Copia - ev. filosofia

Periodo cosmologico

La filosofía atomista trata de resolver la contradicción de Parménides desde otro punto de vista: si la negación del no-ser supone la negación de nuestra experiencia, debemos afirmar el no-ser, y de esta manera podremos afirmar la multiplicidad y confiar en nuestros sentidos.De esta manera, para los atomistas, la realidad se compone, pues, de dos elementos; lo lleno y lo vacío. Lo lleno a su vez está compuesto de átomos infinitos en número. Son cualitativamente iguales pero se diferencian en su tamaño, su figura, su posición y su movimiento. El vacío, identificable con el no-ser de Parménides, tiene existencia real. Los átomos se mueven naturalmente gracias a la existencia del vacío y bien chocan, saliendo despedidos con lo que varían sus trayectorias, bien se encajan dando lugar a diversos seres.

Los pitagóricos descubrieron la relación matemática de la Escala musical, creían que los cuerpos celestes estaban a distancias armónicas, de tal manera que en su movimiento producían una especie de sinfonía: la famosa armonía de las esferas. Sus principios éticos se basaron en el ascetismo y produjeron hombres notables como Arquitas y Pitias.La escuela pitagórica debe su nombre a Pitágoras. La escuela pitagórica fue en sus comienzos una secta, en la que se mezclaban curiosamente la religión y la ciencia. Creían en la inmortalidad, en la transmigración de las almas, en la salvación individual a través del cultivo de la ciencia, en particular de la ciencia de los números.

Escuela pitagorica

Escuela atomista

Escuela eleatica

Escuela Eleática Considera por primera vez un enfoque metafísico: el "ser" como origen de todas las cosas. Aportaron ideas relevantes por los cambios de dirección de su pensamiento. Filosofos Heráclito: Denominó logos al cambio, entendido como movimiento constante. Parménides: Fue el primer filósofo que consideró al "ser" como el principio de todas las cosas.

Escuela Jónica o Milesianos Se caracterizó por ser una zona de la antigua Grecia en la que se desarrolló ampliamente el pensamiento filosófico en el siglo VII y VI a.C . Filosofos Tales de Mileto: se considera uno de los siete sabios de la Grecia Antigua. Planteaba que el primer principio de todas las cosas o argé, es el agua, porque ningún ser vivo puede vivir sin ella. Anaximandro: Creía que existían mundos en cantidades incontables, aunque no quedó registro que especifique si pensaba que un mundo sucedía a otro o todos coexistían al mismo tiempo. Anaximenes: Concibe al aire como el arjé, el aliento del mundo, su fuente entera y divina

Escuela milesiana

filosofia

Periodo Antropologo

Aristóteles (384-305 a. C.) fue discipulo en la de academia de Platón y, a diferencia de su maestro, pensaba que la única forma de obtener un conocimiento verdadero es a través de la experiencia.Aristóteles pudo dedicarse al conocimiento de manera intensa y logró redactar numerosos textos. Años después, Aristóteles regresó a Atenas y fundó el Liceo; su linea aca- démica comenzó a alejarse de los conceptos platónicos; su escuela también era conocida como "El Peripato". Aristóteles distingue dos formas de ser: el ser en el acto y el ser en potencia. Aristóteles también escribió amplios tratados, su postura ética es eudemonista, es decir, una ética de la felicidad y de la virtud, en consonancia con la escuela socrática y platónica. En sus textos se percibe que considera a la mujer como naturalmente destinada al trabajo doméstico y a la maternidad.

Platón (427-347 a.C.) nació en Atenas, en una familia noble; su padre se dedi- caba a la politica y así lo hizo también el hijo en su juventud. Platón fue disci- pulo de Sócrates.Platon establece que el mundo real es el mundo de las realidades inteli- gibles, a las que llamó "ideas" (del griego "eidos", forma), donde las cosas son como corresponde a su verdadera esencia, a su ser real. Platón estableció en Atenas lo que podría llamarse la primera universidad del mundo occidental, Aca- demia, en la cual se enseñaba música, matemáticas, cosmología y, por su- puesto, temas filosóficos. El origen del cosmos lo explica Platón con la existencia del demiurgo (ar- tesano), la causa u origen intelectual, ordenadora de todo lo material que parte de un plan. La propuesta política de Platón se construye con base en la virtud; propo- ne contrario a la visión democrática de su época.

Aristoteles

Platon

Los sofistas En el siglo V a.C. antes de Cristo se dieron importantes cambios políticos y económicos en el pueblo griego. En Atenas confluyeron pensadores extranjeros de distintos orígenes y sus aportaciones se difundieron entre los griegos gracias a las condiciones de libertades religiosas y políticas de la región en esta época en este contexto surgen los sofistas quienes eran principalmente viajeros cultos que al llegar a la ciudad propiciaron un movimiento cultural que fue bien recibido en especial por los jóvenes. El nombre de esta escuela y de la práctica de crear razonamientos lógicos aunque no necesariamente ciertos se deriva del término sofisma que es un argumento que pretende defender un planteamiento sea cierto o falso. Los sofistas más destacaron fueron Protágoras y g Gorgias.

Los sofistas

Sócrates (469-399 a. C.) Nació en Atenas de madre partera y padre escultor en su juventud se dedicó a la escultura Sócrates es sin duda uno de los pensadores más famosos de la historia de la cultura occidental Sócrates ponía énfasis en la medida de su ignorancia como parte de su conocimiento es decir sabía que lo que conocía era mucho mejor de lo que se puede conocer. Para Sócrates alcanzar la verdad requiere del diálogo con base en cuestionamientos que pongan en duda la certezas iniciales. A partir de descubrir la ignorancia con respecto a un tema puede dar inicio el descubrimiento nacimiento de las nuevas ideas la "mayéutica".

Socrates

conclusiones

conclusion de paulina El período cosmológico fue fundamental para sentar las bases de la filosofía occidental. La escuela milesiana introdujo la noción de un principio material primordial, mientras que la escuela atomista propuso que todo está compuesto por partículas indivisibles. La escuela eleática defendía la unidad del ser, y la pitagórica se centraba en las propiedades matemáticas del universo. Los sofistas se dedicaron a la retórica y la enseñanza, mientras que Sócrates, Platón y Aristóteles contribuyeron significativamente al pensamiento ético, político y metafísico.

conclusion de erika Podría decirse que la filosofía nos invita a cuestionar y reflexionar sobre el mundo que nos rodea, nuestras creencias y el significado de la vida. Nos ayuda a desarrollar un pensamiento crítico y a buscar respuestas a preguntas profundas. Al final, la filosofía nos anima a vivir una vida más examinada y significativa.

conclusion de barbara La filosofía es, según su etimología, el amor a la sabiduría (viene del griego filos: amor y sophia: sabiduría). Es el estudio de problemáticas diversas como son el conocimiento, la mente, la consciencia, la ética, el lenguaje, la belleza, la moral.

conclusion de daily A lo largo de la historia hemos conocido una gran variedad de filósofos provenientes de distintos lugares y momentos distintos (algunos tranquilos otros complicados) con pensamientos que revolucionaron las creencias y acciones de cada una de las épocas. La filosofía parte de estos conceptos convirtiéndose en una ciencia universal (Gracias). La primer etapa fue interesante (aunque sea mucha información), espero así continúe el semetre.

conclusion de andrea La filosofía griega se divide en periodos cosmológicos y antropológicos. El periodo cosmológico se enfocaba en comprender el origen y la naturaleza del universo, representado por filósofos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes. El periodo antropológico se centraba en el estudio del ser humano y su lugar en el mundo, destacando figuras como Sócrates, Platón y Aristóteles.