Sustantivos y Artículos de la segunda declinación

CAPÍTULO 3

Sustantivos y Artículos de la segunda declinación masculinos y neutros)

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II. LA DECLINACIÓN DE SUSTANTIVOS.

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Un sustantivo, pronombre, adjetivo, artículo o participio tiene variaciones de género (MASCULINO o FEMENINO, NEUTRO) y de número (SINGULAR o PLURAL). Al Igual que en español, se reconoce el género de un sustantivo por su terminación y por el artículo o el adjetivo que lo acompaña.

CASOS

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2o

1o

3o

Caso dativo.

Caso nominativo.

Caso genitivo.

4º

5o

Caso VOCATIVO

Caso ACUSATIVO

EJEMPLO

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El hijo de la Señora lleva Flores a los abuelos.

Complemento Indirecto

Complemento Directo

(V)

(C.G) denota posesion

Sujeto(C.N)

(C.A)

(C.D)

¿que lleva?

¿a quien lleva?

VOCABULARIO 3A.

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III. CUADRO DE DESINENCIAS DE LA SEGUNDA DECLINACIÓN, GÉNERO MASCULINO.

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Al igual que los verbos, CADA SUSTANTIVO contiene una RAIZ (TEMA) que permanece INVARIABLE mientras que LA PARTE FINAL de la palabra (DESINENCIA) CAMBIA.

• La variación en la forma de los verbos la llamaremos conjugación;
• la variación en las otras palabras la llamaremos declinación.

Al igual que en español, los sustantivos griegos se pueden agrupar por la forma en que termina la palabra. Hay tres grandes conjuntos o declinaciones.

• PRIMERA DECLINACION.
• SEGUNDA DECLINACION.
• TERCERA DECLINACION.

El más frecuente de estos es el llamado “SEGUNDA DECLINACION”. La mayoría de sustantivos de esta declinación son masculinos.

III. CUADRO DE DESINENCIAS DE LA SEGUNDA DECLINACIÓN, GÉNERO MASCULINO.

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Observe el siguiente sustantivo masculino de la segunda declinación λόγος que significa “palabra”. La raíz es λογ- y la desinencia es -ος. λόγος

III. CUADRO DE DESINENCIAS DE LA SEGUNDA DECLINACIÓN, GÉNERO MASCULINO.

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DESINENCIAS DE LA SEGUNDA DECLINACIÓN

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IV. EL ARTÍCULO.

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El artículo define al sustantivo (EL HOMBRE, LA MUJER)El artículo siempre concordará con el sustantivo que define en género, caso y número, al igual que en español (el niño, las princesas). El artículo mantendrá su declinación propia.

IV. EL ARTÍCULO.

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Ahora observe el mismo sustantivo, esta vez acompañado de su artículo y la traducción en español.

artículos en Singular

el, la del , de la a el, a la el, la

IV. EL ARTÍCULO.

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artículos en plural

los, las de los , de las a los, a las los, las

IV. EL ARTÍCULO.

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NOTA.

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La oración griega, al igual que la oración en español, tiene una estructura más a menos definida. En ocasiones, el autor bíblico variará el orden por razones de énfasis.

Sin embargo, es frecuente encontrar las palabras en el siguiente orden: sujeto + VERBO + complemento directo + complemento indirecto.

lo que puede hacer al combinar la información de la primera lección con lo que aprendió en esta. Usted ya puede formar una oración completa y traducirla al español.

Recuerde

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sujeto + VERBO + complemento directo + complemento indirecto.

que el sujeto estará en caso nominativoel complemento directo en caso acusativo el complemento indirecto en caso dativo.

Así es mucho más fácil identificar las funciones dentro de una oración. Veamos ahora su traducción:

otro ejemplo:

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sujeto + VERBO + complemento directo + complemento indirecto.

Los apostoles del Señor reciben al siervo.

Recuerde siempre que:El núcleo del sujeto estará en nominativo, El complemento directo en acusativo, El Complemento indirecto en dativo. En forma posesiva en genitivo.

otro ejemplo:

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sujeto + VERBO + complemento directo + complemento indirecto.

C. Acusativo C. Genitivo VERBO C. Nominativo C. Genitivo

los apostoles del Señor miran a los angeles de Dios.

¡Felicidades! Usted ya puede formar una oración completa y traducirla al español.

Este está muy estrechamente ligado al verbo Se utiliza para EL COMPLEMENTO DIRECTO, es decir, para indicar a quién o qué recibe la acción del verbo. Responde a las siguientes preguntas:

• ¿Qué?
• ¿A quién?
• ¿A qué?

Ejemplos:

• El niño mira la televisión.
• Mi hermana come una manzana.
• Yo veo a mi amigo. (¿directamente a quien esta viendo?)

Yo veo por la ventana a mi amigo

• Yo compro la palta para María.
• Jesús lava los pies a Pedro.
• Los apóstoles llevan el mensaje a los gentiles.

Se utiliza para dirigirse directamente a una persona o entidad.Se emplea para llamar, invocar o designar al destinatario de una comunicación. Responde a la pregunta "¿a quién se dirige la oración?"¿a quién esta llamando? ¿a quién esta invocando?. Ejemplos :

• Amigos, los invito a celebrar mi cumpleaños este viernes."
• "Señor, ¿me puede ayudar?".
• Juan 20:28 - "Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío y Dios mío!".

Aquí, Tomás utiliza el vocativo "Señor mío" y "Dios mío" para dirigirse a Jesús, reconociendo su divinidad y señorío.

• Hechos 7:59-60 - "Y apedreaban a Esteban mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu. Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió."

Esteban invoca a Jesús, llamándolo "Señor Jesús" y pidiéndole que reciba su espíritu.

Indica el receptor o beneficiario de la acción.Se utiliza para EL COMPLEMENTO INDIRECTO, es decir, para indicar A QUIÉN O PARA QUIÉN SE HACE ALGO. Responde a la pregunta ¿A QUIÉN? O ¿PARA QUIÉN? Ejemplos:

• "Le regalé flores a mi madre" (¿a quien le regale flores? a mi madre es el C.I)
• "Le di el regalo a Ana".
• "Dios le habló a Moisés".
• y yo te lo pagaré todo.” (Mt 18:26).

* yo (a ti)te pagare todo .

• “esto determiné para conmigo” (2Co 2:1).
• “hemos muerto con referencia al pecado” (Ro 6:2).

Se utiliza para el sujeto de la oración, es decir, EL QUE REALIZA LA ACCION. En español, las palabras en nominativo suelen ser las que están al inicio de la frase y concuerdan en género y número con el verbo. Ejemplo:

• "La estudiante estudia el idioma griego."
• "David derrotó a Goliat".
• "Jesús habla la verdad."
• "Pedro es discípulo de Jesús."

Se utiliza para indicar posesión, origen o material. Se suele expresar con la preposición "de". Ejemplos: "El libro de Juan" (indica posesión). "La casa de madera" (indica material). "El reino de Dios". En la Biblia del Nuevo Testamento, en Mateo 1:1: "Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham".