Combats Olympe de Gouges Léa TRIBET Candice TRAN

Les combats

Si le terme de "feminisme" date de XIXème siècle , les revendicetions d'émancipation des femmes apparaissent bien auparavant (dès le Moyen Âge). Olympe de gouges féministe écrit un texte de circonstances, c'est une oeuvres écrites dans l'uurgence de circonstances qui imposent à l'écrivain de mettre sa plume au service d'une cause. Olympe de Gouges bien que privée de toute réelle participation politique à la Revolution française, comme toutes les femmes ?ne peut s'empechert d'intervenir dans le débat politique

Olympe de Gouges (1748 - 1793), pionnière féministe, qui s'est battue pour l'égalité, contre l'esclavage et pour les droits des femmes. Malgré son idéologie révolutionnaire - ou peut-être à cause d'elle - en 1793.

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne: une oeuvre combative au service de l'égalité

Ecrire pour combattre

Pour mener a bien ses combats Olympe de Gouges innove en se réappropriant le discours juridique:

• Elle se base sur des fondements philosophiques et juridiques et s'inspire de la philosophie des Lumières. Elle se situe ainsi dans la lignée de Rousseau, pour qui la société seule est génératrice d'inégalité et d'injustice.
• Elle utilise des procédés d' écriture variés qui révèlent de la rhétorique, cet art de s'exprimer, pour les lecteurs engager au combat.

Ainsi Olympe de gouges combat contre une cause toujours actuelle...

Destinataires:

• la reine
• l'homme
• l'Assemblée nationale
• la communauté des femmes

Un réquisitoire contre l'esclavage

Gouges associe la lutte contre l'esclavage à celle pour l'égalité des droits femme- hommes . Elle dénonce l'horreur des pratiques despotiques des colons et veut que les Noirs bénéficient d'une liberté égale à celle des blancs. Si l'esclavage est nécessairement associé à l'homme noir, il représente aussi l'état de l'homme français avant la Révolution. Au début de son postambule, Olympe de Gouges rapelle que "l'home esclave a mutiplié ses forces" et a utilisé celles des femmes pour "brisser ses fers ". C'est aussi évidement l'état de la femme. Olympe de Gouges établit ainsi une comparaison entre " l'esclave sur les côtes d'Afrique" et la femme infortunée qu'un homme laissera dans le besoin quand il l'abandonnera.

Un plaidoyer pour les droits des femmes et pour l'égalité

Une voix au service des femmes

• Une voix affirmée qui se dit "je" et exprime librement ses idées
• Une voix qui entend convaincre la reine de se rallier à la cause des femmes.

Vers une nouvelle condition féminine

• La femme du futur est indépendante, libre et l'égale des hommes.
• L'égalité est une évidence mathématique, doit être inscrite dans la Constitution.

Gouges prend au mot l'universalime des révolutionnaires et réclame pour les femmes les mêmes droits et devoirs que ceux des hommes: acceder à la reprrésentation politique , à l'égalité devant la loi, à l'héritage et à la liberté d'expression (la tribune ).

Des hommes tyranniques

L'un des objectifs de la DDFC est de souligner la dominaton des hommes sur les femmes. Cette dictature passe par le rejet de droits naturels En établissant un paralléle avec la nature, caractérisée par son harmonie entre les sexes.Olympe de gouges vise a désigner l'homme comme un être "aveugle" et "degénéré". Elle se bat contre la tyrannie et l'arbitraire de la société et des hommes qui assignent une place inférieure aux femmes.