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rachelgr7411
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Transcript
Bio Personaje Historia
¿APARIENCIA O REALIDAD?
¿ES VERDAD LO QUE CONOCEMOS?
IRENE OLIVER Y MARTA CUESTA
rases
¿Apariencia o realidad?
INTRODUCCIÓN
Después de plantearnos algunas preguntas, sobre, ¿qué es la realidad? la filosofía no ha dejado de preguntarse si cuanto vemos es auténtico. La apariencia la define el diccionario de la lengua como “cosa que parece y no es” y la realidad, como “lo que existe realmente”. Por consiguiente, decir realidad aparente es una contradicción, pues ambos términos son incompatibles. Es lo que nos sucede con todos los objetos que nos rodean, a los que consideramos reales. Eso hace, la imagen nos da la apariencia y el concepto nos permite acceder a la realidad; pero sin la apariencia no es posible establecer la realidad.
la apariencia y la realidad, según el filósofo .
- Según Platón.
Bio Personaje Historia
Apariencia o realidad
KANT.
Filósofos : Kant y Aristoteles
Él distingue entre la crítica de la razón pura y la critica de la razón práctica. La razón pura Kant distinge entre la experiencia es a posteriori, es decir, por que tu ya has experimentado esa cosa o acción, y el conocimento es a priori , es decir, que vas a adquirir ese conocimiento sin saber nada de el más alla de la experiencia. la experiencia según Kant no nos da nada más que apariencias que son los fenomenos y estos son los objetos tal y como lo percibimos , pero las apariencias son lo que es el objeto en sí esto se denomina nóumero. Es decir el sujeto transforma al objeto cuando lo conoce y no podemos conocer el objeto tal y como es.
¿Apariencia o realidad?
Bio Personaje Historia
Apariencia o realidad
Filósofos : Kant y Aristoteles
ARISTOTELES.
Aristóteles afirma el conocimiento del universal mediante la experiencia y los razonamientos inductivos junto con la deducción, la opinión y la intuición, mientras que Platón únicamente se basa en la deducción a partir de principios a priori.4 Rechazó rotundamente la teoría de la reminiscencia y las ideas innatas platónicas (donde la mente nace con conocimiento previo).5 La afirmación de la importancia del conocimiento sensible, y del conocimiento de lo singular para llegar a lo universal, le abrió la posibilidad de la experimentación e investigación científica empírica.
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