I mosaici
Catino absidale di Santa Pudenziana
Catino absidale di Sant'Aquilino
410-417d.C.
IV-Vsec
340-345d.C.
434d.C.
Volta anulare di Santa Costanza
Navata e Arco trionfale di Santa Maria Maggiore
Volta anulare di Santa Costanza
Soggetto: 2 tipologie ornamentali, 1° sistema geometrico di cerchi, 2° maggiore libertà compositiva Luogo: Roma, Mausoleo di Santa Costanza Posizione: Volta Anulare, all'interno del deambulatorio del mausoleo Data: 340-345 d.C. Stile: Mosaico Paleocristiano Descrizione: Al 2° gruppo appartengono 2 settori posti di fianco alla nicchia principale che ospitava il sarcofago di costantina, sul fondo chiaro,fronde con fiori e frutti. Tutto disposto con un ordine casuale ma con un unico orientamento, ma con le figure contornate di oro. Si tratta di un tipo di composizione che nel disordine e nella casualità degli elementi, sembra quello di un opera ellenistica. I due settori rappresentano una vendemmia
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Catino absidale di Santa Pudenziana
Soggetto: Traditio Legis Luogo: Roma, chiesa di Santa Pudenziana Posizione: Catino absidale Data: 410-417 d.C Stile: Mosaico Paleocristiano, arte musiva Bizantina Descrizione: Il mosaico si trova più precisamente in uno spazio delimitato da un porticato a semicerchio. Esso rappresenta più esplicitamente i caratteri della religione cristiana rispetto ai secoli precedenti. Il soggetto è la Traditio Legis cioè la consegna agli apostoli delle nuove leggi. Cristo è seduto su un trono pieno di gemme, in posizione centrale e sopraelevata. I due apostoli Pietro e Paolo vengono incoronati da due figure femminili che rappresentano l'Ecclesia. Nello sfondo si vedono edifici classici di gerusalemme, la collina in cui gesù venne crocifisso e un cielo con delle figure chiamate Morphè.
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Navata e arco trionfale di Santa Maria Maggiore
Soggetto: Storie tratte dll'antico testamento ( vite di Abramo e Giacobbe a sinistra, vita di Mosè e Giosuè a destra) Luogo: Roma, Basilica di Santa Maria Maggiore Posizione: Navata e arco trionfale Data: 434 d.C. Stile: Mosaico Paleocristiano Descrizione: L'arco mostra diversi episodi della vita di Gesù nel Nuovo Testamento: nel lato sinistro, l'Adorazione dei Magi mostra Gesù bambino come un imperatore romano seduto su un trono pieno di gemme e stoffe preziose. Dietro di lui sono quattro angeli vestiti di bianco, e alla sua destra è la vergine; a sinistra è una donna velata e San Giuseppe con una tunica romana.I magi offrono i loro doni a Gesù su un piatto d'argento, indicando una stella cadente che li ha guidati. Tutta la scena mostra Dio come il signor del mondo. Un tondo a tre fasce sovrasta l'arco nella sua parte superiore: trimasia, ovvero la presentazione del trono che chiama Dio ma non lo mostra; Il trono rappresenta la regalità di Gesù. Una croce che simboleggia la vittoria di Cristo si trova di fronte al trono.
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Catino absidale di Sant' Aquilino
Soggetto: Traditio Legis Luogo: Milano, Basilica di San Lorenzo Posizione: Cappella di sant'Aquilino, Catino absidale Data: IV-Vsec d.C. Stile: Mosaico Bizantino Descrizione: Viene rappresentato il Tradiotio Legis , gli apostoli sono seduti attorno a Gesù che è centrale, ai piedi di Gesù c'è un contenitore con dei rotoli che narrarano le leggi sacre. Tutte le persone sono sedute su un prato . Gesù e seduto su un trono e gli apostoli vestono un abito senatoriale. La sua solida volumetria è accentuata da pieghe presenti nel vestito che ne disegnano il corpo.
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Luca Rolle
Presentazione sui mosaici
luca.rolle
Created on February 18, 2024
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Catino absidale di Santa Pudenziana
Catino absidale di Sant'Aquilino
410-417d.C.
IV-Vsec
340-345d.C.
434d.C.
Volta anulare di Santa Costanza
Navata e Arco trionfale di Santa Maria Maggiore
Volta anulare di Santa Costanza
Soggetto: 2 tipologie ornamentali, 1° sistema geometrico di cerchi, 2° maggiore libertà compositiva Luogo: Roma, Mausoleo di Santa Costanza Posizione: Volta Anulare, all'interno del deambulatorio del mausoleo Data: 340-345 d.C. Stile: Mosaico Paleocristiano Descrizione: Al 2° gruppo appartengono 2 settori posti di fianco alla nicchia principale che ospitava il sarcofago di costantina, sul fondo chiaro,fronde con fiori e frutti. Tutto disposto con un ordine casuale ma con un unico orientamento, ma con le figure contornate di oro. Si tratta di un tipo di composizione che nel disordine e nella casualità degli elementi, sembra quello di un opera ellenistica. I due settori rappresentano una vendemmia
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Catino absidale di Santa Pudenziana
Soggetto: Traditio Legis Luogo: Roma, chiesa di Santa Pudenziana Posizione: Catino absidale Data: 410-417 d.C Stile: Mosaico Paleocristiano, arte musiva Bizantina Descrizione: Il mosaico si trova più precisamente in uno spazio delimitato da un porticato a semicerchio. Esso rappresenta più esplicitamente i caratteri della religione cristiana rispetto ai secoli precedenti. Il soggetto è la Traditio Legis cioè la consegna agli apostoli delle nuove leggi. Cristo è seduto su un trono pieno di gemme, in posizione centrale e sopraelevata. I due apostoli Pietro e Paolo vengono incoronati da due figure femminili che rappresentano l'Ecclesia. Nello sfondo si vedono edifici classici di gerusalemme, la collina in cui gesù venne crocifisso e un cielo con delle figure chiamate Morphè.
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Navata e arco trionfale di Santa Maria Maggiore
Soggetto: Storie tratte dll'antico testamento ( vite di Abramo e Giacobbe a sinistra, vita di Mosè e Giosuè a destra) Luogo: Roma, Basilica di Santa Maria Maggiore Posizione: Navata e arco trionfale Data: 434 d.C. Stile: Mosaico Paleocristiano Descrizione: L'arco mostra diversi episodi della vita di Gesù nel Nuovo Testamento: nel lato sinistro, l'Adorazione dei Magi mostra Gesù bambino come un imperatore romano seduto su un trono pieno di gemme e stoffe preziose. Dietro di lui sono quattro angeli vestiti di bianco, e alla sua destra è la vergine; a sinistra è una donna velata e San Giuseppe con una tunica romana.I magi offrono i loro doni a Gesù su un piatto d'argento, indicando una stella cadente che li ha guidati. Tutta la scena mostra Dio come il signor del mondo. Un tondo a tre fasce sovrasta l'arco nella sua parte superiore: trimasia, ovvero la presentazione del trono che chiama Dio ma non lo mostra; Il trono rappresenta la regalità di Gesù. Una croce che simboleggia la vittoria di Cristo si trova di fronte al trono.
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Catino absidale di Sant' Aquilino
Soggetto: Traditio Legis Luogo: Milano, Basilica di San Lorenzo Posizione: Cappella di sant'Aquilino, Catino absidale Data: IV-Vsec d.C. Stile: Mosaico Bizantino Descrizione: Viene rappresentato il Tradiotio Legis , gli apostoli sono seduti attorno a Gesù che è centrale, ai piedi di Gesù c'è un contenitore con dei rotoli che narrarano le leggi sacre. Tutte le persone sono sedute su un prato . Gesù e seduto su un trono e gli apostoli vestono un abito senatoriale. La sua solida volumetria è accentuata da pieghe presenti nel vestito che ne disegnano il corpo.
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