MAPA MENTAL EDUCACIÓN

Historia de la Educación

ILUSTRACIÓN: LA EDUCACIÓN Y LOS ENCICLOPEDISTAS.

Rescata las corrientes de Francis Bacon y René Descartes.

Apoyo de los monarcas a los pensadores y científicos.

Definición

Despotismo Ilustrado

Movimiento intelectual del siglo XVIII en Europa.

Formación de un gobierno más justo e inclusivo.

Enfoque en la razón y el pensamiento crítico.

Pensamiento racional y crítico, Relación con la naturaleza y la ciencia.

Laicismo en la educación.

Ilustración y la Educación:

Características

Crítica de la religión y la superstición y Reflexión sobre la sociedad y la política.

Buscar la educación universal, gratuita y obligatoria.

René Descartes. John Locke. François-Marie Voltaire. David Hume. Jean-Jacques Rousseau. Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu.

Aparición del primer volumen en 1751.

Representantes

Enciclopedia

Difusión de la cultura y el conocimiento.

En Europa diversos monarcas absolutistas adoptaron varias reformas de la Ilustración y originaron la tendencia política y forma de gobierno denominada despotismo ilustrado, actualmente absolutismo ilustrado. El absolutismo clásico (siglo XVIII) se caracterizó por privilegiar la monarquía “hereditaria y divina”, orientada hacia la política exterior del Estado, así como a satisfacer intereses personales y dinásticos

La enciclopedia del siglo XVIII, concebida como un símbolo de la Ilustración, fue una obra monumental que desafiaba el dogmatismo de la época y promovía la difusión del conocimiento. Publicada por primera vez en 1751, esta enciclopedia política y social fue editada por Denis Diderot y Jean le Rond d'Alembert, y sirvió como una fuente clave de información y un vehículo para cuestionar las estructuras de poder establecidas. Su objetivo era promover la libre circulación de ideas y desafiar las jerarquías intelectuales, contribuyendo así al progreso de una sociedad más crítica y progresista.

El pensamiento racional. Se consideraba que el uso de la razón era el único medio para alcanzar la verdad y comprender el mundo. El conocimiento como camino hacia el progreso. Los descubrimientos científicos e innovaciones tecnológicas eran considerados un estímulo para el progreso tanto material como moral, pues eran capaces de mejorar la calidad de vida de las personas y conducirlas hacia la felicidad. La enunciación de leyes de la naturaleza. Los estudios y experimentos realizados mediante el método científico permitieron explicar fenómenos hasta entonces inexplicables o tradicionalmente interpretados por doctrinas teológicas. De este modo, se formularon leyes de la naturaleza, como las leyes de la mecánica de Newton. El antropocentrismo. El hombre era el centro de la existencia o el motivo principal de cualquier reflexión sobre el universo, contra las doctrinas teológicas que hacían foco en Dios. A diferencia de algunas ideas anteriores, que sustentaban este principio antropocéntrico en la mera existencia humana, la Ilustración destacó como algo peculiarmente humano la capacidad de razonar y de pensar de manera crítica. La instrucción de la población. Se consideraba que la capacidad transformadora de la razón debía ser divulgada mediante la instrucción de amplias capas de la población. La burguesía y la aristocracia pudieron acceder a los libros y enciclopedias ilustrados.

Durante la Ilustración, la educación se convirtió en un pilar fundamental para el progreso y la emancipación del individuo. Se promovió el laicismo en la educación, separando la enseñanza de la influencia religiosa para fomentar un pensamiento crítico y racional. Además, se abogó por la instauración de un sistema educativo universal, gratuito y obligatorio, con el fin de garantizar el acceso igualitario al conocimiento y a las herramientas intelectuales necesarias para el desarrollo personal y social. Esta búsqueda de universalidad se reflejó en la promoción de la alfabetización y en la difusión del conocimiento a través de la creación de bibliotecas públicas y la producción de material educativo accesible para todos. De esta manera, la Ilustración sentó las bases para una sociedad más ilustrada y democrática, donde el acceso a la educación se consideraba un derecho fundamental para el progreso humano.

Ilustración

Se considera que la ilustración comenzó en Inglaterra, pero se consolidó en Francia. Las ciencias, las artes y la cultura en general se vieron impulsadas por inquietudes del saber y el progreso, opuestas a la tradición política absolutista y a los dogmas religiosos de la Iglesia

René Descartes: Filósofo y matemático francés conocido por su famoso aforismo "Cogito, ergo sum" (Pienso, luego existo). John Locke: Filósofo inglés cuyas ideas sobre el empirismo y los derechos naturales del hombre influyeron en gran medida en la Ilustración y en el pensamiento político posterior. François-Marie Voltaire: Escritor, filósofo y defensor del liberalismo y la libertad de expresión. Fue uno de los más importantes representantes del pensamiento ilustrado en Francia. Es conocido por su sátira, sus críticas a la intolerancia religiosa y su lucha por la justicia y la tolerancia. David Hume: Filósofo escocés conocido por su empirismo radical y su crítica al racionalismo metafísico. Sus obras, como "Tratado de la naturaleza humana", influyeron en gran medida en la filosofía moderna y en el pensamiento ilustrado. Jean-Jacques Rousseau: Filósofo suizo-francés. Sus ideas sobre la igualdad y la libertad individual fueron fundamentales para la Ilustración y para el desarrollo del pensamiento político moderno. Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu: Filósofo político francés conocido por su obra "El espíritu de las leyes", donde propuso la teoría de la separación de poderes, que influyó en la organización política de muchas naciones modernas.