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Comment Jean Anouilh, dans cette tragédie du XXème siècle,illustre les conséquences d'une résistances des lois écrites/humaines ?

Antigone de Jean Anouilh - Exposé de Sarah-Maria FILIPPI et Shahynez VAUDELET

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Introduction

" L'antigone de Sophocle, lue et relue et que je connaissais par coeur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges. Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonnance de la tragédie que nous étions entrain de vivre"

JEAN ANOUILH --

Plan

Problématique et Introduction. 1- Adaptation d'une tragédie grecque. a) Sophocle. b) Antigone dans la mythologie grecque. 2 - Antigone et Ismène. a) Deux personnalitées opposées. b) Un conflit tragique. 3 - Loi humaines et Loi divines. a) Antigone, loyauté familiale et lois divines. b) Créon, autorité et ordre Conclusion et Sitographie.

Adaptation d'une tragédie grecquea) Sophocle

• Né à Colone en -495 et mort en -406
• L'un des trois grands dramaturges grecque ( Euripides et Eschyle )
• Issu d'une riche famille de fabricants d'armes.
• Dramaturge de la Grèce Anitque.
• Pas que des tragédies, mais également drames satyriques.
• (Forme théâtral grecque, traitant sur un mode burlesque des sujets mythologiques. Exemple : "Ineutchai et Inachos"
• Paragdime de la tragédie par Aristote

(Usage du chœur dans Oeudipe roi)

• Remporte le nombre le plus élevé de victoires

(Concours tragique des grandes Dionysies)

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Adaptation d'une tragédie grecque.a) Antigone dans la mythologie grecque

• Un des mythes les plus anciens.
• Apparaît chez Homère et Virgile ( vers -430 ), mais tendu populaire par la tragédie de Sophocle "Oedipe Roi"
• Résumé de Oedipe Roi.

Antigone et Ismène.a) Deux personnalitées opposées.

• Antigone est née de l'inceste involontaire entre Œdipe et Jocaste ( reine de Thébès. )
• Deux personnages différents.

• Antigone : pas belle ("La maigre jeune fille noireaude et renfermée que personne ne prenait au sérieux."); représente intransigeance et pureté; mais affecyueuse et tendre.
• Ismène : "bien plus belle qu'Antigone."; "éblouissante"; et "plus pondérée Antigone"; accepte sa faiblesse de femme; s'incline devant le pouvoir et les règles de Créon; pas assez courageuse pour braver l'interdiction.

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Antigone et Ismène.b) Un conflit tragique.

• Deux différentes opinions.
• Dialogue argumentatif ne cessant de croître car la communication se révèle impossible.
• Reprise d'Ismènes des expressions d'Antigone.
• Dialogue très confusant, on pourrait croire que 1 seule personne est entrain de délibérer.

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Loi humaines et Loi divines.a) Antigone, loyauté et lois divines.

• Antigone défit l'édit de Créon; enterré son frère Polynice; défiance des lois écrites et acceptance du sacrifice ultime pour ses convictions.
• Revendique les lois divines intérieures ( règles fixée par la volonté de Dieu ).

"C'est que Zeus ne les a point faites, ni la Justice qui siège au près des Dieux souterrains. Et je n'ai pas cru que tes édits puissent l'emporter sur les lois non écrites et immuables des Dieux, puisque tu n'es qu'un mortel".

• Antigone considère le pouvoir de Créon comme insignifiant coomparer à celui des Dieux.

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Loi humaines et Loi divines.b) Créon, autorité et ordre.

• Créon est le roi de Thébès, donc autorité très stricte.
• Sa rigidité l'a conduit à faire des décisions tragiques, et à la perte de sa famille.
• Considérer comme un roi seul
• Créon de Sophocle est + tyrannique que celui de Anouilh, car il se rend compte de son erreur et de sa rigidité, mais c'est malheureusement trop tard.

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CONCLUSION :

SITOGRAPHIE :

• Pièce de Antigone de Jean Anouilh (par Nicolas Briançon) trouvable sur Youtube.
• maxicours.com : Analyse d'Antigone de Sophocle.

• superprof.fr : Analyse d'Antigone de Jean Anouilh et le conflit entre Agnès et Antigone.
• wikipédia.fr : Partie "Adaptation d'une tragédie grecque."
• assistancescolaire.com : Analyse d'Antigone de Jean Anouilh.
• blog.ac-versailles.fr : Créon/Antigone.
• espacefrancais.com : Intro partie biographie de Jean Anouilh
• vikidia.org : Info supplémentaires.