POPOL-VUH LIBRO

popol vuh

by: AGUILAR CRUZ NARDA ALEXANDRA

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PRIMERA PARTE

SEGUNDA PARTE

AGUILAR CRUZ NARDA ALEXANDRA

CAPITULO XIV

En este capítulo, Hunahpú e Ixbalanqué toman una posición dominante frente a los Señores de Xibalbá, declarándose como los hijos vengadores de Hun-Hunahpú y Vucub-Hunahpú. Imparten una sentencia severa sobre los dioses oscuros, limitando su estatus y asignándoles trabajos humildes. La abuela de los gemelos adora las cañas que dejaron sembradas, llamadas "Nicah", en memoria de sus nietos. Además, se narra el intento de reconstruir la cara de Vucub-Hunahpú en el Sacrificadero del juego de pelota. Finalmente, los gemelos ascienden al cielo, acompañados por los cuatrocientos muchachos asesinados por Zipacná, quienes se convierten en estrellas.

CAPITULO XIII

El Capítulo 13 sigue la historia de Hunahpú e Ixbalanqué, quienes continúan desafiando a los Señores de Xibalbá con sus poderes y habilidades. Los hermanos aparecen ante la gente con la apariencia de hombres-peces, lo que causa sorpresa entre los dioses oscuros. Realizan una serie de actos impresionantes, como la resurrección de un perro y la quema y reconstrucción instantánea de una casa. Los Señores de Xibalbá, intrigados por sus habilidades, los invitan a su palacio para presenciar más de sus hazañas. A pesar de su humilde apariencia, Hunahpú e Ixbalanqué realizan más actos sorprendentes frente a los dioses oscuros. Sin embargo, cuando los Señores de Xibalbá solicitan ser sacrificados como los hermanos, estos no son resucitados, lo que resulta en su derrota y la victoria final de los héroes gemelos sobre los dioses oscuros.

CAPITULO XII

En el Capítulo 12 del Popol Vuh, se detalla la resistencia de Hunahpú e Ixbalanqué ante los intentos de los Señores de Xibalbá de destruirlos. Los hermanos, anticipando su muerte, instruyen a dos adivinos sobre cómo responder a los dioses oscuros cuando pregunten qué hacer con sus cuerpos después de su ejecución. A pesar de las artimañas de Xibalbá para someterlos, los hermanos eligen sacrificarse voluntariamente en lugar de ser humillados. Aunque los Señores de Xibalbá inicialmente celebran su supuesta victoria, los huesos de Hunahpú e Ixbalanqué, en lugar de ser destruidos, resucitan como jóvenes, demostrando así su invencibilidad y desafiando el poder de los dioses oscuros.

CAPITULO XI

**La estrategia final para vencer a los Señores de Xibalbá**: En este capítulo, Ixbalanqué crea una cabeza nueva para Hunahpú y luego idean un plan para vencer a los Señores de Xibalbá en el juego de pelota. Durante el juego, hacen que la pelota se desvíe hacia un encinal, donde un conejo la recoge y distrae a los Señores de Xibalbá. Mientras tanto, Ixbalanqué coloca la cabeza de Hunahpú sobre el juego de pelota para confundir a los Señores de Xibalbá. Finalmente, lanzan una piedra a la tortuga, que se rompe revelando la farsa. A pesar de los desafíos, logran vencer a los Señores de Xibalbá y demostrar su superioridad.

CAPITULO X

En el décimo capítulo del "Popol Vuh", Hunahpú e Ixbalanqué enfrentan desafíos mortales en las casas de Xibalbá. Superan la Casa del Frío, la Casa de los Tigres y la Casa de Fuego, demostrando ingenio y valentía. Sin embargo, su triunfo se ve empañado cuando Hunahpú es decapitado por un Camazotz mientras mira fuera de su cerbatana. Ixbalanqué, devastado por la pérdida de su hermano, se siente derrotado y avergonzado. A pesar de sus esfuerzos, los Señores de Xibalbá celebran su presunta victoria al exhibir la cabeza de Hunahpú sobre el juego de pelota, marcando un momento de desafío y tragedia en la historia.

CAPITULO IX

El Capítulo 9 narra cómo Hunahpú e Ixbalanqué enfrentan la primera prueba de Xibalbá. Los gemelos engañan a los Señores de Xibalbá al falsificar rajas de pino encendidas y cigarros utilizando plumas de guacamaya y luciérnagas. A pesar de creer que han sido derrotados, los gemelos ganan un juego de pelota contra los Señores, quienes intentan engañarlos nuevamente. Después, los Señores los envían a recolectar flores, pero los gemelos utilizan hormigas para recogerlas sin ser descubiertos. Cuando presentan las flores, los Señores se enfurecen al darse cuenta de que han sido burlados nuevamente. Hunahpú e Ixbalanqué continúan mostrando su inteligencia y destreza, superando las pruebas de Xibalbá.

CAPITULO VIII

En el Capítulo 8, Hunahpú e Ixbalanqué avanzan hacia Xibalbá y utilizan un mosquito para descubrir los nombres de los Señores de ese lugar. Al picar a los Señores, el mosquito les hace pronunciar sus nombres uno por uno. Sin embargo, los gemelos engañan a los Señores haciendo que piensen que el mosquito fue en realidad un pelo de la pierna de Hunahpú. Luego, llegan ante los Señores y evitan caer en una trampa al rechazar sentarse en piedras ardientes. Finalmente, son conducidos a la Casa Oscura, donde tampoco caen en las trampas preparadas por los Señores de Xibalbá.

CAPITULO VII

En el Capítulo 7, Hunahpú e Ixbalanqué son convocados por los Señores de Xibalbá para jugar a la pelota en su reino. Los mensajeros de Xibalbá llegan a su casa con la invitación, y la abuela les informa sobre la situación. Utilizando un piojo como mensajero, la abuela envía un mensaje a los gemelos, que es devorado sucesivamente por un sapo, una culebra y un gavilán. El gavilán finalmente vomita el piojo con el mensaje para los gemelos. Antes de partir hacia Xibalbá, los gemelos dejan una señal de su suerte plantando cañas en la casa: si las cañas se secan, significará su muerte; si brotan, estarán vivos.

CAPITULO VI

En el Capítulo 6, Hunahpú e Ixbalanqué buscan impresionar a su abuela y madre trabajando en la milpa. Sin embargo, descubren que sus esfuerzos son deshechos por los animales durante la noche. Deciden vigilar la milpa y descubren que los animales son los culpables. Capturan a un ratón que les revela la existencia de objetos sagrados colgados en la casa. Los gemelos elaboran un plan para recuperar estos objetos, distrayendo a su abuela y al ratón, y logran obtener con éxito la pelota y otros objetos sagrados. Después de este logro, regresan a casa como si nada hubiera sucedido.

CAPITULO V

En el Capítulo 5 se narra el nacimiento de los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, hijos de Ixquic. A pesar de ser descendientes de Hun-Hunahpú, nacen en el monte y son criados por su abuela. Los hermanos mayores, Hunbatz y Hunchouén, sienten envidia y desprecio hacia ellos, exponiéndolos a peligros como hormigueros y espinas. A pesar de los intentos de los gemelos por ganarse el afecto de sus hermanos mayores, estos continúan maltratándolos. Más tarde, los gemelos transforman a Hunbatz y Hunchouén en monos como castigo por su crueldad. A pesar de sus esfuerzos por devolverlos a su forma original, los hermanos mayores desaparecen en el bosque. Esta historia sirve como una lección sobre las consecuencias del egoísmo y la falta de respeto hacia los demás.

CAPITULO IV

**Ixquic demuestra su habilidad y virtud**: Después de ser enviada a cosechar maíz, Ixquic enfrenta el desafío de encontrar suficiente maíz en la milpa. Invoca a los espíritus del maíz para que la ayuden, y con su magia, transforma unas pocas mazorcas en una gran red llena de maíz. Cuando la suegra regresa y encuentra la red llena, reconoce las habilidades de Ixquic y acepta que realmente es su nuera, lo que demuestra la virtud y habilidad de Ixquic para ganarse el respeto y la aceptación de su suegra.

CAPITULO III

El Capítulo 3 narra cómo Ixquic, intrigada por un árbol con frutos que resultan ser calaveras, queda embarazada después de aceptar la saliva de una de ellas. Cuando su padre descubre su estado, convoca a los Señores de Xibalbá para castigarla. Sin embargo, Ixquic logra convencer a los mensajeros de no sacrificarla, ofreciéndoles la savia del árbol como sustituto del corazón que debían entregar a los Señores. Los mensajeros presentan la savia ante los Señores como sangre, quienes quedan satisfechos. Así, Ixquic y los mensajeros logran engañar a los Señores de Xibalbá y vencer su astucia.

CAPITULO II

En este capítulo, se muestra el viaje de Hun-Hunahpú e Vucub-Hunahpú a Xibalbá y su encuentro con los Señores de ese lugar. Se describen los obstáculos que enfrentan en su camino y los castigos que sufren una vez que llegan a Xibalbá. Este capítulo muestra el poder y la crueldad de los Señores de Xibalbá, así como la valentía y la determinación de Hun-Hunahpú e Vucub-Hunahpú frente a las adversidades. La transformación de la cabeza de Hun-Hunahpú en fruta en un árbol representa un momento de asombro y misterio en la historia.

CAPITULO I

El Capítulo I introduce a Hun-Hunahpú, padre de Hunahpú e Ixbalanqué, y sus dos hijos, Hunbatz y Hunchouén, quienes destacan por su talento en diversas artes. Mientras tanto, Hun-Hunahpú y Vucub-Hunahpú se dedican únicamente a juegos como los dados y la pelota. Los Señores de Xibalbá deciden convocar a Hun-Hunahpú y Vucub-Hunahpú para castigarlos por su falta de respeto, lo que lleva a Hunahpú e Ixbalanqué a enfrentar el desafío en lugar de sus padres. Este capítulo establece las bases para la trama futura al presentar a los personajes principales y su contexto.

CAPITULO IX

En este capítulo, Hunahpú e Ixbalanqué continúan su tarea de derrotar a los hijos de Vucub-Caquix. En esta ocasión, se enfrentan a Cabracán, quien se enorgullece de su poder para derribar montañas. Convencidos por los dioses, los jóvenes idean un plan para debilitar a Cabracán, ofreciéndole un pájaro asado untado con una sustancia especial. Una vez debilitado, Cabracán es fácilmente dominado por los muchachos, quienes lo atan y entierran. Esta victoria representa un paso más en la misión de Hunahpú e Ixbalanqué para restaurar el equilibrio y la justicia en el mundo maya.

CAPITULO VIII

En el Capítulo VIII, los jóvenes Hunahpú e Ixbalanqué planean la derrota de Zipacná, el hijo de Vucub-Caquix. Idean un astuto engaño, convenciendo a Zipacná de que hay un cangrejo gigante en un barranco. Zipacná, hambriento y confiado, cae en la trampa y es aplastado por un cerro que los muchachos hacen que se desplome sobre él. Esta inteligente estrategia pone fin a la amenaza de Zipacná y demuestra la astucia de los jóvenes para vencer a sus poderosos enemigos.

CAPITULO VII

El Capítulo VII relata la historia de Zipacná, hijo de Vucub-Caquix, quien se enfrenta a un grupo de cuatrocientos muchachos que intentan matarlo. Los muchachos planean enterrarlo vivo en un hoyo, pero Zipacná, con astucia, excava un segundo hoyo para escapar. Cuando los muchachos creen que lo han matado, celebran con una orgía. Sin embargo, Zipacná sobrevive y, al tercer día, derriba la casa sobre ellos, exterminándolos a todos. Esta historia muestra la inteligencia y la venganza de Zipacná contra aquellos que intentaron acabar con él.

CAPITULO VI

Hunahpú e Ixbalanqué ejecutan su plan para derrotar a Vucub-Caquix, un ser vanidoso y arrogante. Después de herirlo con una cerbatana, Hunahpú pierde un brazo en el enfrentamiento. Los jóvenes dioses buscan la ayuda de dos ancianos para recuperar el brazo y enfrentar a Vucub-Caquix nuevamente. Engañan a Vucub-Caquix haciéndole creer que pueden aliviar su dolor de muelas, pero en realidad le arrancan los dientes y lo despojan de su poder y riquezas. Finalmente, los jóvenes dioses logran recuperar el brazo de Hunahpú y causan la muerte de Vucub-Caquix, restaurando así el equilibrio y la justicia en el mundo.

CAPITULO V

En el Capítulo V, se presenta el inicio del conflicto entre Vucub-Caquix y dos jóvenes dioses, Hunahpú e Ixbalanqué. Estos dioses, motivados por la arrogancia y el comportamiento despectivo de Vucub-Caquix, deciden tomar medidas en su contra. Planifican atacarlo mientras come, utilizando cerbatanas para debilitarlo y despojarlo de su poder. Además, se introduce a los hijos de Vucub-Caquix, Zipacná y Cabracán, quienes comparten la misma presunción y vanidad que su padre. El capítulo concluye con la determinación de los jóvenes dioses de confrontar a Vucub-Caquix y sus hijos, marcando el comienzo de una batalla entre la soberbia y la sabiduría divina.

CAPITULO IV

En el Capítulo IV, se presenta a Vucub-Caquix como un ser presumido que se hace pasar por el sol y la luna, aunque no posee realmente estas cualidades. A medida que se envanece, aún no ha amanecido ni se ha manifestado la verdadera luz del sol y la luna. Su arrogancia y ambición por dominar sobre los demás seres marca su destino. Este capítulo establece el contexto para la derrota de Vucub-Caquix y la posterior creación del verdadero hombre por parte del Creador y Formador.

CAPITULO II

En este capitulo se crean a los animales y se les asigna un habitad a cada uno de ellos, estos intentan comunicarse con ellos pero fallan asi que los dioses intentan crear seres que los adoren. Crean muñecos de madera que se parecen a los humanos pero carecen de alma y entendimiento. Aunque se multiplican, no son capaces de adorar a sus creadores y son condenados a ser sacrificados y comidos por los verdaderos humanos. Este intento fallido lleva a los dioses a intentar nuevamente crear al hombre.

**Elementos principales de la trama:** Creación de muñecos de madera, incapacidad de los muñecos para adorar a los dioses, condena de los muñecos, segundo intento de crear al hombre. **Personajes:** Tepeu, Gucumatz, Ixpiyacoc, Ixmucané (adivinos), muñecos de madera.

CAPITULO I

Se describe el inicio de la creación según la mitología maya. En un principio, todo era silencio, calma y vacío. No había seres vivos ni elementos terrenales, solo el cielo y el mar. Tepeu y Gucumatz, los progenitores mediante la consulta y meditación entre ellos, deciden crear al hombre y la vida en la tierra.

Nombran a tres dioses asociados al corazón del cielo y luego conferencian sobre cómo traer la claridad y el amanecer. Deciden crear la tierra y, mediante su palabra, la forman, creando montañas, valles y separando las aguas. Finalmente, se alegran por el resultado de su obra, que es la culminación de su pensamiento y meditación.

CAPITULO III

En el Capítulo III, se detalla la desafortunada historia de los muñecos de madera y el segundo intento de los dioses por crear al hombre. Estos muñecos, al no cumplir con las expectativas de sus creadores al no adorarlos, son castigados con un diluvio que los aniquila. Luego, los dioses intentan una nueva creación, pero los nuevos seres también fracasan en su deber de adorar a sus creadores. Esta vez, en lugar de un diluvio, los dioses aplican una serie de castigos a los hombres, que incluyen ser golpeados y destruidos por animales y objetos inanimados que cobran vida para vengarse. Finalmente, los hombres son transformados en monos como una muestra de su desobediencia y castigo divino..