Philippa Ruth Foot

Philippa Ruth Foot

1920-2010

Carmen Belmonte

Indice

Biografía Ideas principales defendidas ¿Cómo y porqué llega a ellas? Repercusión posterior Observaciones, comentarios, anécdotas, curiosidades

Philippa Ruth Foot, nacio en Lincolnshire, 3 de octubre de 1920 fue educada en Somerville College, donde estudió Filosofía, Política y Economía. Fue nieta del presidente estadounidense. De niña fue educada en su casa y nunca recibió educación de buen nivel, hasta que una de sus institutrices le insistió para que fuese a Oxford, por lo que pasó un año bajo de la tutela de un profesor para preparar su examen de ingreso y también la dieron clases de latín por correspondencia. Su estancia en Somerville fue interrumpida de 1942 a 1947 durante la Segunda Guerra Mundial, donde estuvo trabajando como economista para el gobierno. El resto de su vida, fue profesora de Filosofía, becaria y tutora, investigadora principal y becaria honorífica.

Biografía

Fue catedrática en distintas universidades estadounidenses, entre ellas: Cornell, MIT, Berkeley, City University of New York y UCLA, donde fue nombrada “Griffin Professor of Philosophy”. Su trabajo cambió de rumbo, respecto de sus posturas al intentar modernizar la teoría aristotélica, adaptándola al mundo contemporáneo y compatibilizándola con otras teorías modernas como la ética deontológica y utilitarista. Su obra es importante para el resurgimiento de la ética normativa dentro de la filosofía analítica, sobre todo su crítica del consecuencialismo (un ejemplo familiar de ello es su continua discusión del conocido como «dilema del tranvía»). Foot se unió a la fundación Oxfam (Su objetivo era trabajar en conjunto para lograr un mayor impacto en la lucha mundial por reducir la pobreza y la injusticia).

Biografía

La publicación de Bondad Natural a los 80 años de edad fue el fin de una vida filosófica, se puede ver en ese escrito que refleja en sus páginas su pasión, sentido del humor, la claridad y originalidad de sus pensamientos, su preocupación por quienes son menos afortunados y la sabiduría moral. Murió en 2010, a los 90 años. Desde 1972, vivía en el n.º 15 de Walton Street, y la vivienda tiene una placa conmemorativa en su honor.

Biografía

Sus ideas principales giran en torno a la ética, y cuestiona temas como el aborto, la eutanasia, la libertad de voluntad, la objetividad y racionalidad de la moral, la virtud y los vicios, una crítica al utilitarismo y diversos dilemas morales.

• Crítica del no-cognitivismo.

Debido a la manera particular en que abordó la defensa del carácter cognitivo y evaluable de la verdad del juicio moral, estos ensayos fueron cruciales para poner de relieve la cuestión de la racionalidad de la moralidad.Los ensayos «Moral Arguments» y «Moral Beliefs», en particular, fueron cruciales para anular la regla del no cognitivismo en los enfoques analíticos de la teoría ética en las décadas precedentes.

Ideas defendidas

• La racionalidad de la moralidad - "¿Por qué ser morales?"

Philippa Foot se cuestiona la racionalidad de la moralidad y trata de dar respuesta a la pregunta de por qué los seres humanos son morales. Su dedicación a esta pregunta fue de por vida, pues aparece en prácticamente todas sus obras.

• El dilema del tranvia

La primera versión fue presentada por Philippa en un artículo y se ha convertido en uno de los problemas éticos más debatidos y con más variantes. Se trata de dos supuestos: En el primer supuesto, un individuo tiene que decidir sobre qué hacer: un tranvía desbocado y sin frenos se dirige amenazando con matar en una via a cinco personas y en la otra a solo una. El individuo puede desviar al tranvia con apretar solo un botón. La alternativa es que muera un individuo para salvar la vida a otros cinco. (Imagen 1)

Ideas defendidas

En el siguiente supuesto la cosa cambia: Ahora ya no se trata de apretar un botón sino de detener al tranvía arrojando sobre los railes de la vía a un individuo concreto. El asunto parece el mismo: sacrificar a uno para salvarles la vida a cinco, pero hay una variable critica, no hay botón y el individuo tiene que sacrificar él mismo a un individuo arrojándolo sobre la vía. (Imagen 2)

Ideas defendidas

Imagen 1 Imagen 2

Soluciones

• Punto de vista utilitarista

Desde el punto de vista utilitarista, defendía pulsar el botón y asi matar solo a una persona y salvar a las otras cuatro.

• Desde la éticade la virtud

Defendía no pulsar el botón y dejar que el tren arrolle a las cinco personas, porque nadie se haría responsable de esas muertes

Ideas defendidas

Hay algunas influencias y razones por las que llegó a esas ideas: 1. Formación filosófica: estudió con filósofos como Gilbert Ryle y Ludwig Wittgenstein. La enseñanza y la discusión con ellos influyeron en su pensamiento filosófico. 2. Crítica al emotivismo: crítica del emotivismo y otros temas no cognitivistas en ética, que dice que las afirmaciones éticas no son verdaderas o falsas sino expresiones de emociones o actitudes.

¿Cómo y porqué llega a ellas?

Wittgenstein, profesor de Foot

3. Revisión del utilitarismo: cuestiona la idea para la moralidad tendría que ser la maximización del bienestar total. 4. Influencia aristotélica: fue influenciada por la ética aristotélica, que se centra en el desarrollo de virtudes morales como la sabiduría, la valentía y la justicia.

Como y porque llego a ellas

Aristoteles, la influencio por la etica de la virtud.

Philippa Foot no ha sido tan conocida como otras filósofas como Rosa Luxemburgo o Ayn Rand, pero por su dilema del tranvía, esta ha dado mucho que hablar y muchas personas han intentado resolver este dilema. El dilema del tranvia ha sido tan importante, que se hablo de el en la universidad de Harvard, donde Michael Sandel empezaba su curso sobre ética y justicia hablando el. Lo explicaba con lo que él llamo el dilema del trasplante, que consistía en: eres un cirujano y tienes a cinco pacientes enfermos que necesitan cinco trasplantes de órganos diferentes o morirán. Y en otra habitación tienes a un paciente ya recuperado y con órganos sanisimos. ¿Puedes matarlo para salvar cinco vidas?

Repercusión posterior

Michael Sandel empezando una de sus clases

• Foot era una amante de la caza y con ella compartía afición con su hermana Marion

• Fue nieta del presidente estadounidense Stephen Grover Cleveland, por lo que su madre nacio en la Casa Blanca, como hija del presidente.

• El número de varones en las clases se había reducido debido a la guerra, lo cual creó un ambiente propicio para que estas mujeres forjaran sus carreras.

Observaciones, comentarios, anécdotas, curiosidades

• Foot solía contar que no fue un interés personal lo que la atrajo a la carrera de filosofía, sino que eligió ese camino ya que “era demasiado mala en matemáticas”.

Observaciones, comentarios, anécdotas, curiosidades

• Le haces una pregunta a un filósofo y después de que él ha hablado un poco, tú ya no entiendes tu pregunta

https://reddem.org/es/contenidos/item/56-philippa-foot 1920%E2%80%932010.html https://es.wikipedia.org/wiki/Philippa_Foot https://elpais.com/ideas/2023-12-03/el-cuarteto-de-oxford-las-mujeres-que-desafiaron-el-machismo-en-la-academia-y-revolucionaron-la-filosofia.html https://prezi.com/p/_zqykxwklcff/philippa-foot/ https://sites.google.com/educarex.es/pensadoras/philippa-foot https://carmesi.wordpress.com/2021/04/09/el-dilema-del-tranvia-y-las-trombosis/

Bibliografía

Fin