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El conocimiento, en Spinoza, parte de la distinción hecha por Descartes entre ideas claras y distintas. Sin emnargo, Spinoza desarrolló de manera más profunda esta problemática.

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3. Intuición

2. Razón

Es un conocimiento sensorial, que integra a los sentidos externos, la imaginación y la memoria. Este conocimiento se compone de ideas inadecuadas: representan las cosas, pero no sus causas.Se producen en nosotros y nosotras cuando interactúan otros objetos.Sin embargo, no llegamos a conocer la esencia como tal. Por ello, este nivel de conocimiento, aunque con utilidad práctica, no nos lleva a conocer lo que son las cosas, es decir, que es un conocimiento deficiente.

3. Imaginación

Compuesta por el conocimiento científico. Aquí aparecen las ideas adecuadas, las cuales representan las cosas con sus causas.Además, aparecen las ideas de extensión (Res extensa cartesiana) y la del movimiento.Representa a las cosas individuales, no en su individualidad, sino en lo que tienen en común (a diferencia del grado previo).

2. Razón

Las personas no llegan como tal a este nivel, sólo pueden aproximarse. Surge como resultado de la Razón. Vemos todas las cosas, la Naturaleza en su concreción individualistaVemos las cosas individualizadas con su conexión necesaria con Dios, aisladamente.Es el conocimiento intelectual completo de todas las cosas, en el sistema eterno y lógicamente interconectado (Dios/Naturaleza)Va acompañado de la mayor felicidad.

3. Intuición