3º ESO- SA4

EL RENACER DE LA CULTURA

contenidos

CONTEXTO HISTÓRICO

LÍRICA RENACENTISTA

PRIMER RENACIMIENTO: GARCILASO

SEGUNDO RENACIMIENTO

PROSA RENACENTISTA

NOVELA IDEALISTA

NOVELA REALISTA: LA PICARESCA

TEATRO RENACENTISTA

contexto

El Siglo de Oro: periodo entre los s. XVI-XVII- momentos claves de la historia de nuestra literatura- se escriben nuestros clásicos más destacados

Renacimiento: surge en Italia en el s. XIV y se extiende por Europa, con máximo desarrollo en el s. XVI.

Cambio de mentalidad: Antropocentrismo Recuperación de la cultura grecolatina Ideal cortesano

Etapas

Segundo Renacimiento ( 2º 1/2 s. XVI)

Primer Renacimiento (1º 1/2 s. XVI)

primer renacimiento

Lírica tradicional castellana:

1ª décadas s. XVI destacan los cancioneros Usa octosílabos y estrofas castellanas: redondillas, letrillas o romances

Lírica italianizante

Fuentes: Antigüedad Clásica y poesía italiana (Petrarquismo) Temas: Amor, naturaleza y mitos Estilo: Natural y sencillo, huye de un lenguaje muy retórico Tópicos: - Carpe Diem - Locus Amoenus - Beatus Ille Métrica: endecasílabo y heptasílabos. Uso de tercetos, liras, sonetos y silvas. Uso de modelos grecolatinos: égloga, elegía epístola y oda.

Autor italiano del s. XIV Tema: Amor Expresión intima de afectos Influencia de “amor cortés” Naturaleza- estados de ánimo Influencia de poetas clásicos Endecasílabos y sonetos

Garcilaso de la vega

Características: - Amor - Naturaleza- serena belleza- como estado de ánimo - Mitología y tópicos grecolatinos Uso de metros y estrofas de procedencia italiana y poesía clásica. Estilo: claridad y armonía- huye de la afectación Recursos: anáfora, paralelismos, epítetos y antítesis.

segundo renacimiento o manierismo

Nuevas formas literarias: Literatura moral y religiosa: más espiritual- ascética y mística- Fray Luis de León, San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús Lírica profana: línea de Garcilaso, pero intensifica aspectos formales- Fernando de Herrera

Nuevos temas: Uso del amor humano para describir el amor divino Temas morales Exaltación del heroísmo

poesía moral

Ascética: esfuerzo que debe realizar el hombre para renunciar a lo terreno y purificarse moralmente

Características: Temas: anhelo de la vida apartada, en armonía y paz, despreciando la ambición Estrofas: lira Tópicos: Beatus ille y mediocritas aurea, combinado con temas religiosos Estilo: naturalidad de Garcilaso y hondura

poesía mística

Mística: vivencias espirituales que experimenta el alma en su camino hacia la unión con Dios

Obras: Cantico Espiritual Noche oscura de alma Llama de amor viva

Características: Huella de la tradición castellana, la italianizante y la Biblia Uso de la lira Antítesis y paradojas

Obra: Libro de las moradas o Castillo interior Camino de perfección

Características Estilo sencillo Utiliza paradojas y metáforas

prosa renacentista

Novelas idealistas: obras protagonizadas por héroes arquetípicos, que se desarrollan en parajes maravillosos y en las que suceden aventuras extraordinarias

• Novela de caballería: narración protagonizada por un caballero andante que afronta toda una serie de extraordinarias aventuras contra personajes fantásticos. Ejemplo: Amadís de Gaula
• Novela bizantina: está protagonizada por una pareja de enamorados, que al ser separados, sufren desdichas (naufragios, aventuras, largos viajes, etc.) antes de reencontrarse. Ejemplo: Persiles y Segismunda
• Novela pastoril: está ambientada en una naturaleza idealizada y protagonizada por pastores cultos y dedicados que cuentan sus penas amorosas. Ejemplo: La Diana
• Novela morisca: narración idealizada de sucesos históricos relativos a las luchas fronterizas entre musulmanes y cristianos. Ejemplo: Abencerraje y la hermosa Jarifa

prosa renacentista

Novela picaresca: Realiza un retrato realista de la sociedad. Un joven pícaro, personaje astuto de condición social humilde, narra en primera persona sus esfuerzos para sobrevivir, mediante la astucia, en un mundo difícil.

Figura del antihéroe

La vida de Guzmán de Alfarache

Búsqueda del ascenso social

Pérdida de la inocencia

La pícara Justina

Narración autobiográfica

Realista

La vida del Buscón

Humor e ironía

teatro renacentista

Continúa el teatro religioso: era popular y se representaba en las plazas. Aparece el teatro cortesano: impulsado por la aristocracia- se representaba en los palacios y salones de nobles y reyes. Después, surge el teatro comercial urbano: se realizaba en corrales de comedias, un espacio al que podía acceder público de todas las clases sociales. Durante el siglo XVI el teatro se profesionalizó: surgieron las primeras compañías teatrales que recorrían el país representando obras.

Lope de Rueda Creación de pasos: breves piezas en prosa que acercaban el género teatral a todas las clases sociales reforzando su aspecto cómico, especialmente gracias al habla popular de los personajes.

Venía, pues, el triste Sireno los ojos hechos fuentes, el rostro mudado, y el corazón tan hecho a sufrir desventuras, que si la fortuna le quisiera dar algún contento, fuera menester buscar otro corazón nuevo para recibirle. El vestido era de un sayal tan áspero como su ventura, un cayado en la mano, un zurrón del brazo izquierdo colgando. Arrimóse al pie de una haya, comenzó a tender sus ojos por la hermosa ribera hasta que llegó con ellos al lugar donde primero había visto la hermosura, gracia, honestidad de la pastora Diana, aquella en quien Naturaleza sumó todas las perfecciones que por muchas partes había repartido. Lo que su corazón sintió imagínelo aquel que en algún tiempo se halló metido entre memorias tristes. No pudo el desventurado pastor poner silencio a las lágrimas, ni excusar los suspiros que del alma le salían

Y así nuestro Cortesano, demás de linaje, quiero que tenga buen ingenio, y sea gentil hombre de rostro y de buena disposición de cuerpo, y alcance una cierta gracia en su gesto […] Que sepa no sólo la lengua latina sino también la griega... Que esté versado en los poetas y paralelamente en los oradores e historiadores, y además, diestro de escribir en prosa y verso. No estaré satisfecho de nuestro caballero si no es músico y si […]no sabe tocar diversos instrumentos. El principal y más propio oficio del cortesano sea el de las armas. Será nuestro Cortesano muy afecto a su Dama, y así ella se conformará siempre con la voluntad del, y le será dulce y blanda. Huirá nuestro cortesano del vicio que de los latinos es llamado afectación.

Y diciendo esto, bajó la cabeza mostrando un cierto empacho de haberse descubierto tanto. El moro la tomó entre sus brazos, y besándola muchas veces las manos por la merced que le hacía, la dijo: —Señora mía, en pago de tanto bien como me habéis ofrecido, no tengo que daros que no sea vuestro, sino sola esta prenda en señal que os recibo por mi señora y esposa. Y llamando a la dueña, se desposaron. Y siendo desposados, se acostaron en su cama, donde con la nueva experiencia encendieron más el fuego de sus corazones. En esta conquista pasaron muy amorosas obras y palabras, que son más para contemplación que para escritura.

Esta desnuda playa Fernando de Herrera Esta desnuda playa, esta llanurade astas y rotas armas mal sembrada,do el vencedor cayó con muerte airada,es de España sangrienta sepultura. Mostró el valor su esfuerzo, mas venturanegó el suceso y dio a la muerte entrada,que rehuyó dudosa, y admiradadel temido furor, la suerte dura. Venció otomano al español ya muerto,antes del muerto el vivo fue vencido,y España y Grecia lloran la vitoria, pero será testigo este desiertoque el español muriendo, no rendido,llevó de Grecia y Asia el nombre y gloria.

El caballero de la Verde Espada (Amadís) tomó su lanza y cubriose de su escudo. Como hombre que ya muerte tenía tragada, perdió todo su pavor; y lo más que pudo se fue contra el endriago, así a pie como estaba. El diablo, como lo vio, vino luego para él, y echó un fuego por la boca con un humo tan negro que apenas se podían ver el uno al otro. Y el de la Verde Espada se metió por el humo adelante, y llegando cerca dél, le encontró con la lanza por muy gran dicha en el un ojo, así que se lo quebró. Y el endriago echó las uñas en la lanza y la tomó con la boca, y la hizo pedazos, quedando el hierro con un poco del asta metido por la lengua y por las agallas, que tan recio vino que él mismo se metió por ella. Y dio un salto por le tomar, mas con el desatiento del ojo quebrado no pudo, y porque el caballero se guardó con gran esfuerzo y viveza de corazón, así como aquel que se vía en la misma muerte.

Curáronse los heridos y, dentro de ocho días, estuvieron para ponerse en camino y llegar a Roma, de donde habían venido cirujanos a verlos. En este tiempo, supo el duque cómo su contrario era príncipe heredero del reino de Dinamarca, y supo asimismo la intención que tenía de escogerla por esposa. Esta verdad calificó en él sus pensamientos, que eran los mismos que los de Arnaldo. Parecióle que la que era estimada para reina lo podía ser para duquesa; pero entre estos pensamientos, entre estos discursos e imaginaciones se mezclaban los celos, de manera. que le amargaban el gusto y le turbaban el sosiego. En fin, se llegó el día de su partida, y el duque y Arnaldo, cada uno por su parte, entraron en Roma, sin darse a conocer a nadie, y los demás peregrinos de nuestra compañía, llegando a la vista de ella, desde un alto montecillo la descubrieron, e hincados de rodillas, como a cosa sacra, la adoraron, cuando de entre ellos salió una voz de un peregrino que no conocieron, que, con lágrimas en los ojos, comenzó a decir de esta manera: ¡Oh grande, oh poderosa, oh sacrosanta alma ciudad de Roma! A ti me inclino, devoto, humilde y nuevo peregrino, a quien admira ver belleza tanta.

En medio del invierno está templada (11A)  el agua dulce desta clara fuente, (11B)  y en el verano más que nieve helada. (11A)

¿Con qué culpa tan grave, sueño blando y suave, pude en largo destierro merecerte que se aparte de mí tu olvido manso? pues no te busco yo por ser descanso, sino por muda imagen de la muerte. Cuidados veladores hacen inobedientes mis dos ojos a la ley de las horas: no han podido vencer a mis dolores las noches, ni dar paz a mis enojos.

Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra,y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo; y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra; y nada aprieto y todo el mundo abrazo Quien me tiene en prisión, ni abre ni cierra, ni me retiene ni me suelta el lazo; y no me mata Amor ni me deshierra, ni me quiere ni quita mi embarazo. Veo sin ojos y sin lengua grito; y pido ayuda y parecer anhelo; a otros amo y por mí me siento odiado. Llorando grito y el dolor transito; muerte y vida me dan igual desvelo; por vos estoy, Señora, en este estado.

Si de mi baja lira 7a tanto pudiese el son que en un momento 11B aplacase la ira 7a del animoso viento 7b y la furia del mar y el movimiento... 11B