Las 5 dimensiones (Procesos de Interacción Social).

Individualismo Colectivismo

Evitación de la Incertidumbre

Distancia Jerárquica

Las 5 Dimensiones culturales de Geert Hofstede (1980)

Orientación Temporal

Masculinidad Feminidad

Análisis del espacio público y distribución territorial.

Asignación de espacios según Género.

Las actividades de cuidado y mantenimiento del hogar y la familia

Distancia de las barreras a la mujer

Diferencias de Género en las Dimensiones Culturales del colectivo de chabolismo e infravivienda.

Las Interacciones Sociales

Fuerte arraigo a la cultura y tradiciones de origen

Espacios como parques o zonas de juego

Evitación de la Incertidumbre.

La incertidumbre existe siempre, desde el momento en que deciden salir de sus países de origen, donde sus vidas dependen de la suerte y de personas, hasta el periodo en el que se sientan en estos lugares chabolistas. Su dia a dia apenas cambia, tanto en el ámbito laboral como personal, e incluso la incertidumbre del futuro de sus hijos e hijas. Hay personas que permanecen en el mismo asentamiento durante años, llegando a formar familias.

"El sueño europeo, la realidad que perciben de otras personas que han migrado genera unas expectativas superiores a la ralidad. Mercedes, vivienda lujo y posición economica frente a chabolismo."

Las relaciones e Interacciones con otros colectivos

• Espacio de interacción con otros colectivos dentro del asentamiento.
• Espacios de interacción con otros colectivos fuera del entorno del asentamiento.
• Las relaciones con las autoridades locales como: Policía Local, Guardia Civil, Policía Nacional y la Policía Autonómica.

Personas integrantes del grupo:

• El Ghalia Sili Et-Tahiri .
• Diego José López Giménez.
• Asma Ouna Ouna.
• Viviana Barona Ortiz..
• Mª Estrella Cara Suárez.

Masculinidad-Feminidad

Los roles de género están muy marcados, la mayoría de los hombres están trabajando y las mujeres se quedan en casa cuidando a los niños. En la situación de chabolismo, ello ocasiona en algunos casos la prostitución donde las mujeres se endeudan por una vida mejor y al llegar a estas zonas son explotadas sexualmente. Los tipos de trabajo, las mujeres mas en almacenes y los hombres más en el campo tb por regularización y suplir identidad A destacar, dicha relación las suelen llamar que tienen "novio".

La cultura

La distancia interpersonal puede variar dependiendo de factores culturales y contextuales específicos. No todos los grupos culturales tienen las mismas normas , por lo que para una parte del grupo puede tener una distancia interpersonal más cercana y otra parte del grupo puede tener una distancia interpersonal más distantes. Ej: Los magrebíes y subsaharianos, son dos poblaciones inmigrantes más predominantes pero tienen una relación en la convivnecia muy distante.

Impacto Medioambiental

• Las ubicaciones afectan al entorno natural y al desarrollo de espacios y a la calidad de vida de las personas migrantes que viven en esas zonas

• La gestión de residuos, la calidad del agua y la contaminación empeora al no disponer de las infraestructuras necesarias.
• El nivel de contaminación puede aumentar debido a las quemas de desechos, vertederos abiertos y no controlados, afectando a la salud de las personas del entorno.
• El consumo de agua, al no disponer de las infraestructuras necesarias para el acceso a agua potable.

• Se generan ocasionalmente incendios, que afectan a todo el asentamiento, debido a engaches ilegales en el suministro electrico.

Orientación Temporal

Las personas que viven en esta situación tan precaria pueden planificar poco a largo plazo.Enlas situaciones de chabolismo suele haber más predominio a la orientación a corto plazo, para poder sobrevivir cada día. Ejemplos: Los inmigrantes en situación irregular dependen de una llamada para trabajar y lo que ahorran es para mandar a sus familias. Los inmigrantes en situación regular tienen ingresos pero chocan de frente con el racismo a la hora de alquilar una vivienda digna.

En el Levante Almeriense, es una zona más propensa a recibir población inmigrante que trabaja en la agricultura, ello se debe a 3 factores: 1. Accesibilidad de las personas que conforman estos asentamientos a sus lugares de trabajo. 2. Por su mayor procedencia del magreb o áfrica subsahariana son territorios donde encontramos una situación socioeconómica difícil y el sur de España supone el puente más cercano y rápido de acceso al “sueño Europeo”. 3.Acceso inmediato al trabajo sin necesidad de cualificación o estudio.

Individualismo Colectivismo

• El colectivo suele vivir en comunidades chabolistas de personas solteras o de familias, que al tener menores de edad viven en cortijos semi-construidos.

• La mayoría vivenen zonas cercanas a los invernaderos (Centros de Trabajo).

• En su proceso migratorio las personas desarrollan un vinculo importante con su grupo, debido a la carencia de redes de apoyo. Destacando el grupo subsahariano que generan una gran solidaridad fraternal.

• Tienen un sentimiento de pertenencia al grupo por miedo al rechazo de la sociedad.

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Por ejemplo: - Dificultad de acceso a alquiler . - Dificultades en el proceso migratorio. - No tienen red de apoyo familiar ni cercano.

Distancia Interpersonal

• Alta densidad de población en esos asentamientos, siendo espacios tan reducidos debido a la situación geográfica, que dificulta el acceso a los recursos,y a los servicios básicos, etc…
• Genera tensiones interpersonales, intergrupales afectando incluso a la privacidad, lo que para algunos colectivos puede ser de gran importancia.

Distancia Jerárquica

1º jerarquía: persona dentro de la comunidad de confianza que tienen de referente, suele hablar el idioma local mejor que el resto y ayuda cuando vienen lo agentes sociales. 2º jerarquía: este colectivo entiende perfectamente la posición que tienen con respecto a entidades como el EDATI (Equipo de Atención al Inmigrante, de la guardia civil), CR o Cepaim, etc... 3º jerarquía: respeto/ miedo que le tienen a la guardia civil y cuerpos de seguridadad, al ser un colectivo donde muchos están irregularizados y tienen miedo a ser deportados.