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CUADRO COMPARATIVO

Luis Eduardo de la Torre Mosqueda

Created on February 23, 2024

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CUADRO COMPARATIVO: TRES PERSPECTIVAS METODOLÓGICAS CUALITATIVAS

A continuación presentamos un análisis comparativo de tres enfoques distintos dentro de la metodología cualitativa

Investigación-acción

Teoria Fundamentada

Etnografía

El método etnográfico proviene de la tradición antropológica anglosajona, entre cuyos fundadores se encuentran los antropólogos Malinovski, Sapir y Whorf, entre otros.

La metodología de la Teoría Fundamentada fue creada por los sociólogos estadounidenses Barney Glaser y Anselm Strauss en 1967.

El término "investigación acción" proviene del autor Kurt Lewis y fue utilizado por primera vez en 1944.

ORIGEN

Kurt Lewin (1946) y luego desarrollado por Kolb (1984), Carr y Kemmis (1988) y otros autores.

Barney Glaser y Anselm Strauss (1967)

Bronisław Malinowski

PRINCIPALES REPRESENTANTES

Etimológicamente, etnografía se entiende como el estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de los pueblos (RAE). Este enfoque se sustenta de manera específica desde el elemento distintivo de las ciencias sociales: la descripción..

Este tipo de metodología se ocupa del estudio de una problemática social específica que requiere solución y que afecta a un determinado grupo de personas, sea una comunidad, asociación, escuela o empresa.

La teoría fundamentada (TF) es un método de investigación cualitativa que busca en los datos conceptualizaciones emergentes en patrones integrados y categorizados analizando, a través de pasos rigurosos, en un proceso de constante comparación.

DEFINICIÓN

CUADRO COMPARATIVO: TRES PERSPECTIVAS METODOLÓGICAS CUALITATIVAS

A continuación presentamos un análisis comparativo de tres enfoques distintos dentro de la metodología cualitativa

Investigación-acción

Teoria Fundamentada

Etnografía

1) Observación participante estructurada. 2) Diarios de campo. 3) Experiencias autobiográficas. 4) Grabaciones y filmaciones. 5) Guías de interpretación de la información.

Técnicas: entrevistas en profundidad, observación participante, análisis de testimonios, grupos de discusión y reflexión. Instrumentos: diarios de campo, registros descriptivos, registros de grupos de discusión y de autorreflexión.

1) Entrevista semiestructurada, 2) Cuestionarios, 3) Historia familiar, 4) Cuestionario de Enfrentamientos, 5) Historia del consumo, etc.

TÉCNICAS/INSTRUMENTOS

La etnografía, para construir un objeto de estudio, depende mucho de la persona, así como su entendimiento psicológico. La postura ontológica observa la realidad y los hechos sociales. Es decir que son válidos y las preguntas pueden ser relacionadas con actitudes y comportamientos reales.

No se aspira a conocerse la realidad por sí misma, sino a través de una construcción social de ella: para esta corriente (constructivista de la TF) es imposible capturar «la realidad» social, puesto que es en sí una construcción social de la realidad.

En la dimensión ontológica, la realidad social se asumió como la interacción dialógica y dialéctica que se fue generando a través de los procesos de reflexión-acción-reflexión.

POSTURA ONTOLÓGICA

El conocimiento desde este enfoque no se considera como algo estático y objetivo que existe de forma independiente de los seres humanos, sino más bien como una construcción social y compartida que se desarrolla a través de la participación y reflexión.

La persona realiza el papel de observador y a su vez también de analista, es decir que debe comparar lo que se a analizado y visto y tenga sentido como son los procesos del lugar donde viene, las dinámicas y estructuras llevándolos a ser partícipes de las normas sociales.

La Relación entre el investigador y lo "conocible", de acuerdo con la tradicional TF, se retoma como un dualismo entre sujeto y objeto. Sin embargo, para la TF posmoderna o constructivista es más bien una "continuidad entre sujeto-objeto".

POSTURA EPISTEMOLÓGICA

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