
View
Math Calculations
Explore all templates
Transcript
Completa la frase!
Ortografia:dièresi, consonants geminades i aplecs consonàntics
A continuació llegireu un text sobre el paper de la dona en la Història. Completeu els buits amb la paraula correcta. Anoteu al Portafolis les errades juntament amb la regla ortogràfica corresponent.
No obstant això, si un revisa qualsevol llibre d'història general, veuràs que les mencions que es fan a dones són considerablement més escasses que les que es fan a homes. Això és perquè els qui han escrit la història hi han fet des d’una perspectiva androcentrista. És a dir, una visió del món centrada en el punt de vista masculí, que posa l’home com a centre i protagonista de la història, en detriment de les dones, relegades a un paper secundari, la importància dels quals es minimitza quan no s’invisibilitza.
El desenvolupament de societats va portar l'aparició dels primers grans assentaments humans, on els rols distintius que s'havien generat durant la Prehistòria es van assentar i fins i tot s'hi va aprofundir, atorgant a les dones un paper de reclusió a la llar i limitat a la de la família mentre que l'home era responsable de la guerra i la política.La integració de la dona en l'àmbit cultural, educatiu i religiós va permetre que es donessin excepcions en què les dones ostentaven més poder de decisió (la sacerdotessa Enheduanna, Hipàtia d'Alexandria, la guerrera celta Boudica, les dones espartanes o Cleòpatra… ).
A Grècia i Roma, les dones eren educades però se les mantenia al marge de la política de manera general. Tanmateix, en avançar cap a l’'Edat Mitjana es va iniciar una etapa especialment negativa per a les dones, ja que es va imposar una concepció religiosa que dibuixava la dona com la figura del pecat (segons el Gènesi, va ser Eva qui va mossegar la poma de l'Edèn). Per exemple, l'accés a l'educació va quedar fortament limitat als homes, per la qual cosa la dona va veure accentuada la seva posició de mestressa de casa supeditada als desitjos de la figura masculina més propera(el pare, el germà o el marit).
Les reclamacions de les dones es van intensificar durant el segle XIX, però seguien sent ciutadanes de segona: l'accés a la universitat per a elles era nul o molt limitat, les seves condicions i sous eren molt pitjors que els dels homes, estaven excloses de determinades activitats i sectors i no tenien dret a votar, per la qual cosa les decisions polítiques i socials eren preses exclusivament per homes, deixant-les fora i dificultant enormement qualsevol possible canvi.
Si bé en alguns moments es van permetre les aules mixtes (tot i que es mantenien matèries específiques per a les noies adreçades a la seva funció domèstica), aquest model escolar segregat ha perviscut al nostre país fins als anys 70 del segle XX. Actualment tenim coeducació, que potencia la igualtat real de drets i oportunitats entre dones i homes, sense estereotips sexistes ni actituds discriminatòries.
El segle XX va ser el que va veure més avenços en la situació de les dones. Les dècades dels 60 i els 70 van suposar un impuls cap endavant per part de les generacions més joves, que rebutjaven el món que se'ls havia lliurat i estaven més que disposats a canviar-lo.Podem començar a parlar d'una revolució feminista. A Espanya, el sufragi femení (és a dir, el dret de vot de les dones) va ser reconegut per primera vegada a la Constitució de 1931, durant la Segona República.
Fi