LUCHAS DE LOS PUEBLOS

s XIX-XX

Numerosos los empalamientos que afectaron a los mapuches, siendo quizás el más conocido el realizado al toqui Caupolicán. Por el otro lado, los soldados españoles se estremecían con el sonido de las flautas, fabricadas por los mapuches con los huesos de las canillas de hispanos capturados en combate.

S. XVI

guerra de Arauco

Allí las tribus cascanes se levantaron en la región de Tlatenango y Suchipila, quemando iglesias y cruces, matando misioneros y castigando severamente a los indígenas que persistían en la fe católica.

1542

guerra del Mixton en el norte de México

155 0 y 1590

Los Chichimecas se enfrentan a los Zacatecos, Guachichiles, Pames, Cascanes y Guamares con los españoles

Guerras chichimecas

1624

Alzamiento general de los Guachichiles en Nueva León

sublevación de los Acaxées

1734 y 1735

En contra las misiones jesuitas, instigados por los jefes Botón y Chicori

Levantamiento de los indios de la Baja California

Otras luchas...

Problema

La inquisición

parteras en 2005:

En 1123 el Papa Gregorio IX instituyó la Santa Inquisición, esta fue impuesta en la Nueva España para juzgar toda clase de faltas a la fe, una de las principales opresoras de ideas, conocimientos y pensamientos de la población. EN 613, se expidió un edicto que ordenaba, sin importar condición social o de casta, la denuncia de toda aquella persona en posesión de libros que estuvieran escritos en otras lenguas, sería castigado con la excomunión y una multa de mil ducados, y los ejemplares expropiados pasarían a ser parte de una purga, quien era acusado sería castigado con la excomunión y una multa de mil ducados, y los ejemplares expropiados pasarían a ser parte de una purga.

En 2005 las Parteras fueron deslegitimadas por OMS en un discurso hegemónico, bajo el tema de que sus prácticas carecían de valor, medidas de higiene, entre otros por lo que se vieron en la necesidad de legitimarlas y con ello sancionar quien no cumplía con las condiciones establecidas

día de muertos

la imposición de la religión

PFray Diego Durán, en algunos de sus estudios escribe que en el ritual indígena nahua existían dos fiestas dedicadas al culto a los muertos: Miccailhuitontli o Fiesta de los Muertecitos, celebrada en el noveno mes del calendario nahua (agosto en año cristiano); y la Fiesta Grande de los Muertos, efectuada el décimo mes del año. Ese momento coincidía con las ofrendas, oblaciones y sacrificios que hacían para propiciar la agricultura. Con el tiempo dejaron de efectuar estos rituales en agosto y los cambiaron a noviembre para aparentar que celebraban las fiestas católicas.

P Entre 1523 y 1550 llegaron a Nueva España alrededor de un centenar de frailes franciscanos, dominicos y agustinos para convertir al cristianismo a los idólatras recién conquistados para salvar sus almas, esto dio como consecuencia la imposición de una nueva religión que menospreciaba y condenaba de manera drástica las prácticas religiosas de los nativos, quienes eran obligados y castigados por adorar a sus dioses.