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Pensamiento pedagógico: latinoamericano, colonialismo y modernización.

Abigail Navarro

Created on March 25, 2024

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Transcript

FÁTIMA ABIGAIL NAVARRO GÁLVEZ 6°A

Pensamiento pedagógico

latinoamericano, colonialismo y modernización

pensamiento pedagógico latinoamericano

El pensamiento pedagógico latinoamericano es un enfoque educativo que se basa en la idea de que la educación debe ser un proceso liberador, que promueva la justicia social, la igualdad de oportunidades y el respeto a la diversidad cultural y étnica.

modernización

colonialismo

La modernización se refiere a una transición progresiva desde una sociedad “pre-moderna” o “tradicional” hacia una sociedad “moderna”

El colonialismo implica que el país colonizado es dependiente del otro. En consecuencia, su gobierno o autoridades no pueden tomar decisiones de forma autónom

SIMÓN RODRÍGUEZ

Consideró la educación social como el mecanismo a través del cual las Repúblicas podrían llegar a consolidarse y a la sociabilidad como el fin social de la escuela. Planteó la primera escuela como el fundamento del saber y el medio a través del cual los pueblos lograrían la civilización.

JOSÉ MARTÍ

Martí concebía la educación como un acto de amor, según puede comprobarse en su propia vida y en las ideas que manifestó sobre el tema. Para él, el acto pedagógico es una relación concreta de seres humanos alimentada por el amor.

Martí representa el “humanismo científico” contra el “humanismo clásico”, dado que la educación basada en este último es inactual y sólo proporciona “ornamento y galanura”.

JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

Mariátegui proponía enriquecer la educación de manera creativa, tomando lo mejor de la cultura universal y delineando políticas públicas en beneficio de los intereses y necesidades de los sectores populares.

IGNACIO RAMÍREZ "EL NIGROMANTE"

El escritor, periodista e ideólogo liberal Ignacio Ramírez El Nigromante, considerado poseedor de una de las mentes más brillantes de nuestro país y uno de los pensadores más influyentes de su época

Fue gran defensor de los derechos de las y los indígenas, y colaborador en casi una decena de publicaciones, además de promover la Biblioteca Nacional, fue considerado por sus contemporáneos el Voltaire mexicano y el Apóstol de la Reforma

IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO

Fue comisionado por Joaquín Baranda, Secretario de Justicia e Instrucción Pública, para elaborar el proyecto y organizar la Escuela Normal de México, la cual fue inaugurada el 24 de febrero de 1887, institución en la que el maestro Altamirano impartió las cátedras de lectura superior y de historia.

Sus enseñanzas con elevados contenidos pedagógicos y nacionalistas, trascendieron en el trabajo docente que desarrollaron quienes fueron sus alumnos.

JUSTO SIERRA MÉNDEZ: EL MAESTRO DE AMÉRICA

La actividad política de Justo Sierra fue intensa y diversificada durante el régimen de Porfirio Díaz. Llegó a ser historiador, maestro, periodista, tribuno, filósofo y poeta.

El Maestro Justo Sierra, siguiendo su sui géneris doctrina positivista evolucionista consideraba que la educación moral ayudaría paulatinamente a la formación del carácter por medio de la obediencia y disciplina, así como por el constante y racional ejercicio de sentimientos, resoluciones y actos encaminados a producir el respeto a sí mismo y el amor a la familia, a la escuela, a la patria y a los demás.