BIO HISTORIA

Contexto cultural y filosófico de descartes

"Pienso luego existo''

Alba Montoro de Damas, Paula Ramos y Ángela Muñoz

índice.

1. Biografía 2. Obras de Descartes 3. Filosofía de Descartes 4. Contexto Histórico-Cultural 5. Contesxto filosófico 6. Vocabulario importante de Descartes

BIOGRAFÍA.

Descartes nace en la Haye-en-Touraine el 31 de marzo de 1596. Fue el cuarto hijo y su madre murió en el parto de su quinto hijo. Vivió con su abuela materna y mantuvo muy poca relación con su padre y hermanos. En 1604 ingresa en el colegio de La Fleche en Anjou, fundado por Enrique IV y dirigido por los jesuítas. Allí permaneció hasta 1612, dedicandose sobre todo al estudio de la lógica, la filosofía, las matemáticas y el latín. El conocimiento mas importante que Descartes extrajo fue la ''duda'', la capacidad de dudar. En 1612 abandona La Fleche y finalmente viaja a París en 1613 y dedica dos años al estudio de la filosofía y las matemáticas. En 1616 obtiene la licenciatura en Leyes por la Universadad de Poitiers. Se traslada a París donde entabla relación con Mydorge, un importante matemático. En 1618 se alistó en el ejercito del príncipe de Orange, dirige la rebelión contra las tropas españolas, en nombre de la libertad y el protestantismo. A pesar de que Descartes es católico se enrola como voluntario en el ejército de un defensor del protestantismo. Al año siguiente (1619) abndona este servicio y se alista en las tropas del ejército de Maximiliano de Baviera que eran tropas católicas.

sus obras

Su obra más temprana es ''Reglas para la dirección de espíritu'', que ya había empezado a escribir en su último invierno en París (1628), donde ya se nos plantea la cuestión de la necesidad del método para alcanzar la verdad. Esta preocupación por el método fue el principal objeto de estudio durante los primeros años en Holanda. Lo que redacta en estos momentos es gran parte de los que después aparecerá bajo el título de ''Meditaciones Metafísicas''. Esta obra constituye el núcleo de la filosofía cartesiana y la raíz de la ciencia cartesiana. En 1633 Descartes acaba un ''Tratado del Mundo'', su publicación fue suspendida a causa de la condena a Galileo. En este tratado Descartes sostiene el movimiento de la tierra en torno al sol. Su publicación se atrasó hasta 1677. En 1633 publicó un conpendio con su ''Dióptrica o Teoría de la refracción'', mas dos ensayos, uno a los meteoros y otro a las cuestiones geométricas. El prefacio que se titulaba ''Discurso del método para conducir la razón y buscar la verdad en las ciencias'', es la obra que conocemos como el Discurso del Método. Esta obra está dividida en 6 partes y los temas que se tratan en la cuarta parte son los que se desarrollan en las Meditaciones Metafísicas con mayor amplitud.

FILOSOFÍA DE DESCARTES.

René Descartes, filósofo del siglo XVII, es conocido por su enoque racionalista y su método de duda metódica. Buscando una base firme para el conocimiento, planteó la hipótesis de que todo lo que no puede ser dudado debe ser considerado verdadero. Este proceso llevó al famoso ''Cogito, ergo sum'' como la certeza indiscutible de la existencia del yo pensante. Deescartes también introdujo la noción de dualismo al argumentar que mente y cuerpo son entidades separadas, inluyendo en la filosofía y la psicología. Además, abogó por la aplicación de las matemáticas y la geometría en la ciencia, contribuyendo al desarrollo de método científico. Sus obras más destacadas incluyen ''Meditaciones Metafísicas'', donde explora sus ideas fundamentales, y ''Discurso del Método'', donde expone su enfoque sistemático para adquirir conocimiento. Aunque criticado y debatido, el legado de Descartes perdura en la filosofía y las ciencias modernas.

Contexto histórico-cultural.

Nació en La Haye (Francia) en 1596 y murió en suecia en 1650, es considerado el padre de la filosofía moderna así como también el precursor o iniciador del racionalismo. Fue educado en colegios jesuitas donde recibe una educación clásdica y cientíica y luego inició unos estudios de derecho. Pensó en desarrollar un método universal para la ciencia y la filosofía. El contexto del siglo XVII vendrá marcado por los cmabios producidos durante el Renacimiento; este había supuesto el in icio de la ruptura con los medieval. EL siglo XVII, será un siglo de crisis a consecuencia de la revolución científica y de la destrucción de la unidad religiosa que desencadenará una crisis política. Respecto a la primera renovación de la ciencia al abandonarse el modelo geoceéntrico aristotélico y optarse por un método mucho más riguroso y lógico. Copérnico sitúa al sol en el centro del Universo, Kepler nos permite hablar ya de un sistema solar y Galileo aporta un efoque matemático que le lleva a tener probloemas con la Iglesia.

CONTEXTO FILOSÓFICO

La filosofía de Descartes destaca por su originalidad, su pensamiento registra diversas influencias del ambito filosófico de la época. La primera influencia viene de aquellas filosofías de la antigua grecia que resurgieron en el Renacimiento, y más concretamente del escepticismo, que rechaza, y del estoicismo, que admite en sus reglas provisionales de la moral. Conviene destacar la postura de Descartes ante la filosofía escolástica, ya que aunque la descalifica abiertamente, no es capaz de superar por completo algunos de sus conceptos y planteamientos. Descartes reformula el argumento antológico de San Anselmo para demostrar la existencia de Dios. Lo más notorio es la polémica entre el pensamiento racional continental y el empirismo inglés, polémica centrada en el tema del origen del conocimiento. El racionalismo ve en el pensamiento, en la razón que posee ideas innatas, la fuente principal del conocimiento humano. Por el contrario, el empirismo defiende que la unica fuente de conocimiento humano es la experciencia que constituye al mismo tiempo su límite. La obra del Discurso del Método se publicó en 1637, sirvió de prólogo a una serie de tratados sobre óptica y geometría. En ella se encuentra ya esbozado todo lo más importante de los `Principios de Filosofía´. Escrite en francés suponía un signo más de la modernidad, aunque Descartes es consciente de la ruptura y usa un tono de constante humilda para evitar el rechazo y la condena constitucional. Al ser autobiográfica Decartes va contándonos con un estilo llano y coloquial ´cosas de su vida´ en el difícil camino de la busquedad del método y la verdad.

En 1644 se publican los ''Principios de Filosofía'' que es un compendio de sus teorías físicas. Esta dividido en tres partes, se recoge lo esencial de su obra ''Meditaciones Metafísicas''. En 1649, publica su última obra teórica: el ''Tratado de las pasiones del alma'', es el resultado de la relación epistolar que mantuvo con la princesa Isabel de Bohemia desde 1619. Encontramos, también, ''La búsqueda de la verdad por la luz natural'', diálogo inacabado que apareció en 1701, y unas ''Notas dirigidas contra un cierto programa''. son la réplica a un manifiesto sobre la naturaleza de la mente que había escrito Reigius, primero amigo de Descartes y más tarde enemigo.

Descartes pensaba que era necesario encontra un ''método'', una serie de reglas universales a las que se ajustara todo razonar. En 1621 abandona el ejército y se instala en La Haya donde conoce a la princesa Isabel, hija de Federico V. A partir de este momento le siguen siete años de vida viajera, dedicada a las relaciones sociales pero también dedica a estudiar. La época de Holanda es la más fructífera en cuanto a su obra filosófica se refiere. Durante los 20 años que permaneció en Holanda cambia a menudo de residencia y en tres ocaisones viaja a París. FInalmente, abandona Holanda para trasladarse a Estocolmo ya que la reina Cristina de Suecia deseaba ser instruida por él. Allí pasa sólo unos meses pues contrae una neumonía, que le causa el frío del invierno de estocolmo y el 11 de febrero de 1650 falleció.

Respecto a la segunda, el movimiento religioso puesto en marcha por Lutero, supuso la ruptura del monopolio religioso ejercido por el cristianismo romano. Tendrá repercusiones en lo político, lo social y lo cultural. Estra crisis inspira el Concilio de Trento, la fundación de la Compañía de Jesús y , en general, la llamada Contrarreforma, que consiguió conservar la obediencia a Roma a los países del sur de Europa, dando ocasión a las largas `Guerras de Religión´, como la Guerra de los Treinta Años, en las que Descartes tuvo ocasión de participar. El barroco supone una crisis de sensibilidad, consecuencia de las demás crisis examinadas más arriba. En la ruptura del equilibrio emocional, la necesidad de vivir apasionadamente... En la literatura destcan temas como la fugacidad de la vida, el pesismismo o los contrastes entre realidad e idealismo. Autores como Calderón o Shakespeare identifican la vida como `sueño efímero´.