Presentación escolástica

LA escolástica

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InTRODUCCIÓN

La escolástica fue una corriente teológica y filosófica medieval que utilizó como herramienta la filosofía grecolatina clásica y la razón (a través Platón y Aristóteles) para explicar las verdades de la fé y comprender la revelación religiosa del cristianismo. Fue la forma principal de pensar en la edad media y se difundió a partir del siglo X por Europa. Se basó en la coordinación entre fe y razón, la fé quedando por encima de la razón aunque en algunos casos tuvo posturas contradictorias. El nombre escolástica se usaba para designar la escuela en latín y griego ya que esta corriente filosófica se enseñaba en las escuelas catedralicias y en las universidades que comenzaron a aparecer en ese período. El método escolástico consistía en plantear una pregunta y responderla mediante argumentos contradictorios que te permitían reflexionar para llegar a una conclusión definitiva. El máximo representante fue Santo Tomás de Aquino.

SANTO TOMÁS DE AQUINO

Santo Tomás de Aquino es considerado el principal representante de la escolástica medieval​ y una de las mayores figuras de la teología sistemática. Fue un monge dominico miembro de la orden de los Predicadores, teólogo, filósofo y jurista católico. Elaboró la influyente doctrina filosófica del tomismo. Realizo gran parte de sus estudios en París, siendo alumno de Alberto Magno. Su obra más importante es la Suma Teológica.

PENSAMIENTO DE TOMÁS DE AQUINo

Para demostrar que Dios existe Santo Tomás decía que aunque Dios es invisible e infinito, se sabe que existe a través de sus efectos, que sí son visibles y finitos, por tanto sabemos que Dios es. Lo que no sabemos y no podemos saber es qué es.

Al pensamiento de Santo Tomás se le conoce como “tomismo” que tomaba las ideas platónicas que había adoptado el cristianismo anteriormente con el pensamiento de Aristóteles. Marcó los límites de la filosofía y la teología, consideraba que filosofía y teología eran dos ciencias distintas. La teología se funda en la revelación divina de Dios, no la hace el hombre, en este caso Dios es la verdad. La filosofía lo hace en la razón humana y si la usamos correctamente, también podemos acercarnos a la verdad.

san anselmo de canterbury

San Anselmo fue un monje benedictino, Arzobispo de Canterbury en Inglaterra, proclamado Doctor de la Iglesia en 1720 por el Papa Clemente XI y considerado uno de los más grandes teólogos y filósofos de su tiempo. Destacó como teólogo y filósofo escolástico. Fue un gran defensor de la Inmaculada Concepción de María. Su obra más importante fue El Proslogion donde presentó el argumento ontológico sobre la existencia de Dios.

GUILLERMO DE OCKHAM

Guillermo de Ockham fue un filósofo, teólogo y fraile franciscano inglés. Es considerado el último filósofo de la escolástica medieval ya que inició la corriente nominalista y su pensamiento separó la filosofía frente a la teología. Su doctrina fue sospechosa de herejía por las autoridades eclesiásticas al contradecir a la teología tradicional, como la compatibilidad de la fe con la razón y la posibilidad de demostrar la existencia de Dios. También atacó los cimientos de la autoridad del papa uniéndose al emperador Luis IV de Baviera en la lucha contra la Santa Sede. Murió a causa de la peste negra.

San Anselmo creía que el razonar solo surgía en función de la fe, sin la fe no se puede entender nada aunque por sí sola no es suficiente. En varios de sus textos las preguntas fundamentales quedan sin respuesta, la fe ya se encargaría de dárselas. Para él no había una clara distinción entre la teología y la filosofía. Anselmo no creía que había que remover el misterio de los dogmas tampoco había que intentar de comprenderlos en su profundidad, sino asimilarlos y entenderlos racionalmente en la medida en que esto es posible al ser humano. El argumento ontológico de San Anselmo es un argumento filosófico a favor de la existencia de Dios definiéndolo como aquel del que nada más grande que él puede ser pensado. Este ser debe existir en la mente, incluso en la de quien niega su existencia y si el mayor ser posible existe en la mente, también debe existir en la realidad.

PENSAMIENTO DE SAN ANSELMO

PENSAMIENTO DE GUILLERMO DE OCKHAM

• El nominalismo: es una teoría filosófica que establece que los conceptos abstractos o universales no tienen una existencia real, solo existen como conceptos en la mente humana. Niega su existencia tanto de manera inmanente (en lo particular) como trascendente (fuera de lo particular).
• La Navaja de Ockham: fue su idea principal. Este principio metodológico establece que si contamos con varias explicaciones posibles de un fenómeno, la más sencilla es la correcta ya que es menos compleja y requiere menos conceptos para explicar el fenómeno, no deben multiplicarse las causas sin necesidad.
• Separó la fe de la razón: creía que Dios y las cuestiones religiosas no se pueden conocer a través de la razón, sino a través de la fe y la revelación, por tanto Dios queda excluido de conocimiento filosófico, racional y científico.

¡FINN!